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学会观想，管住意念 – 摘录卢台长讲述于观音堂
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作者:
goblin_i
时间:
19.10.2015 12:59
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学会观想，管住意念 – 摘录卢台长讲述于观音堂
学会观想，管住意念 – 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-10-22
在这个世界上有生就有死，一个人有生了，就会有死。有壮就有衰，
你今天看上去很强壮，等到了晚年你不就是衰了吗？有聚就有散，
今天我们能聚在一起，总有一天我们会散掉的，
世界上没有不散的宴席。所以这个世界上有生就有死，有壮就有衰，
有聚就有散。无常很迅速的就来了，人生就是梦一场。
你们去追求世间的东西，追求到最后得到了什么？
得到的就是浑身都是病痛，得到的就是这把老骨头。
人生就是梦一场，今天有，明天没有。所以我们要学修光明，
要学修到后来自己很光明，心中很光明，听得懂吗？要心中很光明，
心中要有亮，要有光明，要做十方佛。十方佛是什么？
就是要具有佛菩萨所具有的所有的智慧和德能。
要懂得把佛光进入到自己的心中去，这样你才能拥有佛光，
如果这个佛光根本进不了你的身体，那你这个人就没有佛光。
有佛光的人，才能普照。如果没有佛光，你照不亮自己，
更照不到人家。所以，我们无论如何要明白学佛学光明，
学佛就要学到心中，学佛就要回归自性，就是回归自己的本性，
学菩萨要广度有缘众生，学佛要教导人家脱离苦海，
所以佛菩萨给我们讲要四大皆空，什么叫四大皆空？即地、水、火、
风。实际上菩萨这句话的意思是说，世界上的万物全是空的、假的。
大家想想，这地等到地球没了一切不就没了吗？
水流过去了不就没了吗？火烧完了不就没了吗？
风吹过了不就没了吗？这一切全部归为空，所以叫四大皆空，
也叫五蕴无我，五蕴是什么？就是色、受、想、行、识。
蕴就是遮盖住了。如果为人间的贪欲而遮盖住了你的本性，
遮盖住了你的良心，那这个人就没有一个正常的平等心。色、受、
想、行、识都是人间的东西，一定要把它抛开，一定要把它抛弃，
一切有形有色的东西，都不是正常的。
色受想行识是人间的一切苦恼的根因，
你今天看得见的东西以为是有的，明天就没有了。受是什么？
你感受的快乐，一会就没了。你感受到的痛苦，一会就没了。
想是什么？想这个事情，如果想不到就痛苦了，但想到了也痛苦。
很多人中了六合彩了，难过了，不知道这些钱怎么分呢？行是什么？
行为上的痛苦，比如做错事情了，哎呀，
我不应该开车的时候把头伸出去看人家，因为头被人家碰坏了。
哎呀，我心脏不好应该好好当心。
刚跟你们讲的这个33岁死的人就是因为自己心脏不当心。
所以我们大家一定要注意身体，身体是学佛的本钱，
你连本钱都没了，你学什么佛呀？识是什么？是意识，意识痛苦吗？
如果想做一件事情做不到，意识当中先受痛苦，
意识当中就会很难过。师父刚才给大家讲了四大皆空，
就是出家人常说的四大皆空，实际上简单的讲什么叫四大皆空？
就是让你想开一点了，人间的一切都是空的，哪有什么四大呀，
就像风一样的吹过去就没了，你的感受吹过去、讲过去就没有了，
如果小时候讲过的话，你记一辈子，你说你能皆空吗？
你就把它当一阵风一样吹过就没了。大家要记住生灭变异，
生灭变异就是说生命今天活着，明天走了，它都会变化的。
生命变异，成住坏空。实际上一个人的生命就是成住坏空，
就是这个过程，现在很多年纪大的人你们都知道吗？是坏的时候了，
到最后死了就是空了，没了。身体很快变坏，要好好的保护它，
不要吃荤的东西。自己跟自己过不去就是生人家的气，
自己跟自己过不去就会恨人家，恨人家是伤自己又伤人家，
嫉妒人家是又伤人家也伤自己，所以千万不要去做这些事情，
这些都不是学佛人应该做的。
师父今天继续给大家讲讲观想，你们知道观想是观想什么吗？
你们不要以为是去想什么东西？观想是观想你的念头，
是观想你的意念到底好不好，你的意念当中在想什么东西。
因为一念善它往上，一念恶它往下，一个人的念头不好的话，
他可能会一直堕落下去。一个人的念头好的话，他就上去了。
所以当一个人的念头不好时，首先在他的境界当中代表往下了。
当一个人很恨人家的时候，实际上最受伤害的是他自己本人，
因为会损坏他的身体，所以念头很重要。要观想自己无念，
也就是说不要再去想有念头了，观想是什么意思？
就是想象我现在脑子里是空的，什么念头都没有，观想自己无念头，
什么是无念？无念就是什么念头都没有，一切无所谓，没有念头了。
观想到后来，连善念、恶念都没有了，
这种无念实际上都是观想出来的，哦，我脑子里要无念，
但这个念头也是观想出来的，你有本事没有观想。
师父最近在博客上发了一篇文章，大家都说好，
你们知道师父说什么？说的是忍辱精进，
实际上忍辱的人已经不是在他的意识中很干净的人了，
因为你觉得你在忍辱，实际上你已经做错事情了，举个简单的例子，
我没有亏待你，我用不着忍辱的，你骂我，
我问心无愧我用不着忍辱的，对不对啊？哦，我忍耐，我不讲你了，
你骂我没关系，实际上是你已经种下了因，才得到这个果，
而忍耐不是最高境界，
这个道理就是我们学佛的人连忍辱两个字都不要有，
我没有对不起人家，今天你讲我好了，我问心无愧，
所以我根本用不着忍辱的，连忍辱的想法都没有，
比如你们两个本来很干净的，从来没有拿过人家钱的，如果有人说：
“你们不要偷东西呀”你笑笑，因为你不会偷东西，
因为你不会偷钱，所以你根本不用跟他吵架，你也用不着忍辱的，
对不对？如果你是有这方面不好的习惯，人家一讲你，
你就会气的不得了，实际上就是因为你曾经种了这个因，
师父讲的对不对？所以观想的时候连念头都不要观想出来，
而且观想是正觉正念，正觉正念是什么？感觉都是正的，
我所有出来的东西都是正的，我没有其它想法，这叫正觉正念。
什么叫觉？就是觉悟，你到底明白了没有，你到底觉悟了没有。
为什么要觉悟？因为人家不觉悟，所以你必须觉悟；
因为人家都在做坏事，你觉悟了你就不会作坏事了；
因为人家都在贪瞋痴，你不贪瞋痴了，你就有觉，
就像大家都在做坏事的时候，很多人都在起哄，
而有的人就说这样做是不好的。
师父过去看到过一个报道说一个女的，跟另外一个男的有所爱，
结果被她老公抓到了，那些村民真的是愚昧呀，
她老公在广场里面当场打他老婆，哪些村民就说，来来来剥她衣服，
大家在边上起哄、大笑，你想想看，这跟畜牲没两样，
连人性都没有了。而觉悟的人是什么，哎呀，她犯戒了，她很可怜，
她也是不明白的人，我们要有慈悲心呀，而不能去起哄，嘲笑她，
让他做更不好的事情，她可能由恨再去犯罪了，对不对？
就算大家都在做这个事情，并不代表这个事情是对的。
如果世界上的人都在愚痴，哪你也应该愚痴吗？为什么菩萨少呀，
因为菩萨是正念，是正信，他明白道理，
而普通的人活在人间不明白道理，
是按照正常的人世间的思维逻辑来思考问题，
所以得到的是人间的福报，明白吗？很多人说我们学佛要修道啊，
修道是什么？修道并不是指这条路，而是指你这个心，
是你到底懂得哪一条道理，但它一定有一个理在上面的，
这个理就是我们讲的正信正念。实际上讲的是你做人有没有道理，
你做菩萨有没有菩萨的道理。
观想其实就是锻炼自己的意念，什么叫观想？
就是你想一想自己的念头对不对，你经常想，经常想，
你的念头就不会错了，如果你经常去触及这个人的死角的话，
这个人就会自杀。你们知道人的灵魂当中有一个死角吗？
就是想不通呀，想不通就是死角。举个简单的例子，
我们这位老人家过去脾气倔的不得了，如果她不学佛的话，
我就不敢去碰她的这个死角，如果我经常碰她的死角，经常去碰，
她就会想不开的，说不定做出一些不好的事情，因为她学佛了，
师父才敢去触动她的死角，把她这个死角洗干净，让她锻炼出来了，
她以后就不会生气了，就不会想不开了，
如果现在她的孩子对她不好，她也能忍受，她过去是忍不住的。
就是因为师父不停的触及她这个死角，让她慢慢地干净，
所以她现在没有这个死角了，她活了，
现在和孩子的关系相处的也好了，这个例子就是要你们明白懂得，
要重视自己身上很多的不好的孽缘，
而且这些孽缘都是上辈子带来的，要把这些孽缘慢慢地擦干净，
一定要擦干净。要锻炼你的意念，比如今天意念不好了，
马上想一想我应该不应该这样做？如果意念不好了，
要想一想我不应该这么做，等到下一个坏意念出来的时候，
你脑子里就想到了，我不应该这样做，一种正思维它自然就出来了。
比方说，医生告诉你让你不要吃这种东西，如果你看见了，
你马上用正念想，这东西我不能吃的，吃了身体会出毛病的，
等到第二次看见自己知道这东西不能吃的，第三次，第四次……
只要看到这个东西马上就想我不能吃的，这叫锻炼你的意念，
听得懂吗？没有办法解决的问题，只能锻炼自己的意念。
你们大家要经常锻炼自己的意念，当一个不好的意念出来时，
马上要把它克制住，然后用另外一个意念把它盖住，遮住。所以，
先要把一切变成空，我们假装的把一切都看成是空的，比如，
今天夫妻两人是空的，明天房间也是空的，孩子跟我也是空的，
我吃的东西也是空的，所有的一切都是空的，你先这么想，
慢慢时间长了，你就能对付它了，因为你空惯了，
你就不会有什么想法了。比方说今天周太太把周先生看成是空的，
我一个人要把自己的晚年修心念经念完，我不是为他活的。
如果他真的走了，我也要一个人好好的把这点生命延续下去，
我要利用这个有限的人生，修到天上去，以后我还能帮他上来，
而不是说他走了，我就没了，我就灭了，这叫没空。
如果你经常把他看空，我就是一个人，一个人时间长了习惯了，
那么他真的走了，你也不会很伤心难过的，这是一种空，
这种空叫空相，就是一种思维，就是一想到周先生，唉，人生无常
，反正他在就帮帮我，如果他不在了，我一个人也能过，
你经常这么想，你脑子就空了，等到他万一有什么事情，
你也无所谓了。很多人就是想不通，老公一走，老婆就走了，
不想活了，所以我今天是在救你周太太，你听得懂吗？所以，
师父让你们把房子也看成空的，把人也看成空的，今天可有，
明天可无，身体上的一切都是空的。今天你周先生有一个胃，
如果一动手术，这个胃也没了，不也是空了吗？想开一点了，
师父一天到晚在教育你们，在帮助你们，苦口婆心在给你们讲，
就是让你们看空想得开，工作没了再找，孩子没了无所谓，
本身就是缘分。你们要明白道理，要学会克制，要学会放下看空。
作者:
goblin_i
时间:
19.10.2015 13:03
祝大家学佛精进！福慧双修！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
德国佛教文化协会 合十
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卢台长博客 :
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