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标题: 为什么嘁哩喀喳非要坚持他的臆想？ [打印本页]
作者: 同行天路    时间: 2.6.2009 02:52
标题: 为什么嘁哩喀喳非要坚持他的臆想？
其实不把上帝在埃及杀头生子污蔑成大规模屠杀婴儿，然后把耶和华和耶稣写在一起，编造耶稣在埃及大规模屠杀婴儿的话，这“基”就反不下去了。

我们不禁要问，嘁哩喀喳反的到底是哪门子“基”呀？似乎全是心生的妄念。
作者: 嘁哩喀喳    时间: 2.6.2009 04:54
其实不把上帝在埃及杀头生子污蔑成大规模屠杀婴儿，然后把耶和华和耶稣写在一起，编造耶稣在埃及大规模屠杀婴儿的话，这“基”就反不下去了。

我们不禁要问，嘁哩喀喳反的到底是哪门子“基”呀？似乎全是心生的妄念 ...
同行天路 发表于 2.6.2009 03:52


“同行天路”同学，做人，要诚实一点，不要太耶稣了。

1）耶和华/耶稣一夜之间杀光了埃及所有的“头生子”，这些被杀的头生子中是否包括了很多婴儿？嗯？
2）按照基督教的信仰，耶稣“道成肉身”来到世间之前，是不是已经存在了？“三位一体”嘛，耶和华/耶稣是不是一体的？耶和华屠杀婴儿的时候，你认为耶稣会反对吗？？？嗯？
作者: 嘁哩喀喳    时间: 2.6.2009 04:56
抛开你所谓的“臆想”不说，“圣经”描写的耶和华/耶稣屠杀婴儿的地方多得很啊：

　　“圣经”选读：耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！！！
　　
　　　　耶利米书
　　　　19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
　　　　I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them by the enemies who seek their lives.'
　　
　　中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
　　英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
　　
　　中英文的“圣经”都十分清楚明白，耶和华***使***人们吃自己儿女的肉！就算人们有“罪”好了，什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢？
　　
　　
　　
　　撒母耳记上
　　15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
　　15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
　　
　　接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：
　　
　　撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
　　
　　于是，耶和华不高兴了：
　　
　　15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
　　15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。
　　
　　耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿一起杀。
　　
　　
　　
　　申命记
　　32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
　　32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
　　32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
　　32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
　　32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
　　32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
　　32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝。
　　
　　大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！
　　
　　
　　
　　申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。
　　32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
　　33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
　　34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。
　　35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。
　　
　　“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！
　　
　　
　　
　　申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
　　3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有留下一个。
　　4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的国。
　　5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
　　6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。
　　7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
　　
　　60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！
作者: 同行天路    时间: 2.6.2009 05:12
我们先谈埃及好吗？别的先别扯远了，说到底也是你自己的臆想。

在你的臆想当中：头生子＝婴儿，对吗？
作者: 嘁哩喀喳    时间: 2.6.2009 06:15
我们先谈埃及好吗？别的先别扯远了，说到底也是你自己的臆想。

在你的臆想当中：头生子＝婴儿，对吗？
同行天路 发表于 2.6.2009 06:12


不得不感叹，你真是弱智啊。

我的理解是：被耶和华/耶稣屠杀的“头生子”中包括了很多婴儿。你明白了吗？
作者: 游侠    时间: 2.6.2009 14:12
楼上网友反基的基础，是他认为
1）基督教徒无条件的相信旧约上从以色列人首领角度记载的杀人是神所行，或神的旨意。
2）基督教徒信仰的耶稣基督等于旧约上的耶和华。
如果你们承认这两点，那我也只能支持他的论点。因为那样的话，从逻辑上，他是对的。

你们的反驳，我所看到的，都是从枝节上否认他的论据。其实，即使头生子中没有婴儿，那也是屠杀。不能说法老杀头生子是行恶，其他人或神杀头生子就是公义了。且不用管其他人如何说，耶稣是明确反对“以牙还牙”的。所谓历史背景，同样不能作为理由。社会道德可以因历史背景而有所改变，公义是不变的。

关于旧约的耶和华直解或间接屠杀婴儿，西方神学者也有不少著述，列数得很详细。其实没有辩解的必要。

关于耶稣基督和耶和华的关系，基督教各流派也有不同的解释。不管如何解释，也绝对不是简单的等号关系。

以上两点如果能澄清，他的论点就不攻自破。否则，所有的争论最后都是原地转圈而已。
作者: 嘁哩喀喳    时间: 2.6.2009 17:46
楼上网友反基的基础，是他认为
1）基督教徒无条件的相信旧约上从以色列人首领角度记载的杀人是神所行，或神的旨意。
2）基督教徒信仰的耶稣基督等于旧约上的耶和华。
如果你们承认这两点，那我也只能支持他的论点。 ...
游侠 发表于 2.6.2009 15:12


呵呵！请基督徒们说说，游侠同学总结的这两点你们同意吗？你们敢不同意吗？呵呵！这是基督教的信仰基础啊！
作者: 同行天路    时间: 2.6.2009 22:39
楼上网友反基的基础，是他认为
1）基督教徒无条件的相信旧约上从以色列人首领角度记载的杀人是神所行，或神的旨意。
2）基督教徒信仰的耶稣基督等于旧约上的耶和华。
如果你们承认这两点，那我也只能支持他的论点。 ...
游侠 发表于 2.6.2009 15:12

游侠网友，你的问题，我们另开一个帖子谈，好吗？
作者: 同行天路    时间: 2.6.2009 22:42
本帖最后由 同行天路 于 2.6.2009 23:45 编辑
不得不感叹，你真是弱智啊。

我的理解是：被耶和华/耶稣屠杀的“头生子”中包括了很多婴儿。你明白了吗？
嘁哩喀喳 发表于 2.6.2009 07:15

开始骂人了，表明你的心虚。

再问一次，头生子＝婴儿？不得不说，你在偷换概念，否则你就撑不下去了。头生子中包括很多婴儿，这也是你的臆想，而不是圣经的记载，这一点你同意吗？
作者: 嘁哩喀喳    时间: 3.6.2009 03:06
开始骂人了，表明你的心虚。

再问一次，头生子＝婴儿？不得不说，你在偷换概念，否则你就撑不下去了。头生子中包括很多婴儿，这也是你的臆想，而不是圣经的记载，这一点你同意吗？ ...
同行天路 发表于 2.6.2009 23:42


我回答得清清楚楚：头生子 =/= 婴儿。但是，被耶和华/耶稣屠杀的头生子中，包括了很多婴儿。



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