文/星云法师
一个人身体上最宝贵的，就是大脑。大脑会为我们每天思想，无论什么智慧、看法，都是从大脑的思想流露出来的。想天堂、想地狱，想成圣贤、想当小人，都在二六时中的一想。现在我们不妨问一下自己：我每天都在想什么？
儿童时代，只想到父母爱他，只想到有巧克力、有冰泣淋，他就心满意足了；到了青年阶段，他想要有爱情、有职业、有快乐，似乎拥有了这些，人生也就夫复何求了！
经商的人，希望一本万利，大发利市，每天心里所想的，都是如何赚钱；从政的人，希望飞黄腾达，功成名就，时刻心意所念的就是如何升官发财。
我们每天都在想什么？一般人只想自己，不想别人；只想利益，不想功德；只想近利，不想远忧；只想烦恼，不想快乐。其实我们可以换一个角度来想，不一定只想自己，也可以想想别人。父母，我孝顺得周全吗？社会，我奉献得够多吗？我给人间布施了多少欢喜因缘？我为大众成就了多少功德利益？
甚至你也可以想：想自己惭愧、想自己不足，想自己每日所用，是多少人的共同成就，我应该如何回馈，才能不负大众的恩惠？但现代的人，满脑子都是在自私、欲望、烦恼里兜圈子，甚至想侵占别人的所有。有的人更想后花园里小姐赠金，想半夜里狐狸美人出现，想找一个帅哥张生，想为女儿钓一个金龟婿，乃至想洋房、想汽车、想股票，到了最后想出无边的烦恼，痛苦不堪，连觉都睡不安稳，时时都在七颠八倒之中。
佛教有谓“不怕念头起，只怕觉照迟。”人，有时连自己在想什么，自己都浑然不觉；一个无法掌握自己思想的人，如何为自己的人生掌舵？所以禅宗教我们要照顾自己、照顾所缘，也就是要“念念分明”。做事之前，先想想，这么做有益于别人吗？说话之前，先想一想，这句话说出来合理吗？说话人不爱听，做事侵犯他人，终究会遭到反弹。
话说有甲乙二人，一言不合，大打出手，结果甲把乙的鼻子咬下来，乙把甲告到官府，甲辩称是乙自己咬下的。法官说：人的鼻子比嘴巴高，他自己怎么咬得到呢？甲向来说话不合逻辑，他就不假思索的说：他是自己踩到架子上垫高后才咬到的。
一个人的身口意三业，身行口说，都是经由意念所想，发而为行，所以照顾好自己的念头想法，行为就不致于有了偏差。因此吾人要常常观照“我在想什么？”当发现有了不好的想法，就要及时修正。平时最好想想感动的事，想想人生的光明面，所谓“心想事成”，当你在八识田中不断的播下好的善念种子，还怕不能结出甜美的花果吗？
文/星云法师
一个人身体上最宝贵的，就是大脑。大脑会为我们每天思想，无论什么智慧、看法，都是从大脑的思想流露出来的。想天堂、想地狱，想成圣贤、想当小人，都在二六时中的一想。现在我们不妨问一下自己：我每天都在想什么？
儿童时代，只想到父母爱他，只想到有巧克力、有冰泣淋，他就心满意足了；到了青年阶段，他想要有爱情、有职业、有快乐，似乎拥有了这些，人生也就夫复何求了！
经商的人，希望一本万利，大发利市，每天心里所想的，都是如何赚钱；从政的人，希望飞黄腾达，功成名就，时刻心意所念的就是如何升官发财。
我们每天都在想什么？一般人只想自己，不想别人；只想利益，不想功德；只想近利，不想远忧；只想烦恼，不想快乐。其实我们可以换一个角度来想，不一定只想自己，也可以想想别人。父母，我孝顺得周全吗？社会，我奉献得够多吗？我给人间布施了多少欢喜因缘？我为大众成就了多少功德利益？
甚至你也可以想：想自己惭愧、想自己不足，想自己每日所用，是多少人的共同成就，我应该如何回馈，才能不负大众的恩惠？但现代的人，满脑子都是在自私、欲望、烦恼里兜圈子，甚至想侵占别人的所有。有的人更想后花园里小姐赠金，想半夜里狐狸美人出现，想找一个帅哥张生，想为女儿钓一个金龟婿，乃至想洋房、想汽车、想股票，到了最后想出无边的烦恼，痛苦不堪，连觉都睡不安稳，时时都在七颠八倒之中。
佛教有谓“不怕念头起，只怕觉照迟。”人，有时连自己在想什么，自己都浑然不觉；一个无法掌握自己思想的人，如何为自己的人生掌舵？所以禅宗教我们要照顾自己、照顾所缘，也就是要“念念分明”。做事之前，先想想，这么做有益于别人吗？说话之前，先想一想，这句话说出来合理吗？说话人不爱听，做事侵犯他人，终究会遭到反弹。
话说有甲乙二人，一言不合，大打出手，结果甲把乙的鼻子咬下来，乙把甲告到官府，甲辩称是乙自己咬下的。法官说：人的鼻子比嘴巴高，他自己怎么咬得到呢？甲向来说话不合逻辑，他就不假思索的说：他是自己踩到架子上垫高后才咬到的。
一个人的身口意三业，身行口说，都是经由意念所想，发而为行，所以照顾好自己的念头想法，行为就不致于有了偏差。因此吾人要常常观照“我在想什么？”当发现有了不好的想法，就要及时修正。平时最好想想感动的事，想想人生的光明面，所谓“心想事成”，当你在八识田中不断的播下好的善念种子，还怕不能结出甜美的花果吗？
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