德国开元华人社区 开元周游
标题:
“定”能生“慧”——摘录卢台长讲述于观音堂
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作者:
goblin_i
时间:
27.12.2015 09:56
标题:
“定”能生“慧”——摘录卢台长讲述于观音堂
“定”能生“慧”——摘录卢台长讲述于观音堂
2015-12-27
今天给大家讲，我们怎么样找回本来面目，
就是怎么样让精气神不要漏，精气神不漏，实际上就是解脱的前提。
什么叫解脱？解脱就是这个人能够不把任何事情挂入心怀，
解脱首先要懂得定力，
定力就是一个人在人间不管碰到什么事情全部要定得下来，
即使有天大的事情发生，也要有定力，先稳住自己，才会生出智慧。
传统的佛教讲到禅定，就是让你们在家里经常要安静，
练习安静就是禅定，碰到任何事情都练习安静，
练到最后你就定得下来了，这是一个过程。慧就是智慧，
智慧和禅定缺一不可，相互依赖生存。因为一个人定得下来，
不代表他有智慧，一个人有点智慧，不代表他有定力，所以，
定慧息息相关，我们的身和心能够真正地定下来，才能生出智慧来。
一个人怎么样做人，人做得怎么样，实际上就是一个定力。
有些人做人一辈子让人家看得起，让人家非常的尊敬你，
实际上他就是有定力。看着钱，他没有反应；看见好吃的东西，
他根本没有反应；看到人间不管发生什么事情，他都没有反应，
实际上这就是定力所为。很多女人看见一个长得帅的男孩子来了，
马上舞首弄骚，这就是没有定力。很多男人看见好看的女孩子，
马上人都站不住了，这种男人马上被人家看不起，所以，
定是很重要的，代表你心里的一个定位。很多人说，
你心里的定位是什么？也就是你心里的稳重感。你被人家看不起，
就是你心里有一个定位问题。
师父要你们学会真正地定下来，当一个人完全定下来的时候，
你才能生出智慧。所以解脱不是太容易，但是解脱是必须要有的，
六个字：身心定，智慧生。那么这里面讲到身体要定，心要定，
很多人的心定下来了，但是身体没有定下来，
还有很多人身体定下来了，但是心没有定下来。像你们坐在这里，
如果你们现在脑子里还想着其它的乱七八糟的事情，
你就是身坐在这里好像定下来了，但是你的心不知道跑到哪里去了。
师父对你们有非常严格的要求，否则修到以后有很多人会被淘汰的。
师父跟大家讲，就算一个人有定，也要拥有智慧，
犹如一只鸟有两个翅膀，一个翅膀是定，一个翅膀是智慧，
如果一个人光有定，没有智慧，就像鸟只有一个翅膀一样，
很快就会掉下来；如果光有智慧，没有定，
这只鸟也会失去平衡摔下来，所以，
一个人必须拥有定慧这两样东西，才能解脱。
师父再跟大家详细讲讲“定”。“定”是什么？能够定的人，
世界上什么事情都动不了他的心，什么事情他都不怕，
这个人就能定得下来。你说这个世界有什么可怕的？婚姻失败，
感情破裂，损失财产，孩子离去，所有的一切，因为你的心定了，
你知道这一切都是空的，每一个人都得承受，
只不过最后的结局不一样，就像每个人都会死的，
但是最后的死法不一样。
例如人家的孩子跟爸爸妈妈在一起的时间长一点，
只不过你的孩子来不及地就走掉了，没有什么可以值得你震惊的，
这是缘分，当你懂得这些之后，你的心就定下来了。
当你知道自己生病要走的时候，你定得下来，
是因为你知道谁都要走的，只不过你的这个时间到了，定下来了，
看看怎么把一切善后的事情做做好。很多人的恐惧、
忧伤和烦恼是因为没有思想准备，一直以为自己会越来越好，
一直以为自己会拥有更多，所以他就失去更多，
当一件事情发生的时候，他没有思想准备，他才会崩溃。
师父跟大家讲，什么事情都不要怕，因为你的心定下来了。
心要如如不动，没有一样东西能够吸引你的，
因为你到人间来只不过是走一个过程。现在你们大家想一想，
你们一定有一样东西可以动你们的心，有的人为名，有的人为利，
有的人为孩子，有的人为房子，
你们如果想到现在没有一样东西可以让你心动，你就成功了，
现在每个人都是这样的，总有一样东西让你的心动。所以，师父说，
什么事情都不贪，你的心才能定下来，如果你的心定不下来，
你就会对周围的事物分辨不出是非，比方说，人家给你这个利益，
你的心一动，你自己马上就是非不分了。人家给你一点钱，
叫你说他好，你就会说他好。像台湾的很多选举，
有些人给选民一点点好处，叫选民去选他，
人们本来对他的印象很不好，因为拿了他的一点好处，
就说他是好的。明明一个很正的人，他可以说人家不好，
这就是你的心被利益所染，因为你有目的了，你才会做错事情，
才会分不清是非啊，所以一个人不能被利益所困。
当一个人的心不定之后，你就不知道自己什么事情该做，
什么事情不该做。为了自己的一点利益，可以伤害别人，
明明不应该做的事情，你去做了，明明应该做的事情，你不做，
所以往往才会做错让你一辈子后悔的事情的，心定不下来的人。
不管碰到什么事情，先把心定下来，想一想，我这样做可以吗？
我这样做对别人有什么伤害吗？我这样做对得起自己、
对得起爸爸妈妈、对得起周围所有的人吗？
你在选择一个事情的时候要想到，万一有什么变化，
万一出了什么事情，我自己是否会有一种好的心态来解决这些问题，
师父要你们成就是菩萨，而不是要你们单单求菩萨保佑保佑，
师父要你们自己保佑自己，每一个人出事都是因为保佑不了自己啊。
所以要让自己一辈子不后悔，就不要做错事情，不想做错事情，
就要知道什么该做，什么不该做，知道什么该做，什么不该做，
你就要分清是非，怎么样能分清是非呢？心要定下来。
有些人有小智慧，是没有用的。你有小聪明，小智慧，头脑很灵活，
有时候你会变成聪明犯罪，聪明犯罪是什么呢？
就是占人家便宜犯错误，整天打人家主意犯错误。
去看看很多高学历的人，对不对？抢银行、撬保险箱、破密码，
这些都是聪明人干的，但是这种聪明是不行的，这是犯罪，
是用头脑去犯罪，所以小聪明是用头脑犯罪的。因为你有小聪明，
你有小智慧，你想出很多东西来投机取巧，结果烦恼跟着你跑。
你们想一想，当你想出一个小方法的时候，你觉得解决了问题，
最后是不是烦恼越来越多？很多人为了解决一个问题，
在家里骗老婆，骗了之后被老婆识破了，是不是烦恼越来越多？
所以，还不如实实在在。
师父说，小智慧是没有定力的，因为一个定得住的人会生出大智慧。
动小脑筋的人是小智慧，没有定力就会走错路。
一个人一辈子在婚姻上、在感情上、在身体上怎么会不走错路的呢？
因为他定得下来。所以念经的时候为什么叫你们要禅定？你去看，
能够坐得住的人，他就有定力，一个人坐不稳、站不住，
一会儿想这样，一会儿想那样，
在观音堂念经十几分钟就出去转一圈，半个小时都待不住，
这种人会有定力吗？这种人能修成吗？这种人是不是菩萨啊？
坐在哪里，就要像哪里的菩萨，今天我在观音堂，
我就坐在观音堂念经，一念一个小时，这才叫有定力啊。
如果你人坐在这里，脑子里不停地想，我今天几点钟还有什么事情，
我还没有吃饭，我过会儿要怎么样，脑子里一堆念头，
这样是修不好的。师父有很多老弟子也是这样的，定不下来啊，
一会儿这样，一会儿那样，坐不住、站不稳，哪来的智慧啊？
哪来的修养啊？师父跑出去跟人家社会应酬，人家可以说一个小时，
师父可以在边上听一个小时，你们都知道师父自己学佛的境界，
你们想想看，他说一个小时，吹一个小时，师父可以听着不讲话，
最后人家介绍师父的时候，他才知道，哦，原来你就是卢台长，
他自己觉得很难为情啊。人为什么要这么夸夸其谈呢？要稳得住，
定得住啊，就是心要有智慧。
作者:
goblin_i
时间:
27.12.2015 10:20
祝大家学佛精进！福慧双修！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
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