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标题: 四威仪时时刻刻都要行 [打印本页]

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作者: jinjun777    时间: 8.6.2008 15:31
标题: 四威仪时时刻刻都要行
（出自《居士学佛100问》）　　（一）行如风。
　　即行走时，眼睛要平视，不可左抛又瞄，不可脚跟拖拉出声，举止庄重而安然，心存正念，此即如法之行，具威仪之相。
　　（二）立如松。
　　即站立时，应如松树般地安稳，不可轻率、扭斜或身体抖动，并于适当立时则立，站立于适当的位置，并心存正念，如此之立，具威仪之相。
　　（三）坐如钟。
　　即坐时，应将精神统一、身心放松。由后观之，彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐，观照自心，如此之坐，具威仪之相。
　　（四）卧如弓。
　　即睡姿如卧佛，心存正念而睡，观照自心，如此之睡，具威仪之相。

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作者: 游侠    时间: 9.6.2008 10:06
标题: 回复 楼主 的帖子
所谓，行住坐卧皆是禅。

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作者: jinjun777    时间: 10.6.2008 07:33

原帖由 bric 于 9.6.2008 19:36 发表
何谓正念？

无念

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作者: jinjun777    时间: 10.6.2008 16:12

原帖由 bric 于 10.6.2008 12:55 发表
无念何以存?

在你处存

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作者: 游侠    时间: 10.6.2008 19:14
标题: 回复 7# 的帖子
"Ohne Gedanken" ist nicht gleich "absolut keine Gedanken".

Man muss lernen, Irrgedanken zu beseitigen. Man beseitigt Verblendungen. Was übrig bleibt, ist die reine Buddha-Natur.

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作者: 游侠    时间: 10.6.2008 20:38
标题: 回复 7# 的帖子
金刚经：发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

空，不是顽空，是不执着。

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作者: 游侠    时间: 10.6.2008 20:45
标题: 回复 板凳 的帖子
正念，狭义地说，是佛教“四念处”：
观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

广义就是：专注于一个清静的念头。不让妄念生起。

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作者: jinjun777    时间: 11.6.2008 07:02

原帖由 bric 于 10.6.2008 18:15 发表
既为无念，何谓“正念”？

心既无念，又何必在乎皮囊在干什么？

千江有水千江月，万里无云万里天，

有无皮囊障你赏月观云，不障我观月为月，观云为云，我与月云无二，只如是。

你不如是，千江有水水摇心，万里无云云生在心

哈哈，笑笑，不争了，师兄。我们喝茶品月吧。

天心月明，无住生辉。

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