德国开元华人社区 开元周游

标题: 有个姓赵的前辈出书了，有他的粉丝不？ [打印本页]
作者: jackysweetheart    时间: 19.5.2009 22:03
标题: 有个姓赵的前辈出书了，有他的粉丝不？
呵呵～
作者: 九命猫妖    时间: 19.5.2009 22:31
莫非赵正平？？？？
作者: jackysweetheart    时间: 19.5.2009 23:26
莫非赵正平？？？？. o0 o  Y- b( o& S8 f: _
九命猫妖 发表于 19.5.2009 23:31
$ j  r: h, r% h$ E2 e: [8 j
汗，综艺看多了吧。。。我说正经的。。
作者: faye1205    时间: 20.5.2009 07:13
给大家一个提示： 确切的说是他的鲍姓秘书帮他出的  不过政治么 这本书有什么好看的
作者: 九命猫妖    时间: 20.5.2009 09:42
汗，综艺看多了吧。。。我说正经的。。
: F5 K  w3 q# {' J6 fjackysweetheart 发表于 20.5.2009 00:26
1 i6 E* G% h( s
" T' w6 W2 U% F
呃……不好意思啊，为啥看到你就想到了综艺呢，嘿嘿……
作者: slstone    时间: 20.5.2009 18:31
楼主说的是不是 《改革历程》 这本书?
作者: csea    时间: 20.5.2009 19:21
一个几年前去世的国家领导人？？？
作者: jackysweetheart    时间: 20.5.2009 19:23
恩，翻译不同，英文是PRISONER OF THE STATE~
作者: slstone    时间: 20.5.2009 21:21
不能吧! 但是在香港可以.
作者: jackysweetheart    时间: 20.5.2009 23:50
在香港翻译是国家囚徒，应该已经有了~
作者: slstone    时间: 21.5.2009 08:13
一般认为他是政治家、改革家, 民主运动的标志性人物之一.
1 a' s; w" c" t8 f6 p但是也在网上也看到有人说, 他是当时最早最大的贪官, 学潮主要就是反对他. 这点有根据吗?
作者: jadeweg    时间: 21.5.2009 10:44
他是个善良的人，对学生有同情心。可惜生不逢时啊。时也，命也，运也。
作者: slstone    时间: 21.5.2009 11:03
我也不知道， 网上看到有人写他是最早的大贪官。我从来没有听过类似的东西，又没有看到什么证据，所以问一问。
作者: dchinaqt    时间: 21.5.2009 11:40
本帖最后由 dchinaqt 于 21.5.2009 12:46 编辑 ) C; ^8 K% P; z$ B9 Y
9 m8 v; F; I8 a* m/ U
作为一国之长，他心不狠手不辣，缺乏危机处理的能力。) j8 K: P# T: N' X2 B1 e8 f3 _# H
作为一个普通人，他是好人。
' B) V/ b5 {& p& J2 B/ d# v管理国家，也许胡的冷血钢炼，就像他在西藏一样，更加合适。% ^  @5 }$ H( J7 }# [" M9 _
事实证明，赵在当时对世界形势的判断和对国家发展的思路上错了。
作者: slstone    时间: 21.5.2009 12:09
他对学生的判断确实错了。学生早就失去了理智。本来可以见好就收的，可惜错过了好几个机会。
作者: jadeweg    时间: 21.5.2009 12:33
唐尧做天子的时候，伯成子高做他的诸侯。后来唐尧将王位禅让给了虞舜，虞舜又禅让给了大禹，于是伯成子高辞去了诸侯的职位，回到家里耕种田地。大禹不知道伯成子高辞职的原因，所以前去探望。9 f8 F/ E4 F  I. w$ G" D5 ~
0 Z' Z* d2 b# r  q% A7 h
　　大禹见伯成子高的时候，伯成子高正在地里耕种。大禹很恭敬地站在下风问伯成子高说：“请问先生，过去尧帝做天子的时候，先生做诸侯。后来尧帝将帝位让给了舜帝，舜帝又让给了我，先生便辞去了诸侯，加种地。这是为什么？”% V8 [+ d: Y- u  a. ]6 e9 f
/ S3 T* i8 B( {
　　伯成子高回答说：“过去尧帝做天子的时候，不施奖赏而人民勤勉，不施刑罚而百姓畏惧。当今您施赏施罚，不但百姓自此而不仁，而且德性自此而衰退，刑罚自此而确立，后代的混乱也要从此开始了。先生为什么还不走呢？不要在此耽误我的事情了！”" c: M/ `/ |7 \* j( D
, F* H% m1 N  b" |
　　说完之后，又低着头耕他的地，头也不抬一下。
作者: elakk    时间: 21.5.2009 12:53
哦，还是都去种地好
作者: slstone    时间: 21.5.2009 13:14
21# jadeweg
4 W' K5 J: z5 ~9 Q* x& K5 q8 k
没看懂你想表达什么。有什么观点不能直说吗？
作者: jadeweg    时间: 21.5.2009 17:52
做帝王本身就是一种遵从天然行事的差事，可是后来却不同了，人的的智能越来越发展，越来越用自己的主观意念改造人世，结果不但扭曲了人的本性，而且造成了人与万物之间的矛盾和抵牾，由此产生了人们所说的“乱”。: t2 z0 g  X" k5 K/ G% N1 X
% j6 c2 k2 k8 {9 j) K
　　“乱”本来就是人用自己的主观意念治天下的结果，而这个结果又反回来要求人们去治理，于是形成了一个恶性的循环，造成了“乱”上加“乱”。这个时候，所谓的君王，正好是充当着造“乱”的角色；所谓的官，也只能起到“乱”上添“乱”的作用。
6 A7 A$ P+ t) R  b- C' Q5 D7 Y7 Z. D  N1 T3 m
                                                        ----摘自庄子文化《随物无恒难配天》
作者: slstone    时间: 21.5.2009 18:58
24# jadeweg
3 w, C+ [9 ?' \& ]( ]
5 @0 P1 P- V8 J3 \' u, L% E- v* v那和出书的直接关系或者内在联系是???
作者: dchinaqt    时间: 21.5.2009 19:32
本帖最后由 dchinaqt 于 21.5.2009 20:34 编辑
8 E% x( E, e) S. S' B: \
, X1 T" T6 M, {0 C4 H5 N! x8 kjadeweg  说的是老子庄子学说，所谓老庄只强调无为而治。在汉武帝时，儒家的强调纲纪，礼仪和等级思想正式确立了在中国的统治地位，并以此为基础，让中华这个民族繁荣昌盛了近2000年。
' ]% G7 c* j' ?2 x8 {/ N, _虽然老庄学说没有统治地位，但他的主题思想，无为，和 国富论中的 无形的手的 哲学理论的解释很接近。同时孔子之道强调纲纪，是不是和西方强调法制建设的观点很接近呢？( b3 y! Y1 \% H( J
老子那时无为，没升华到要有国家纲要的地位。孔家的儒术，不知道国家必须凌驾于具体事务之上， 害得皇帝天天要批朱批。这些人，为什么没想到老庄孔孟可以并一家呢。+ P9 q( A1 l) Y5 _
哈哈，中华文化渊博，而且比西方的正统理论早了那么几千年。
; ~% u7 T) l+ H% [0 i5 t6 @
+ a/ t% @7 ~. G6 r( f% c茶余饭后，吃完樱桃。
作者: dchinaqt    时间: 21.5.2009 19:49
刚刚摘的，爬树爬的现在还脚酸。
作者: falsch-fehle    时间: 23.5.2009 09:42
哦 原来是赵本山
作者: firefoxsjtu    时间: 23.5.2009 13:35
做帝王本身就是一种遵从天然行事的差事，可是后来却不同了，人的的智能越来越发展，越来越用自己的主观意念改造人世，结果不但扭曲了人的本性，而且造成了人与万物之间的矛盾和抵牾，由此产生了人们所说的“乱”。
5 Q7 @3 T4 N8 E; V2 W( x7 S. _) b* h# N* o' F* U3 w' A0 r
...# D) n% @9 N1 R- r& j
jadeweg 发表于 21.5.2009 18:52

) j8 j# a4 {7 j+ z% q2 q* x( H, s+ ?' j6 c7 J
道德经第五章$ Z3 r! S2 o/ ~
天地不仁，以万物为刍狗；
3 M" l- N+ A% R- d$ \/ H) A9 A2 m1 }) c
. X3 T1 w2 _# {! m$ t, Z, V圣人不仁，以百姓为刍狗。! E! n  f) Y# I+ @. C
/ Y; N# r2 N# w! q
天地之间，其犹橐籥乎！4 R* J* U/ |8 _1 Q) p9 C/ N1 H2 d
" C& d, w1 `9 |/ `+ T, i
虚而不屈，动而愈出。
+ @) [6 {4 h' v2 o& y0 O, Q2 H0 J" C; x4 N- Z+ [
多言数穷，不如守中。
作者: jadeweg    时间: 24.5.2009 23:07
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。" K( f* }9 P& X7 N3 C/ h2 r9 ]
　　                                                                          ———林语堂
  A4 Y- @4 I; f5 W老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，垂手可得。
$ L. }! J$ h% ~9 k6 a: q　　                                                                          ———尼采/ P% C) ?5 S5 [9 d# H" K( N2 i) c% Y
不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。! x4 e; D9 y, I$ ^  Y
　　                                                                          ———鲁迅3 c1 v) N2 m8 ^, }
老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。
; b* s4 U8 P2 M, o6 H( c) e; t　　                                                                          ———胡适" F- S4 z1 T+ ~1 N) d
1 P% B0 R! U  v$ p4 N
! z  o/ S$ B: a
6 S2 [; ^4 M7 A% \
真不知道鲁迅先生作过这样的评语，不知鲁迅先生看到今日的语文课本，哲学课本和高考试题，会作何感想？
作者: danzhu521    时间: 27.5.2009 22:52
Prisoner of State???



欢迎光临 德国开元华人社区 开元周游 (https://forum.kaiyuan.cn/) Powered by Discuz! X3.2