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标题: 王朔的病因是与上帝隔绝 [打印本页]

作者: joseph 时间: 14.3.2007 02:57
王朔的病因是与上帝隔绝<br />　　<br />　　昔日的顽主终于病了, 走进了心理诊所.<br />　　<br />　　他妄想靠<金刚经>解读宇宙的常识算是失败了.<br />　　<br />　　他目前的状态属于典型的与神隔绝的痛苦反应. 昔日的理想破灭了.<br />　　自己是个过气的娱乐人物, 只有个同样过气的徐某和他呼应几句.<br />　　<br />　　他不明白自己这一生究竟要作什么, 他想和人斗和世界斗, 可他成功了吗?<br />　　<br />　　这一切的答案都在<圣经>中.<br />　　<br />　　回头吧, 王朔. 上帝爱你.<br />　　<br />　　-------------------------------------<br />　　信源：搜狐娱乐<br />　　3月10日，王朔与自己母亲共同前往《心理访谈》<br />　　栏目，探讨自己与母亲间存在的问题。该栏目工作人员透露，王朔在录制现场与平日非常不<br />　　同，谈到伤心事时甚至伤心落泪。而与王朔面对面探讨问题的心理医生李子勋则告诉搜狐娱<br />　　乐，男人的抑郁有时会通过骂人来表现，其实王朔内心有很大的善良和爱心，但他选择了自<br />　　虐和充满攻击力的方式生活。<br />　　谈到伤心事不禁落泪<br />　　<br />　　据该栏目工作人员透露，由于王朔母亲的坚持，当天录节目现场除了嘉宾和相关工作人员，<br />　　并没有其他人进入演播室。节目录制时间非常长，是平时录两期节目的时长。该工作人员表<br />　　示透露王朔在录制现场与平日里尤其是近日来表现出来的王朔非常不同，“他对自己的妈妈<br />　　非常照顾，与心理医生的谈话也很认真，而且说到伤心的地方还流了眼泪。”搜狐娱乐试图<br />　　了解是什么内容让王朔伤心流泪，该工作人员表示节目内容现在还不方便透露。 <br />　　<br />　　不把王朔当作病人<br />　　<br />　　随后记者采访了在节目中为王朔母子解惑的心理专家李子勋。李子勋首先强调，不把王朔当<br />　　病人看，“通过和王朔的接触，我不把王朔当作病人，现在他的种种表现只能说明他的压力<br />　　很大。心理学上有分析，男人的抑郁有时会通过骂人来表现，现在能感觉到的是王朔现在内<br />　　心压力很大，非常矛盾和困惑。”<br />　　......<br />　　<br />人的罪性的主要表现包括:<br />　　仇恨, 嫉妒, 贪婪和与神隔绝.<br />　　<br />　　与神隔绝使得人生存的目的不是关爱和享受,<br />　　而成为了无休止的报复, 攀比, 和伤害.<br />　　<br />　　王把自己武装到了牙齿, 甚至同自己的母亲勾心斗角了30年.<br />　　其间伤害他人的事情绝对没少做.<br />------------<br />据了解，王朔10岁前一直没生活在母亲身边，这为日后两人关系紧张埋下了伏笔。王朔<br />曾用“我姓王，她姓薛，难道我们是为贾宝玉翻脸”来调侃他们母子的关系。他认为母<br />亲过去不关心自己，是工作狂，想保全自己。后来的30年里，王朔一直与母亲互掐，一<br />度他还庆幸“现在我把她压倒了，现在我说什么，她都说：你说的都对”。近几年，父<br />亲和哥哥相继辞世，王朔才意识到，“如果我跟我妈不和解，她现在一死，我一定得后<br />悔。”<br /><br />

作者: AltenWerther 时间: 14.3.2007 09:52
上帝能被隔绝么。。不能么。。。

作者: 琴心剑胆 时间: 14.3.2007 10:03
好好的基督教这么诠释实在。。。。。。

作者: 游侠 时间: 14.3.2007 12:10
<div class='quotetop'>QUOTE</div><div class='quotemain'>上帝能被隔绝么。。不能么。。。</div><br /><br />(Friedrich Nietzsche - Der tolle Mensch)<br /><br />"Gott ist tot! Gott bleibt tot! Und wir haben ihn getötet! "<br /><br />"Was sind denn diese Kirchen noch, wenn sie nicht die Gräber und die Grabmäler Gottes sind?" <br /><br />

作者: joseph 时间: 15.3.2007 03:12
<div class='quotetop'>QUOTE(AltenWerther @ 14.03.2007, 09:52 )</div><div class='quotemain'>上帝能被隔绝么。。不能么。。。<br />[right][snapback]1274269[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />术语问题，就是人和神之间没有建立起关系，不相信，不认识神，等等。<br />人当然时刻还是都在神的手中。<br />

作者: AltenWerther 时间: 15.3.2007 08:21
<div class='quotetop'>QUOTE(joseph @ 15.03.2007, 04:12 )</div><div class='quotemain'>术语问题，就是人和神之间没有建立起关系，不相信，不认识神，等等。<br />人当然时刻还是都在神的手中。<br />[right][snapback]1275445[/snapback][/right]<br /></div><br />神安排你。。不信神。。。<br />你是该信呢。。还是该不信呢？

作者: 蒹葭 时间: 20.3.2007 13:13
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'>楼上这位,请问神怎么会安排你不信神?正如一位父亲怎么会希望他淘气离家流落在外孤苦伶仃的孩子找不到他无法回到他的身边?你说这孩子要是知道了原来父亲还在,还在找他(她),他(她)是该回呢?不该回呢?</span>

作者: 蒹葭 时间: 20.3.2007 13:14
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'>楼上这位,请问神怎么会安排你不信神?正如一位父亲怎么会希望他淘气离家流落在外孤苦伶仃的孩子找不到他无法回到他的身边?你说这孩子要是知道了原来父亲还在,还在找他(她),你说他(她)是该回呢?不该回呢?</span>

作者: AltenWerther 时间: 20.3.2007 20:22
<div class='quotetop'>QUOTE(蒹葭 @ 20.03.2007, 14:14 )</div><div class='quotemain'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>楼上这位,请问神怎么会安排你不信神?正如一位父亲怎么会希望他淘气离家流落在外孤苦伶仃的孩子找不到他无法回到他的身边?你说这孩子要是知道了原来父亲还在,还在找他(她),你说他(她)是该回呢?不该回呢?</span><br />[right][snapback]1280381[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />神不会安排么？<br />万能的神这点小事也办不成么？<br /><br />作为父亲一般不会总把孩子圈在家里。。。<br />人与神的关系怎么能和三纲五常相提并论呢？<br />一不小心就要上当。。主啊。。宽恕我吧。。。

作者: 蒹葭 时间: 20.3.2007 20:57
楼上这位大虾,你知道吗?神不安排不是神不能安排.神给了人自由的意志,他让你自己去选择.他想要的不是机器人信徒,而是你与他心意相通.神与人的关系虽然和我们所说的亲子关系不完全一样,可有相似之处.神自己在圣经中启示我们,他是我们的"阿爸父".而我们的天父和我们通常所说的父亲不同之处,在于他是神,是至高的全能者,你想如果有人把现实生活中父亲的形象套在神的身上,那神就不是神了.所以我说的父亲和孩子的比喻,没有说人和神的关系等同与父子关系.而是针对你说的神会不会安排人不信神.你知道迷羊的比喻吗?神对他失丧的子民看得多么重,甚至用他独身爱子来做交换,为的是让失丧的被寻回.

作者: AltenWerther 时间: 20.3.2007 21:07
耶稣不是把以色列人找回去了么。。还领着他们吃饭来着。。。<br />连桌子下面的狗也得到了好处。。。<br />这不就结了么。。。

作者: 蒹葭 时间: 20.3.2007 21:37
<div class='quotetop'>QUOTE(AltenWerther @ 20.03.2007, 21:07 )</div><div class='quotemain'>耶稣不是把以色列人找回去了么。。还领着他们吃饭来着。。。<br />连桌子下面的狗也得到了好处。。。<br />这不就结了么。。。<br />[right][snapback]1280629[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />楼上大虾能说说你的"这不就结了么"是什么意思吗??还有把以色列人找回去,还领着他们吃饭所指何事?

作者: nearby 时间: 20.3.2007 21:38
<div class='quotetop'>QUOTE(蒹葭 @ 20.03.2007, 20:57 )</div><div class='quotemain'>楼上这位大虾,你知道吗?神不安排不是神不能安排.神给了人自由的意志,他让你自己去选择....神对他失丧的子民看得多么重,甚至用他独身爱子来做交换,为的是让失丧的被寻回.<br />[right][snapback]1280618[/snapback][/right]<br /></div><br /><br /><br />让我想起了我最喜欢的圣经里的一个故事--"浪子回头金不换"<br /><br />新约路加福音15章11-32节有这样一个故事:<br />15:11 耶穌又說、一個人有兩個兒子。<br />15:12 小兒子對父親說、父親、請你把我應得的家業分給我．他父親就把產業分給他們。<br />15:13 過了不多幾日、小兒子就把他一切所有的、都收拾起來、往遠方去了．在那裡任意放蕩、浪費資財。<br />15:14 既耗盡了一切所有的、又遇著那地方大遭饑荒、就窮苦起來。<br />15:15 於是去投靠那地方的一個人．那人打發他到田裡去放豬。<br />15:16 他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢．也沒有人給他。<br />15:17 他醒悟過來、就說、我父親有多少的雇工、口糧有餘、我倒在這裡餓死麼．<br />15:18 我要起來、到我父親那裡去、向他說、父親、我得罪了天、又得罪了你．<br />15:19 從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當作一個雇工罷。<br />15:20 於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。<br /><span style='color:blue'>15:21 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你．從今以後、我不配稱為你的兒子。<br />15:22 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿．把戒指戴在他指頭上．把鞋穿在他腳上．<br />15:23 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂．<br />15:24 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。</span> 他們就快樂起來。<br />15:25 那時、大兒子正在田裡．他回來離家不遠、聽見作樂跳舞的聲音．<br />15:26 便叫過一個僕人來、問是甚麼事。<br />15:27 僕人說、你兄弟來了．你父親、因為得他無災無病的回來、把肥牛犢宰了。<br />15:28 大兒子卻生氣、不肯進去．他父親就出來勸他。<br />15:29 他對父親說、我服事你這多年、從來沒有違背過你的命．你並沒有給我一隻山羊羔、叫我和朋友、一同快樂．<br />15:30 但你這個兒子、和娼妓吞盡了你的產業、他一來了、你倒為他宰了肥牛犢。<br />15:31 父親對他說、兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。<br />15:32 只是你這個兄弟、是死而復活、失而又得的、所以我們理當歡喜快樂。 <br /><br /> <img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/beer_yum.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='beer_yum.gif' />

作者: nearby 时间: 20.3.2007 21:40
哎呀,不好意思,打扰你们讨论了,请继续.

作者: AltenWerther 时间: 20.3.2007 22:03
<div class='quotetop'>QUOTE(蒹葭 @ 20.03.2007, 22:37 )</div><div class='quotemain'>楼上大虾能说说你的"这不就结了么"是什么意思吗??还有把以色列人找回去,还领着他们吃饭所指何事?<br />[right][snapback]1280662[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />本来这方面没有问题的。。<br />新约里福音的一段，具体记不清了。。。引申就是他那一套以色列人能信，其他族人也能信。。。<br />从本贴一开始的问题是基督教被整成一贯道的样子，这个问题。<br />为什么是大虾？清蒸好还是油焖好？

作者: 蒹葭 时间: 20.3.2007 22:32
<div class='quotetop'>QUOTE(AltenWerther @ 20.03.2007, 22:03 )</div><div class='quotemain'>本来这方面没有问题的。。<br />新约里福音的一段，具体记不清了。。。引申就是他那一套以色列人能信，其他族人也能信。。。<br />从本贴一开始的问题是基督教被整成一贯道的样子，这个问题。<br />为什么是大虾？清蒸好还是油焖好？<br />[right][snapback]1280691[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />你说的是筵席的比喻吧,在路加和马太福音均有记载.<br /> 主耶稣来寻找失丧的人,可是失丧的人不一定愿意回到神面前.就像主人摆筵席,被邀请的人多有托词,不肯赴宴一般. 你说"耶稣不是把以色列人找回去了么。。还领着他们吃饭来着。。。"并非如此,主耶稣找到以色列人(就像主人派人去被邀请赴宴的人),可是他没能把他们找回去(正如主人没有请到那些被邀请的人).因为找,这个动作是由神发出,可是去不去是人自己决定.正如请这个动作由主人发出,可是去不去赴宴却是被邀请的人决定.这个比喻中那些推脱的人,他们就是有自由意志可以自己做决定的.所以有没有去赴宴这件事,当主人完成他那份的工作派人去请了以后,剩下的决定权就在被邀请的人手里了.<br />

作者: AltenWerther 时间: 21.3.2007 08:56
那本书你念的好像比我好。。<br />有空也去查查。。也许神喜欢不速之客去吃霸王餐吧。。。

作者: 蒹葭 时间: 21.3.2007 14:00
<div class='quotetop'>QUOTE(AltenWerther @ 21.03.2007, 08:56 )</div><div class='quotemain'><br />有空也去查查。。也许神喜欢不速之客去吃霸王餐吧。。。<br />[right][snapback]1280886[/snapback][/right]<br /></div><br /><br />非也非也,没有人是不速之客,神给每一个人发了请贴.因为他愿意人人得救不愿一人沉沦.

作者: AltenWerther 时间: 22.3.2007 09:26
俺饭量大。。没想到。。你说的这个神还挺大方的。。。

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