德国开元华人社区开元周游

标题: 别劝因缘不到的人学佛 [打印本页]

作者: jinjun777 时间: 20.1.2008 17:05
标题: 别劝因缘不到的人学佛
这事我也干过，有人来诉苦，就劝人学佛修行自我解脱。直截了当、拐弯抹角、连哄带吓、轻言细语、来者一听学佛，大多不是推辞出日理万机，就是不屑落伍迷信性，自家学佛得来的宝贝，又是只可意会不可言传，唯叹：我心似皎月，教我如何说？一来，自己没有生得善巧指月的手指，不能只怪梦中之人执迷不悟，二来，世上喊烦恼的人多，发狠心离烦恼的人少，若是彻底解脱烦恼的因缘没到，出了家的人也想还俗，何况红尘中人，那些可以让人暂时忘却烦恼的麻痹享乐法门何止八万四千，没有往世的修行宿根，谁能谁愿轻易抛下热闹红尘恒修无形净土？曾经问禅寺里修行颇深的师傅：“你们禅寺里今天办画展明天搞征文，为什么不办些能开启人自性智慧的传法活动，这才是释佛苦渡众生的本意呀。”师傅苦笑，说：“我们曾经也做过很多为人指月启明的努力，可是如今，寻找指月手指的人都很稀少，何况探月本心还需断指，所以，我们只能不断尝试方法，待因缘到的人自己来扣佛心。也许也是我们自己修行不够，没有传法的智慧，惭愧。 ” 我听后，顿生错怪师傅的惭愧心。随后自己的个人经验，也验证了师傅的感叹不是虚言。佛家讲缘，一切顺其自然。即便生在深山里无人问的野花，开花的因缘到了就会自己开花，没人劝没人逼。生一双慧眼，认出那些想寻指月手指的人，然后指他们观月，和月合二为一，再忘月自明。然后，耐心等待那些还没有来寻找指月手指的人，或许有一天能等到他们，或许这一生也无法等到他们，一切随缘。

作者: acarewang 时间: 20.1.2008 21:53
其实这个问题也遇到过很多，很多时候有些人因缘没有成熟，所以劝他发心向佛是比较难，甚至会造成无知的谤佛。佛教不同于其他宗教，不需要去用什么方式或者手段劝人信仰。但是如果有朋友或者身边的人有苦恼烦闷，可以用自己的经历和一些佛教道理去安慰和引导他，这也是万千开导方法之一，只要你心里不是抱有必须劝他向佛的目的和执着，自然不会有这种担心和苦恼。万事皆有缘起。方法不重要，最重要是帮到别人，哪怕是一瞬间。正如佛陀当年渡化一个异教徒，本来异教徒从不信佛，甚至谤佛，有一天他喝醉来到佛陀面前说自己要追随佛陀，佛陀马上让弟子拿剃头刀准备剃度他，弟子都劝佛祖说此人无心向佛，只是酒后疯言，但是佛陀还是为他剃度，等他酒醒仓惶逃走，弟子就问佛陀，佛陀说：至少他在那一刻至心向佛，寻求解脱。我就一念成就他。这就是佛家故事的一念成就。其实很多时候不一定非要去追求结果，只要一念动，万物皆可渡。

[ 本帖最后由 acarewang 于 21.1.2008 12:44 编辑 ]

作者: AltWerther 时间: 21.1.2008 11:10

[ 本帖最后由 AltWerther 于 21.1.2008 11:28 编辑 ]

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 11:55
要看如何劝。菩萨的慈悲喜舍是以般若为基础的。观音三十二度，不是不劝人学佛，而是依人根性而渡。当然不是见人就说地狱的可怕。

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 11:58
像我楼上的直冒汗，就得看他身体虚实，冷汗还是热汗，然后对症下药。哈哈。

作者: AltWerther 时间: 21.1.2008 12:18
标题: 发现自己有时过于追求完美。。以至几乎不可救药。。。

原帖由游侠于 21.1.2008 11:58 发表
像我楼上的直冒汗，就得看他身体虚实，冷汗还是热汗，然后对症下药。哈哈。

忽然想起。。小蜜傍大款。。。
阿弥陀佛。。

作者: brotheryu 时间: 21.1.2008 12:51
佛教讲的是出世，远离纷争。所以自古以来只渡有缘人，不需走上街头，到处宣传。
所以我建议大家可以表明自己是佛教徒，但是不一定要对别人说，一定要信佛，如果有人问你信佛的好，那你可以讲讲。但是主动的宣传，可能会起到反作用。就象有人向我宣传这个那个教一样。我对佛祖目前还是忠诚的。：)

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 13:32
标题: 回复 7# 的帖子
这点我不同意。

道教讲的是出世，远离纷争。
（大乘）佛教讲的是普渡众生（包括自己）。

当然，这和某些宗教的传教不一样。佛法的弘扬，不是利诱恐吓，而是如维特兄所说，晓之以理，动之以情。当然也不是见人就说大法好。好与不好在于能不能解决每个人心中的问题。这也是我对观音三十二应身的理解。

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 13:37
补充一句：佛无定法。佛法的弘扬，也不一定是教人“信”或拜佛。

作者: 水莲荷 时间: 21.1.2008 13:51
我自己个人的做法是：对年轻的朋友，有缘份的说一说，当然也要对症下药。有些人喜好禅宗，有些人喜欢净土，有些人只是有点兴趣，就会推荐一些蘑菇汤之类的书籍。还是缘分啊。

对于年长者，或者病患的朋友，他们往往晚年孤独寂寞，或者不可避免的年老身体的疾苦，精神和生理上都备受折磨。如果机缘到，善巧得推荐他们去看看《山西小院》。我经常看到患病的人孤立无助一筹莫展的样子，适当的援助至少可以缓解他们的情绪。有些师兄渡人就是从这方面契入，这是一个很好的机会。

我比较愿意和开明的老人谈谈佛教，一则生命有限，时间不多了，真有因缘的话，他们是比年轻人更认真专一得学习修持。

阿弥陀佛！

作者: jinjun777 时间: 21.1.2008 14:58
标题: 谢谢各位实话实说
佛修本源，道修真身，儒修五蕴，凡夫俗子求富禄寿，各人都有自己想要走得路，大家一路身心平安就好，就像西游记里的唐僧、悟空，八戒，沙僧，能有缘结伴同行，最后各自能取到什么样的经，都随各自的心念和因缘。途中相互帮助、相互支持、相互鞭策是可以尝试的，至于是否有效，不去强求。谢谢同修的开启。

作者: AltWerther 时间: 21.1.2008 15:05
现实不容回避。。

实话实说哈。。很多问题俺连想都不敢想。。。

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 15:40
标题: 回复 11# 的帖子
再说说我的看法。

若说路人，你我相遇即有缘。佛弟子的每一个好的言行就是弘法。他接触到佛弟子，就种上了佛因，就结上了佛缘。
若说同路人，相互帮助、相互支持、相互鞭策，是应该的。当然，要注意方式。
对一般人，你能让他渐渐地不杀生（从少吃肉开始），不偷盗，。。。那就功德无量。
即使是对异教徒，也可以说佛法。对基督徒说博爱，就是说佛法。不必劝他信佛。他可以信他的耶稣，只要信的是慈悲博爱的耶稣就好。名相是次要的。

其实和楼主的贴说的并不矛盾呵。

哈哈。题外话：唐僧（僧人）、悟空（心），八戒（习），沙僧（行）实为一体，一同努力，才取到真经。并不是各取不同的经。

作者: jinjun777 时间: 21.1.2008 16:16
标题: 容我追一回飞过的鸭子
僧人无咒不能降猿，若猿不降，则取猿经
僧人无戒不能制习，若习不去，则取习经
僧人无修不能实行，若行不实，则取纸经。
是故，僧人为指，随者为跟指寻月，若见月无异，经也无异，若迷悟之差，得经自有分别。
若无明乱语，请棒打。

作者: AltWerther 时间: 21.1.2008 16:23
差点又要妄言。。
阿弥陀佛。。

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 16:31
标题: 回复 14# 的帖子
哈哈。
何为经？

作者: 游侠 时间: 21.1.2008 16:31
标题: 回复 15# 的帖子
道来何妨?

作者: jinjun777 时间: 21.1.2008 16:34
道来何妨?

作者: AltWerther 时间: 21.1.2008 16:52
标题: 自觉认识水平不够。。

作者: acarewang 时间: 21.1.2008 17:07
呵呵，除了佛陀，大家水平都不够！只是心识不同，但说无妨，在交流中提高。一念正，我们都是佛！

作者: jinjun777 时间: 21.1.2008 17:47
标题: 谢谢斑竹批评
是的，除了佛陀，大家水平都不够，所以修行的路还很长。

作者: AltWerther 时间: 22.1.2008 15:08
俺不过翻过两三篇佛经。。算不了学佛。。。
一个问题是。。修行而不出家。。有没有革命不彻底的感觉？

作者: acarewang 时间: 22.1.2008 15:49
呵呵，这个比喻好，革命！那么我们首先要了解是革谁的命，通俗一点说就是革自己的命，那么我们首先要了解自己适合什么，出家在家形式不同，但是目的相同，古往今来有出家而不悟道的，也有在家往生的，这要看自己怎么修行。出家是一种通过戒律来严格要求自己，约束自己效仿佛陀的定制来达到解脱的目的，在家也可以行菩萨道，持戒律，一样可以解脱，对于世俗的人，哪种方式更适合自己就选择哪种方式，如果出家的因缘到了，自然可以放下。如果认为自己能看破，那么可以出家修行，如果觉得自己只是看透而没有看破，那么在家修行或许可以更好点。佛教是一门哲学，强调实践，这种实践要在正确发愿的基础上，至于实践采取的形式和方式，应人而异。要先学入世之道，再修出世之法！

[ 本帖最后由 acarewang 于 22.1.2008 15:51 编辑 ]

作者: jinjun777 时间: 22.1.2008 15:54
标题: 在家出家都能将革命进行到底
有些人有出家修行的缘，有些人有在家修行的缘，在家出家只要真修行就没有区别，如维摩经里的维摩大士就是在家修行的大善知识。

作者: AltWerther 时间: 22.1.2008 16:01
标题: 谢谢解答。。
鉴于上有老。。下有小。。。
俺在家里彻底不革命了。。。

作者: jinjun777 时间: 22.1.2008 16:09
标题: 献给在家出家同修的歌
你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷又出发发发发，忘词了，

作者: AltWerther 时间: 22.1.2008 16:30
但求心安

作者: 游侠 时间: 23.1.2008 12:05
对于一般人来说，如果有好的环境和条件，修行当然比较容易。这点，佛教经典也不否认，相反，有助缘之说。如果因缘成熟，有个好的地方出家，有善知识指导，那是最好不过了。

但是不等于在家学佛就是不彻底。障碍多些。但是自己发心，精进，就是彻底。

老兄，上网（水贴）的时间拿出点来，不影响上孝下教阿。

作者: AltWerther 时间: 23.1.2008 12:17
能够专心灌灌水也是俺一直求之不得的。。

作者: 游侠 时间: 23.1.2008 12:43
标题: 回复 29# 的帖子
哈哈。

作者: jinjun777 时间: 23.1.2008 12:52
标题: 写博了，
有空来家里坐坐聊聊，http://blog.sina.com.cn/junjin777

作者: AltWerther 时间: 23.1.2008 13:33
先不求一念成佛。。片刻专心也好啦。。。

作者: 游侠 时间: 23.1.2008 13:56
标题: 回复 32# 的帖子
好！已经发心修定了。

作者: AltWerther 时间: 23.1.2008 14:20

原帖由游侠于 23.1.2008 13:56 发表
好！已经发心修定了。

俺指的是尽可能专心做所有的事。。包括灌水。。。

作者: brotheryu 时间: 23.1.2008 14:25
那我们有空都到jinjun家里坐坐吧。

作者: 游侠 时间: 23.1.2008 14:32
标题: 回复 34# 的帖子
师示众云。善知识。一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。-《六祖坛经》

作者: AltWerther 时间: 23.1.2008 14:35

作者: crystle 时间: 17.2.2008 12:57
＂直截了当、拐弯抹角、连哄带吓、轻言细语＂哈哈．．．junjun，我想你现在肯定不会拐弯抹角了！

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