师父继续给大家讲我们如如不动，不单单是嘴巴不动，很多人念经，嘴巴狂念，而脑子里想其它的东西，你说这种念经有什么效果？如果我们现在跪在那里念《大悲咒》的时候，不是在念《大悲咒》里面的经文，而脑子里在想观世音菩萨你救我啊，你念的时候脑子就是你救我！你救我!出去就是这种信息呀，比方说，你在念经的时候：“千手千眼无碍大悲心陀罗尼。南无喝啰怛那……。”这个经文念出来的时候，是经文里面的东西，而你念出来的是什么东西呀？观世音菩萨你救救我！我也是很好的，我很虔诚的，观世音菩萨你让我能延寿……。你脑子里念出来的都是这种东西呀，你们听得懂吗？有些念经念得不好的人，或刚开始学念经的时候，没有办法对他有要求，只能给他要求低一点，而徒弟念经念的深的话，念念无念，就是念到后来连这个意念都没有了，表面上说是念念无念，是念了之后就像没有念一样。另外一种概念是说你念经念到后来连念头都没有了，那才叫念经啊，那才叫念念无念，听得懂吗？所以，大家要记住嘴巴不动，心也不能动。嘴巴不动，但不等于心不动，很多人嘴巴好像不动的，但心在动，比方说，人家骂你了，你嘴巴没有骂还人家，心里在说“你这个坏人，干嘛骂我”对不对啊，你心里是不是在骂人啊？同样用念经来讲，嘴巴不念出声音，但是心里在念，这也叫动了，是心念在动。
师父今天给大家讲，人还有一个毛病叫自问自答，你们知道什么叫自问自答吗？你们每一个人都有这个功能，这个功能叫自问自答，但是你们是不知道的，它是很自然的自问自答，举个简单的例子，你们听到电话铃响了，心里马上想这是谁的电话？自问出来了吧。噢，接接看，会不会是他的电话？自问自答了吧。看见这个人了，“你好！ ”再一看，她今天怎么穿这个衣服？自问了吧？过一会，噢，她今天是为了什么什么，答了吧。人都有这个功能的，他今天为什么没有来呀？哦，他今天是怎么样怎么样的，人都有自问自答的功能，这是人的一种内心自然反射力，是自然的表现，这种自问自答是在你的潜意识当中，自己不一定会感觉到，但心中会不断的自然生出问题，出来了之后而且自己还会解释，听得懂吗？所以，师父教你们真正修到好得时候，让你们心和脑子能够放下一段时间，比如说，我今天静坐八个小时，我脑子放空，我什么都不想，师父让你们连自问自答都不要有，让你们脑子放空，就是洗干净你们自己的脑子，犹如把仓库里面的东西全部拿光，明白了吗？而你们刚刚坐在房间里，今天我要空，我要空，我不能想的，但是脑子里马上又想了，如果这个电话铃响我怎么办？待会儿我要烧饭，时间来得及吗？过一会，哎哟，我的孩子今天上课几点钟回来？你不停的在想这些问题，你的脑子能空吗？所以自问自答是人内心的一种反射，也是一种潜在的意识，明白了吗？如果你的境界到了一定的时候，你连自问自答都没有，就完全空了，明白吗？师父把刚刚说的话说回来，如果我们连自问自答都没有，我们的心才能定下来。如果你们不相信，你们在家给我定五分钟，你们能做得到吗？当然是要有一个前提的，就是烧饭的时间到了，或要洗衣服了，或马上要打扫卫生了等等，有很多的事情，都是等你要去做的，如果这时你的脑子里一定会去想，你脑子里想的都是，哎呀，我要赶快打扫家里卫生了，做饭的时间够不够呀？你那个时候脑子就根本静不下来的，听得懂吗？一定要明白这些道理，有时候我们一定要定下来，是在什么地方定呢？是在你的潜意识当中定，比如，你们在拜佛菩萨磕头的时候，心里总是想，我不能分心，拜的时候把头磕的响一点，我千万不要乱看人家，我不能乱动念头，其实这已经是念头了，而且是不干净的念头。大家要明白，我们要把内心的自问自答都不能有，这样才能止念，自问自答也是有念头的，所以，修心的人要懂得自修，就是自己来修为，要用自己的心来修自己，要勤守身口意，比方这一段时间，自己觉得自己的话太多了，最近觉得自己的意念太杂了，最近觉得自己做出很多出轨的动作，这个时候自己就要勤守身口意。佛法当中讲的勤守是什么呢？就是说的“戒”。我们在家居士勤守指的是守身口意。如果你一天当中一句话都不讲，你也不会变成哑巴的。如果你一个动作都不去做，你的意念真的不想，那么你的一天就很干净，你第二天就能恢复自己的精力，恢复自己的疲劳，就跟睡觉一样，因为你从上午一直忙到晚上，已经很疲倦了，你晚上睡觉了，你第二天才能恢复精力，听得懂吗？如果你最近讲人家太多，最近动作做的事情太下流了，你自己脑子想的太肮脏了，杂念太多了，你必须把这些东西去掉，怎么去除呢？就是守念，守行、守口，即守意念，守行为，守口。给自己定一个时间，我一天不讲话，看看自己难过不难过？我今天一天不做动作，看看自己能不能难过？我今天没有任何意念，杂念，就憋住自己，看看会不会憋死？ 修心要硬性的，要克制，否则怎么能修得好心呢？咬咬牙，咬牙，就是狠狠心就闯过去了，有什么了不起的事情，有什么事情过不了关呢？想一想，我们一辈子什么事情都过来了，还有什么过不去的呢？师父经常鼓励有些徒弟，告诉她你最苦的时候，不是现在，你现在已经不苦了，最苦的时候你都熬过来了，知道当时苦到什么程度？苦到比吃黄连还要苦，苦到自己不能再苦了，苦到自己觉得已经不是我自己了，这个才叫真正的苦，你现在这点苦算什么，过来了就过来了，对不对啊，所以，大家要明白勤守身口意，而且要把意念停止，明白了吗？