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标题: 圣斗士与红楼梦谁更有精神价值 ZT [打印本页]
作者: hallomuc    时间: 22.3.2008 12:45
标题: 圣斗士与红楼梦谁更有精神价值 ZT
看了一些讲红楼梦的文章，谈其价值最多就是说它包含了文学、经济、文化、礼仪、医药等等之类的东西，可是这远比不上百度搜索啊！昨天我搜素了一下视频，发现圣斗士冥界的极乐净土篇已经出来了，我想它的价值应该不仅仅是保存了古希腊的神话吧。
　　
    先说为什么要讨论精神价值。常有人说红楼梦里反封建，但圣斗士里就根本没有封建，却有着人与神的矛盾；还有人说红楼梦里有丰富的辞藻，但圣斗士不以语言为主要表达方式，却有着充分具象的表现手法。所以，这些都不具有可比性，或许唯一可比的地方仿佛就只有精神价值了，我想这也应该是所有艺术作品最后的角逐舞台。
　  写这篇文章之前，我曾经搜索过一些关于红楼梦精神价值的文章，结果很是失望。多是一些无聊的索隐和考证，还有是无谓的贴标签喊口号，唯一找到的大概只有刘再复一篇谈《红楼梦》永恒价值的小文章。虽然文中旁征博引地打了不少补丁，但还是大致能勉强找个轮廓的，下面我就借这个轮廓来与圣斗士做一个比较。
　　
　　1.人类精神高度的坐标。
　　文中说《红楼梦》恰恰代表着中国和人类未来的全部健康信息和美好信息。这是关于人的生命如何保持它的质朴、人的尊严如何实现、人类如何“诗意栖居于地球之上”。
　　但我看红楼梦无论是书籍还是电影处处都是压抑的，也许有了一点虚幻的色彩，比水浒的野蛮和三国的奸诈要好上一点。然而圣斗士虽然表面上有点暴力，就像男孩子玩的战斗游戏一样，恰恰是淳朴而诗意的。圣斗士里表现了人类的许多精神现象，有冰河的恋母情结，撒加的双重人格、斯多与巴多的双生子冲突、沙加对死的感悟等等，这些东西红楼梦里都有吗？有时候，我也很羡慕圣斗士们一切为了女神雅典娜这样的单纯，若是到了红楼梦里面，便会担心是不是又被人利用了啊！毫无疑问，圣斗士要比红楼梦更加的健康和美好。
　　
　　2.《红楼梦》的宇宙境界
　　文中说《红楼梦》的悲剧不是世俗意义上的悲剧，《红楼梦》则是“存在”层面的提问。它问道：世人都认定为“好”并去追逐的一切(包括物色、财色、器色、女色等)是否具有实在性?是大于家国境界的宇宙境界。
　　红楼梦里即使有宇宙的话，也仅仅到家国为止，没有像圣斗士那样彻底，那样完全的个体化。谁不知道，小宇宙正是圣斗士的力量的源泉所在，如果愿意考证的话，这样的观点至少可以追溯到古希腊的哲学家赫拉克里特。而在宏观上，圣斗士又表现了人与神（波赛冬、哈迪斯，还有天界篇中的诸神）之间的冲突，这里的境界一开始的就具有宇宙的性质，而不像红楼梦那样在历史中跳来跳去，终究只是在地面上徒劳的伸长脖子。至于虚幻与实在的表现，圣斗士里面也是比比皆是，一挥的凤凰幻魔拳，米伊美的琴音，还有是连神都欺骗的加隆，无不展示了虚幻与实在之间的丰富内蕴。
　　
　　3.悲剧与荒诞剧的双重意蕴
　　文中说《红楼梦》不仅展示人间的大悲剧，而且展示人间的大荒诞。由《好了歌》作了揭示，其天眼下的荒诞集中地呈现为虚妄。
　　也许真是这样吧，但展示的毕竟只是人世生活的荒诞，仅停留在银子变粪土的层面。但圣斗士展示的却是宇宙的大荒诞，为什么人能够打倒神，难道是一个个神都会如此“邪恶”？神之不神本身不正显示了世界的荒诞吗？同样，圣斗士里的悲剧成分也不少，特别是在北欧篇中，几乎每一个被打倒的“敌人”背后都着有他自己的独特悲剧。在冥界开篇，“活着去冥界”的说法本身就具有悲剧的色彩，这样的悲剧在纯粹的战斗与荒诞结合到了一起。记得北欧篇中米美曾经对阿瞬说：“你们一刻不停地战斗，到头来都得到了些什么？只能迎来一场又一场新的战斗……只有到你死亡的时候，战斗才能结束。”这既是人生的悲剧，同时也体现了西西福斯般的荒诞！
　　
　　4.诗意生命系列的创造
　　文中说《红楼梦》不在于它折射某种社会发展形态，也不在于它的哲学理念，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意生命。这些生命，充满儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心保持着一种最质朴、最纯正的东西。
　　其实，质朴和纯正还有诗意完全就是圣斗士的属性，而红楼梦里则往往是非常做作的。即使是林黛玉，也不得不在那样畸形的环境里小心行事，最多不过是小心的渗透出一点小资情调，哪里还有质朴与诗意一说呢？此外，红楼梦表现的并不是功利社会，而是比功利社会更为逊色的权力社会。圣斗士虽然是虚幻的，却恰恰表现了纯贵族的社会，这一点从黄金闪闪的圣衣里就可以看出来。但是，圣衣并不完全决定圣斗士的力量，关键要看谁能把自己独特的小宇宙发挥到极致。在战斗中，圣斗士们可以无所顾忌的燃烧自己的小宇宙，这不就是人对自我极限的挑战，是人对本质生命的充分发展吗？当人超越了这样的极限，甚至是连神都会畏惧！
　　
　　5.高视角与低姿态的艺术和谐和呈现内在视野的东方史诗
　　文中说：《红楼梦》的视角不是世俗的视角，而是超越的视角，在精神上都有一种对人间生命的大悲悯感，它还确立了一个极为精彩的中国的史诗传统。
　　但圣斗士又何尝不是如此呢，从人间到圣域，然后是北欧仙宫、再到海界冥界，直至天界，等到再回返到人间的时候，真是恍如隔世啊！一点点小小的人类历史，在整个神的战斗之中又算得了什么呢，这不正是精神上对人间生命的大悲悯感吗？试问红楼梦里一个小小的家国又如果能够与之相提并论呢？再结合前四点的分析，圣斗士无疑是比红楼梦更高视角的，但同时不也是更低姿态的吗？一个小学生往往看不懂红楼梦，却绝对不会看不懂圣斗士，因此红楼梦就仅仅是镶嵌在历史中的一个中庸的点缀罢了。
　　所以，最后的结果自然是明显的：5:0,圣斗士大胜红楼梦！
　　
　　也许这篇文章是有一些夸张的地方，但比起所谓的红学研究，还是要谦虚不少的。也许我的资料不是太全，你还能在红楼梦里挖掘出了什么新的精神价值，但我相信我也同样能在圣斗士里找到一些更深层的东西来。既然你能把红楼梦提高一尺，我就能把圣斗士拔高一丈！

　　然而，唯一没办法比的就是，红楼梦能养活一批无聊的文人，研究红学的文章可以堂而皇之的在期刊上发表，甚至还出现了不少专著。但谈论圣斗士的文章却往往只能散见于网络，谁要是在作文里写了圣斗士，多半都是得不了高分的，甚至还要受到不应该的批评。在这一点上，红楼梦的确是比圣斗士要有价值，但这里的价值也仅仅是因为许多愚人愿意让它有价值而已。

转帖而已，请大家不要拍我，要拍拍作者。
作者: hallomuc    时间: 22.3.2008 12:49
一直不喜欢红楼梦，觉得作者说的有点道理。

看三国会激发男人的做大事的豪情。
看水浒会让男人增长友情和义气。
看西游记会激发人们的想象力，唤起人们的童心。
红楼梦。。。印象中只有贾宝玉的好色和多情，各种小女人的悲惨，真的没什么精神价值。
作者: abcdvvv    时间: 23.3.2008 21:55
看标题，我就想说
圣斗士！！！
读圣斗士的人绝对比读红楼梦的人多太多了
作者: msn    时间: 24.3.2008 15:21
哈哈，人那。

从一砣屎分析出健康状况，不等于说屎就是不是屎了。

星矢的打不死都能理解成西西福斯般的荒诞！ 那样的话不如去看钢铁是怎么练成的。
　　
作者: kopo    时间: 24.3.2008 20:17
想想它们还是有点相似的，都是看到后面看不下去了。
作者: AltWerther    时间: 24.3.2008 20:19
有空还是去读读金瓶梅吧。。



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