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标题: 诺奖之后再问“中国为什么出不了大师”zt [打印本页]

作者: 大银猫    时间: 25.10.2007 03:47
标题: 诺奖之后再问“中国为什么出不了大师”zt
眼见得发也白了、牙也缺了,就是不见金灿灿的诺贝尔奖姗姗来迟。眼见“实在对诺贝尔奖没有期待”的美国九旬老头儿捧回奖章,我们心头怎能不五味翻涌? 没有期待,诺贝尔奖偏偏意外降临;望眼欲穿,却始终与诺贝尔奖天人相隔。

这看起来似乎偶然的一个现象,其实正好揭示了我们的思维盲区,正好提醒我们思考一个过去很少注意的问题:在天成和矫取之间,到底应做怎样的选择? 诺贝尔奖从来成色不减,劣币驱逐良币的格雷欣法则到此失灵。为什么?

因为诺奖只是对自由探索精神的一个荣誉认可,真正的精神成就只能是精神对自己的肯认,也就是精神通过自由自主的活动创造出一个科技文明、精神文明和政治文明的世界奉献给人本身。诺贝尔奖的诸奖项就覆盖了人类的这三个领域。因此,谁主动争取来诺奖并不意味着什么,主动颁发诺奖给谁才意味着什么。

前者是矫取,后者乃天成。 矫取者,可以定计划、下指标、给任务、作指示,举国以克之。

这适用于捞一把就走的机会主义,却断断乎对不上诺奖的胃口,更是对自由创造精神的扼杀。只可惜如今的中国学术文化圈子,已经走上这条不归路。例如,北大热心于修筑五星级酒店,它的教学楼却出了名的破烂不堪,可想而知,呆在那里的学生们会构思出什么样的东西来。所以,陈平原先生日前警告中国大学急速官僚化的颓势。学术GDP固然是蒸蒸日上,精神自主却岌岌乎殆哉。人们被驱赶着、禁锢着,匍匐在各色权威脚下,内心为偶像所蛊惑,无法轻装上阵。如此这般,怎么还会有人倔强地坚持精神探索呢?温家宝总理去年在同文学艺术家谈心时,清醒地发出锥心之问:中国为什么出不了大师?一语刺破虚假繁荣包裹着的脓疮。

所以中国人为什么拿不到诺奖的问题,其实是中国为什么出不了大师的问题,也就是中国人的精神是否自由的问题。谁都明白,大师只是精神自由活动的产物,所有大师都善于学习,但都不善于学习循规蹈矩,因为他们个个性格独特,不可复制。在矫取者眼里,他们只是一段段扭曲的人性之材,必欲去之而后快。任何创造都勉强不来,只能靠精神自然生长而成。因此大师不可能被计划出来,诺奖也不可能被计划出来。也就是说,得诺贝尔奖是个自然天成的事。  

天成者,不可以定计划、不可以下指标、不可以给任务、不可以作指示,更不可以举国以克之。所有投机取巧的机会主义都得bye-bye。而这主要关乎培养和遴选人才的机制。如果机制僵硬得不容忍任何个性十足的个人,那么它必定淘汰优秀、提举平庸,甚至高捧顽劣。难道能拿这种人去竞争诺贝尔奖吗?如果机制容忍异彩纷呈的个性,必定会选出能撷取知识英华的大师。前者意味着对人的不尊重,因为它出于自己某些特定的偏好,拒不遵循平等对待每一个人的普适原则。后者意味着对人的尊重,因为它公平正义,以平等对待一切人为圭臬。这无疑就是我们久久渴盼的文明。

频频获得诺贝尔奖,是一个社会文明进步的自然流露。获奖是无为而为、无心之得。所以拥有高度文明的美国人成了诺奖竞赛的大赢家。据说武功的最高境界是无招胜有招。在创新这件事上,是不是无奖也胜有奖?

北冥有鱼,化而为鹏,扶摇直上,徙于南冥,一日万里,须得飙风相送。庄子的寓言无非是说,毋以机心对待世事方可成就宏图大业。若我们能多些制度性宽容和超越精神,便是为身边沉默着的天才们鼓风造势。终有一天,他们会御风而行直达天穹。那一刻,远比诺贝尔奖颁奖典礼上闪动的镁光灯更绚烂美好。

(杨震)来源:南方周末

[ 本帖最后由 大银猫 于 25.10.2007 04:50 编辑 ]
作者: 大银猫    时间: 25.10.2007 03:51
哈哈, 还好奥运金牌还是可以矫取的....
作者: dietotenhosen    时间: 25.10.2007 07:50
我觉得这个奖也无所谓,越来越政治,成为了一种工具

真正的大师也不会真的在意这个东西,帽子罢了。再者说,中国的人才也不用“国际”证明。
作者: orientalwolf    时间: 25.10.2007 14:14
达赖不是得过诺贝尔和平奖吗, 算中国人吧?
作者: 慕尼黑不眠夜    时间: 25.10.2007 17:00
还有一个华人得了诺贝尔文学奖,那是2000的事了。他叫高行健。因为他是个老右派,又是逃到法国申请了政治庇护。所以即是是中国人得诺奖。也不能让国人知道这事。
作者: AltWerther    时间: 25.10.2007 22:09
标题: 大师也是出过的。。

作者: steve2046    时间: 25.10.2007 22:12
台湾到还有个,不知道人家算不算中国的
作者: AltWerther    时间: 25.10.2007 22:20
标题: 对中文媒体。。能说什么呢。。。
不仅侮辱了我们的人格。。而且侮辱了我们的智商。。。
作者: dietotenhosen    时间: 26.10.2007 09:18
我想媒体所指是持中国护照的中国人。

高行健先入法国籍,后被授予诺奖。
达赖。。。什么护照就不晓得了。。。
作者: 路人乙    时间: 26.10.2007 16:15
以所持护照定义为哪国人有些太一刀切了。赫尔曼·黑(海)塞以《荒原狼》获得1946年诺贝尔文学奖。他22岁的时候就移居瑞士,并最后加入瑞士籍。1919年他以假名发表的长篇《德米安》引起轰动,效应甚至可以与歌德的《少年维特之烦恼》媲美,1933年后德国法西斯报刊攻击黑塞是“犹太人毒化德意志民族灵魂的典型例子”,他就是个典型的叛国者。
《西线无战事》的作者艾利希·马利阿·雷马克1931年移居瑞士。1933年法西斯焚烧了他的作品并于1938年剥夺了他的德国公民权,1939年他流亡美国,在1947年加入美国国籍。1970年在瑞士逝世。
这2个作家都是德国人。瑞士人说他们是瑞士人是比较牵强的。所以关键是看作者的原籍国和用何种文字进行的创造。
作者: 大银猫    时间: 27.10.2007 00:22
我觉得主要看获奖者的成长和被培养的出成果的环境, 拿什么护照是无所谓的了.
作者: orientalwolf    时间: 27.10.2007 16:25
原帖由 路人乙 于 26.10.2007 17:15 发表
以所持护照定义为哪国人有些太一刀切了。赫尔曼·黑(海)塞以《荒原狼》获得1946年诺贝尔文学奖。他22岁的时候就移居瑞士,并最后加入瑞士籍。1919年他以假名发表的长篇《德米安》引起轰动,效应甚至可以与歌德的《 ...


荒原狼得过诺贝尔奖吗? 怎么感觉是玻璃球呢?
作者: dietotenhosen    时间: 29.10.2007 11:16
原帖由 大银猫 于 27.10.2007 00:22 发表
我觉得主要看获奖者的成长和被培养的出成果的环境, 拿什么护照是无所谓的了.


有些人认为护照就是一张纸,可以随便换
有些人背离了自己成长的环境和一直养育他的家乡,
既然从心里上和行动上都不认同祖国了,那么就不是中国人。
作者: AltWerther    时间: 30.10.2007 15:28
标题: z.B.
孙中山及其革命党。。就不算大清子民。。。
作者: 慕尼黑不眠夜    时间: 31.10.2007 02:30
原帖由 AltWerther 于 30.10.2007 15:28 发表
孙中山及其革命党。。就不算大清子民。。。

砸烂一个万恶的旧世界啊。




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