德国开元华人社区 开元周游
标题:
唐朝的性爱开放度令人瞠目结舌
[打印本页]
作者:
lukas podolski
时间:
6.6.2009 19:17
标题:
唐朝的性爱开放度令人瞠目结舌
唐朝无疑是中国古代最开放的国度，对外经济、文化交流十分活跃，也包括相对其它朝代而言的性开放。唐朝之所以性开放的原因很多，愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当皇帝的都不讲究礼法道德，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。
7 Z# v$ }: q5 T& l& P
: ?% w- f( r7 t, @1 l
( M; F( T* Z8 K" y, H4 t5 b! D' T
当皇帝的如此丑态百出——夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就难免上行下效，致使唐代的礼教束缚松弛，带来中国历史少见的不拘礼法、不重贞洁的性开放或曰性自由。其具体表现有：
M& T; T! l1 w7 Q7 z3 ]
; A8 L$ o& o6 u0 l, M7 C
8 p6 }8 n" {! z- d7 P
狎妓淫乐成风
* R/ g1 v4 I5 P
/ z0 l9 w# L! R4 {( n# y' y& _
唐代是中国古代妓业繁荣期，宫妓盛行不衰，地方官妓崛起，家妓普及，市妓发达。朝野上下狎妓淫乐之风盛行，“犹自笙歌彻晓闻”。
- D7 H0 N8 H6 S9 V/ W, _8 b3 A
8 F" V! k# v) p1 R0 G
( {1 T- S* j' L
唐代宫妓之盛，绝不亚于隋朝，并正式形成教坊妓制度。唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作“内人”。
7 B) q" O; g1 ~ W
1 r7 A9 J5 g+ \( s3 t& m7 X, a
# Q" s7 E3 [; T4 J' n; @ X: Y3 p+ E& M
上之所好，下之所趣。在李唐最高统治者的影响下，社会上淫佚成风。无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。故北宋张瑞义《贵耳集》说：“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府，又称“官使妇人”、“官使女子”等，至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门。崔颢《得体歌》诗序曰：“先是民间戏唱得体歌，及新潭成，陕且尉崔成甫乃翻此调为得宝歌，集两县官伎女子唱之。”
6 L/ Q3 _" J" o# y" `+ K9 q, Y
% t5 p7 \+ X: u+ c
. j0 S% F% K# w/ q" e, n
官僚贵族们普遍蓄养家妓。白居易“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”之诗句，便是对唐代这一世风之真实写照。朝廷还依据官员品级对蓄养家妓规模作过规定。中宗曾令：“三品已上，听有女乐一部；五品已上，女乐不过三人。”唐玄宗则下诏：“五品已上正员清官、诸道节度使及太守等。并听当家畜丝竹，以展欢娱。”如此荒唐之诏，便使官吏们可以堂而皇之地蓄妓淫乐。
, \& ^( s* k U$ {0 A- \
3 H/ c1 ?' M: |; _; s: k# O9 I
. B: H0 B: j6 K6 R# j! Q
唐代的市妓十分发达，规模可观。如长安的平康坊，时有“风流薮泽”之艳称。从史料及唐诗中可以看出，唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，还常用艳诗新词来描绘自己狎妓之风流韵事。连许多大名鼎鼎的文人墨客也是那烟花柳巷之常客。
) `' r. v: ?5 O2 o4 K5 d# {/ Q2 h4 s
( H9 S8 o2 f2 Z6 ]6 C- |! F* k
( R5 v0 u" [0 k9 E
性自由度空前
7 [6 |& \4 `) g$ Y; E% L. [
0 A+ ~' B5 S5 g! r! v$ r: ]9 j
从史书和当时的一些文学作品中都不难发现，唐代民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见，这应该是社会的一大进步。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日头西边雨，道是无情却有情。”这些诗歌都写出了女性自由的爱情生活。
6 F4 w3 s9 q0 @8 v
0 n8 c. Z4 t& d' I
, j/ K) n) _$ j1 Q- x/ S5 |
唐人对女子婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。
& E. E# A, y" E; g( g8 M$ X
- q+ k* r& r, ^4 c( @
\6 |/ k( {% z7 u
唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗，一少年入门而言：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私合。长山赵玉之女一日独游林薮，见一锦衣军官十分英武，便说：我若得此夫，死亦无恨。军官说：暂为夫可乎？赵氏说：暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。
7 [) F& w) t7 I+ N: l2 i
% E- b2 {0 V% b8 M, R. q* {
" J- [) U& c7 q' k' {
唐代的传奇小说中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。令人发笑的是，唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编，说织女丢下牛郎，夜夜到人间和情人幽会。情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡，织女却说：关他何事？何况河汉相隔，他也不会知道。这个故事虽然纯属虚构，但却反映出当时唐人的性开放观念。
+ B1 a7 N T! v4 Z( C- @1 c
% u# u! D( R) I) D) [
* e* }3 m; K% U; X$ l4 J
另据敦煌资料显示，当年的敦煌少女可以亲自选夫、问夫，直到满意为止。据文献记载，男女在结婚前还可以试婚，试婚时要签一份协议。
8 ~0 c* }2 j9 u" g. R0 W" T# K7 j c
( k1 d O- O! @; S6 l E) W
' R' G0 ~ ~2 x5 S
女性不重贞洁
3 u, {" j0 F+ P) \* E! P
# M# L/ Y; I- L( P3 c5 N
( x1 Q% W) W7 |1 ]
% F4 m6 `2 A' U: b
唐代是一个妇德严重失范的朝代，女性亦可不重贞节，不守贞操，并获得一定程度的性自由。女子离婚或丧夫后再嫁，是唐代的普遍风气，不受社会舆论谴责。据《新唐书·公主传》载，唐代公主再嫁的达二十三人：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中三次嫁人的有四人。这说明当时的朝廷对此不以为怪。
5 [, Q. [; S& y1 u5 ?% q
, S+ V" z1 h, r, S3 o- C0 z2 n
! u0 n* u" q2 R4 R+ p7 a4 p
此风不仅存在于朝廷帝王之家，官僚贵族的女儿改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死后亦可改嫁。有的甚至提出离婚，还有夫妻不合协议离婚的。
% T# p3 X" N4 l* l: f
5 O3 } ]+ j$ i' ^- {) r
$ }$ |4 t3 I+ C0 m" e7 J
门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。宰相宋璟之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰，后来王犯罪，严还救了他。韦济之妻李氏夫死以后，主动投奔王缙，王纳为妻室。就是一代大儒韩愈，女儿先嫁其门人李汉，离婚后又嫁樊仲懿，可见读书人家也不禁止女儿再嫁
作者:
找北
时间:
7.6.2009 09:53
经济越发达社会越淫荡，淫乐之事就是爽
作者:
大雄
时间:
7.6.2009 11:19
脏唐臭汉
作者:
astralk
时间:
7.6.2009 11:38
某些人开始感慨生不逢时了啊~~
作者:
mahone
时间:
7.6.2009 22:25
这咋越弄越保守，值得反思啊！
作者:
Hugendubel
时间:
7.6.2009 22:31
想起了万梓良早年的情色片 唐朝豪放女 里面的 鱼玄机mm~~
作者:
1000li
时间:
9.6.2009 16:53
开放不等于乱搞，唐朝只不过没有后世那些僵化的礼教罢了。
, P' B# x4 ?& J
. F3 m3 o+ ^4 Y' y' f
鼓吹贞洁的是满清时代，汉族女子的地位也几乎到了历史的最低点
作者:
murphy_wu
时间:
9.6.2009 18:52
保暖思淫欲。
欢迎光临 德国开元华人社区 开元周游 (https://forum.kaiyuan.cn/)
Powered by Discuz! X3.2