德国开元华人社区 开元周游

标题: 再说信仰和行为 [打印本页]

作者: 游侠    时间: 25.6.2009 08:49
标题: 再说信仰和行为
人们常常说到信仰。但是对于什么是信仰,并不是都有清楚的理解。很多人都觉得,入了一个什么教,就是有信仰了。不然就是没信仰。其实,信仰与宗教不是同一回事。宗教的存在依靠信徒的信仰。但信仰不一定需要宗教。

信仰,在汉语大词典里是这样解释的:“对某人或某种主张,主义,宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行为的榜样或指南。”

那么,什么是相信呢?汉语大词典里的解释是“认为正确或确实而不怀疑”。

所以,信仰,就是坚定的认为某人或某种主张,主义,宗教正确或确实,并且拿来作为自己行为的榜样或指南。

所以,信仰本身就包括了相信和行为两个元素。

从宗教角度来说,有了入教形式,不等于有了宗教信仰。相信某个东西,也还不等于信仰。相信,并且作为自己行为的榜样或指南,才是信仰。

我强调这点,是因为常常有人用“相信”代替“信仰”,比如认为“相信”佛的能力,拜佛,就是佛教徒,相信一个确实和万能的上帝等等东西,就是基督徒了,如此等等。这是个天大的误会。信仰佛,包括遵循佛的教导。信仰基督,包括以基督为榜样。不然,都是假的。

我们甚至还可以从反方面来看这个问题。比如说,基督教里的魔鬼,是完全相信,或者知道上帝是确实和万能的等等基督教徒所相信的东西的。但是他绝不是基督徒。这在基督教的圣经里,也是说到了的。

由这个关系,当然也就看得出所信仰的东西的重要性,因为它是行为的榜样或指南。而行为,才是邻人,社会,乃至“神”衡量一个人的真正依据。这是值得所有对宗教信仰感兴趣的人认真思考的问题。
作者: sdys159    时间: 25.6.2009 10:08
什么树上结什么果子。行为当然可以反映信仰的状况,只是不知道什么树上结的果子总喜欢温柔的撒泼……
作者: 游侠    时间: 25.6.2009 11:18
哈哈。祥林嫂似的,还盯上我了。。。
作者: sdys159    时间: 25.6.2009 12:48
因果报应嘛,自己愿意对号入座就没办法了
作者: 同行天路    时间: 28.6.2009 00:37
游侠说得不错。信心和行为缺一不可,但信心在前,行为在后,信心为因,行为为果。

雅2:14 我的弟兄们,若有人说,自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?
雅2:15 若是弟兄,或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,
雅2:16 你们中间有人对他们说,平平安安地去吧,愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?
雅2:17 这样信心若没有行为就是死的。
雅2:18 必有人说,你有信心,我有行为。你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。
雅2:19 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。
雅2:20 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?
作者: 游侠    时间: 29.6.2009 10:21
谢谢楼上补充基督教方面的经文。

广义上来说,我认为,信心和行为是互为因果的。不过,信心为因,行为为果,比较显然。反过来的关系,比较细微。
作者: eidi    时间: 30.6.2009 21:30
人看神,也一样。不管有没有神,看神干了哪些事,就知道它是什嘛东西。
作者: camus    时间: 30.6.2009 23:12
跟所信仰的对象没有关系么?至少得是"仰"的关系吧,高于自己的~
不然道德观念也符合相信,尊敬和行为,很难叫信仰...
乱说而已~~~
作者: 游侠    时间: 1.7.2009 11:14
仰的對象,自然是值得自己尊敬,學習的,但不必是地位,能力的高下。

信仰的對象,常常也是抽象的觀念,比如共產主義,三民主義,唯物主義,孔孟之道。道德觀念,就屬於這個範疇。當然,相信,尊敬,再加上作爲榜樣和指南,才叫信仰。
作者: 游侠    时间: 1.6.2010 09:51
把几个老帖捞上来。。。
作者: kllid203    时间: 12.7.2010 07:57
标题: 新人,来的帮顶
来路过的帮顶了









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