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标题: 真成杂谈了，传耶稣，如何理解经文，谈牧师，谈鬼不断写 [打印本页]
作者: 还魂的小哈 时间: 20.9.2009 09:30
标题: 真成杂谈了，传耶稣，如何理解经文，谈牧师，谈鬼不断写
本帖最后由 还魂的小哈 于 2.12.2009 13:10 编辑
换汤换药啦
在这里泡了几天，有点感触，这个以后写，要谈的是，我们到底如何传耶稣。传耶稣不是和人辩论圣经中那些让人不懂的章节，与其说这是传福音，不是说是在诡辩。我们既然相信一点，上帝并不会因为几个奇奇怪怪的问题，就凭空消失了。那又何必在意奇奇怪怪有各种心理问题的人，来找麻烦呢？你清楚几点，
1，传福音，因为上帝就是存在让人不理解的地方，因为他就是超过人能够知道的，这才是神的定义。不超过人的认识一大截，那么他就不叫神了，而是称为强人。既然，这是客观事实，那么让我们就承认这点，在很多的地方要学会闭嘴，要学会承认自己的无知。
2，无知不可怕，可怕的是不敢承认自己的无知。既然你要面对的是有无知问题的人，你也要清楚，自己和他们比，也只是前进了一点而已，所以，要将心比心。一个拙劣的解释，并不能解释上帝，反而显示的是我们的无知。
3，更重要的一点，我们得明白，如果上帝就因为那样几个问题就没了，那他才不会是上帝咧。所以，何必在意这些问题呢？
4，你认识上帝之前，也问过这些问题，但是你认识上帝不是通过解决了这些问题才认识上帝的，而是通过其它途径。所以，你要传上帝，要传的是你对上帝是如何认识的过程，这些过程可能和圣经有关，但是我相信，更多的东西，来自于你的生活和遭遇到的困难。我们要传的是自己的生活、工作、身体健康上面的见证，这样见证的是一个活上帝，而不是圣经里面的那个有让人不理解地方的上帝。
5，要正确划分对象。既然上帝告诉了我们，他的国有很多人会唾弃，不要进去，那么我们就要分清楚对象。有的人既然展示了他们的愿望，我们又何必陪着他们走下去呢？上帝即不会因为论战的结果，就突然变成有了，更不会因为没有人为他辩论，就消失了。我们要找的人，不是那些有心理问题的人，而是那些以后会对上帝有潜在需要的人。所以，对那些有心理病的人，可以忽略。如果实在感到这样的太多了，影响你正常讲耶稣，那么找一个刺头，剃一下，告诉这批人，大家的智商都差不多，浅尝辄止。既然他都不愿意对他的未来负责，我们又何必着急。实在爱他们的话，你就去祷告，让神做工好了。
6，小孩复活见证 因为该网站一直在更新，所以链接有时候会移动位置，请按照关键字搜索。
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/6.html
提供的录像名字是小孩的复活，但是看完了整个过程，我得说，那是两个人的复活。一个人前身是个贪财、擅长揩国家油的司机，另外的才是那个孩子。这个司机讲述了，他为了一个得绝症的弃婴历经7年与神同行的心路历程，对于基督徒而言，我们要着重看的是他讲述了自己非常真实的软弱过程。我们要看的就是这个过程，过程才对我们有启示作用，而不是那个结果。因为上帝对每个人都要公平，所以，他经历了那么多，受了那么多的苦，你可别认为自己轻轻松松地每周上个教堂，打打卡，读读圣经，然后几十年以后，就能够轻松进天堂了哦。
对于对耶稣想了解的人，可以就当是故事先听听，以后我再来通过我的的部分理解，来解释这些事情。最后，这个故事讲的并不是有病不找医生治疗，而是说，当人力也没有作用的时候，那么神才是最后的方案。
第二个鸡婆嘴虽然碎，有件事情倒是给她说中了，我确实和部分教会关系不好，因为在教会和执行上帝爱人的命令当中只能做一个选择的时候，我选择了执行上帝的命令，而且和很多真正执行上帝命令的基督徒，我们通过互联网救助了一个得白血病的贫穷小女孩，在人前做了见证。
这个故事两年以后，仍在延续。当然，那个见证是建立在让很多有地位的基督徒丢脸的基础上的。和他们关系的好坏我不在意，我在意的是，我在那个过程中得到的经历。这些事情，可能要等第二个大的系列出来再谈，反正一点，信上帝不是件简单的事情，不是靠读读圣经就能够解决的，要做到真正的信靠。这就是我第一个系列会重点谈的事情，各位有心情了解耶稣的，请等圣诞节哈
作者: 还魂的小哈 时间: 20.9.2009 10:15
本帖最后由 还魂的小哈 于 20.9.2009 11:49 编辑
另外，我并不是否定教会或者相关组织的作用，但是我们要辩证地去看待教会，教会因为有了耶稣，所以有光芒的一面，同时因为有人的组成，所以，必然也有黑暗的一面。
既然耶稣在出道的时候，都尚且受撒旦的攻击，那么撒旦当然不会放弃对教会的攻击。
教会应该称为帮助人认识上帝，让人通过教会的帮助，自己搭建起和主的亲自沟通的桥梁，在人感到困难的时候，教会又该是能够帮助人与主同行的工具。当然现实中，不少教会，有意或者无意地却成了，是架在人和上帝之间的桥梁，好像没了他们，人就找不到上帝一样。这个就容易，，，，，，，
各位记住一点，最后进天堂的鉴定书，不是哪个教会开的，而是我们用一生所行出来的，向主证明，我们是如何信靠他的。做个比喻，耶稣说，大家都要跑起来，这样才能进天堂。
结果第一种人听了，说，耶稣算老机，没这个人的，我不跑。
第二种人听了，说好的，我跑，结果翻看了跑步指导手册＝＝＝圣经，找到了，宝血洗净，因信称义等等几句话，当着靠那几句话，自己就能够进天堂了，所以，他接下来的重点是，接着翻看圣经，研究里面各种话语，并且和第一种人去争辩，你这个人干吗不相信耶稣，，，，另外他们还擅长和他们有同癖好的人，进行相互争吵，指责对方是异端，比比谁对圣经的理解最正确。
第三种人，就直接跑，而且是拼命的跑，唯恐自己到时候进不去。
第二种人有时候，还会拿着圣经指点一下第三种人，要他跑得更符合圣经所述的样子。
第四种人，是最后冲刺型的，打算在最后关头再跑。也就是世俗的什么都要，耶稣也不打算放弃，最显著的例子，包括耶稣碰到的那个少年财主。
最后的结局会是什么，我不清楚，至少我们要为各种可能都做准备，如果情况如下，
到了那天，大家发现，靠自己 ，别说走路的，就是跑步的，谁都跑不进去，因为那个靠人力，太难跑进去了。
但是，裁判员对那些跑得最勤快的人说，你们用你们不懈的奋斗精神，告诉了我，你们信任我的话，所以，你们证明了你们的信。ok，现在可以进去了。因为他是掌管者，谁能够进去，他说了算。同时裁判又是公平的，他必须让那些不能进去的人，心服口服。
至于其它的三种人，会如何，我没有兴趣去了解，因为我就是按照第三种人的理解，去理解圣经和耶稣的。
如果这个情况可能发生，即便是1％的可能，那么就请大家自己做个参考，我相信，很多基督徒也是这么去做的。
作者: 还魂的小哈 时间: 20.9.2009 11:23
本帖最后由 还魂的小哈 于 2.12.2009 13:08 编辑
没有肢体的人生，
注意不是没有灵魂的人生
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/342.html
作者: 还魂的小哈 时间: 20.9.2009 11:36
本帖最后由 还魂的小哈 于 20.9.2009 12:54 编辑
看这个人的见证的时候，请大家注意一下他的面部表情，是不是很平和，
再看一下台下的观众，他们的年龄构成。
很多信息被蕴藏在这些见证里面，如果你有胃口，再去看看我的补充材料1，那个蒙恩的女人
http://www.kaiyuan.de/forum.php?mod=viewthread&tid=348219&extra=page%3D1
它告诉了我们，一个女人是在付出什么代价以后，才认识上帝的，我不知道有多少人愿意承受这样的代价。
不过，值得安慰的是，她承担的代价，得到了回报，藉着绝症能够认识神，
那么她的结局，或许比那些懵懵懂懂一生没什么坎坷，
还喜滋滋否定什么的人来得幸运。
谁知道呢？这都是死后的事情哈，死前不准备，死后徒伤悲
作者: 还魂的小哈 时间: 20.9.2009 14:25
本帖最后由 还魂的小哈 于 2.12.2009 13:09 编辑
今天还看到一个见证，这个见证真是够大杂烩的，
包括见鬼，黄大仙，附体，还有让我们梦回缭绕的西藏，
在西藏为了保护藏传佛教，传福音被禁止。
说到西藏，对一些欧美政客我要说句话，
请别忘记了自己首先是一个基督徒，自己有对上帝的应该担负的工作，不要把宗教当成了一种工具，去支持什么不该支持的，
也不要用扶持宗教的名义在继续做什么，因为神在每个国度都会有他的安排，福音的传递和政府的力量没有什么关系。不然政府就比神更有能力啦。
不过在这个见证里面，我们看到了一个不借助世俗力量的弱女子，是如何在西藏开展传道的，很有意思。
对于基督徒我们也要注意看她的软弱过程。
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/134.html
作者: 还魂的小哈 时间: 23.9.2009 22:30
第三种人，就直接跑，而且是拼命的跑，唯恐自己到时候进不去。
第二种人有时候，还会拿着圣经指点一下第三种人，要他跑得更符合圣经所述的样子。
第四种人，是最后冲刺型的，打算在最后关头再跑。也就是世俗的什么都要，耶稣也不打算放弃，最显著的例子，包括耶稣碰到的那个少年财主。
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第五种人，他认为，这个耶稣不算真神，人可以靠自己的努力，进入那个终点，可以不依靠耶稣做为裁判，就能够进去，所以他们很努力的也在做好事，也在修行修性，但是圣经里面记载上帝的原话是这样的，如果不藉着耶稣，人就无法到上帝那里去。
世界上的事情，只要有万分之一的可能，就是有可能会如此，而不是因为有万万个 人投票认为，事情不认为如此，就不会如此了哈。
作者: 还魂的小哈 时间: 24.9.2009 07:40
关于唯心主义和唯物主义，我个人有些特殊的经历，有不少基督徒也会有这样的经历。
比如预知一个事情的结果，你说，当事情还没有发生的时候，通过常人无法理解的特殊的方式，你能够清楚的知道了结果，这个例子，用唯物或者唯心的理论，能够解释吗？
这样的例子还很多，预知不等于猜谜语，特别是事关重大的事情。
当然，这个 就不多谈下去了，免得又点燃能够让小白们痛苦自残的火花了。
作者: 还魂的小哈 时间: 24.9.2009 07:45
本帖最后由 还魂的小哈 于 2.12.2009 13:09 编辑
楼上是昨天谈的，感谢罗素，昨天能够由批判罗素，让我把话题扯到唯心主义上面，
各位，请重点看看，那个西藏见证，做那个见证的姐妹，原来是个高干子弟，她讲的
个人经历，要形容的化，就是非常的朴实。
这两天如果有空，我会把她的见证用来做为分析唯心和唯物主义，这个主义狭隘性的分析例子的。
她的经历，包括了，类似中阴身，被龙王的三太子选中要她出马，认识上帝，靠着圣灵的感动在西藏
传福音。这些东西的存在，都是对唯物主义的一种否定哈。
大家先看看，
西藏见证
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/134.html
我很忙，有空一定写哈。
作者: 乾闼婆 时间: 25.9.2009 10:19
小哈是以传教为职业的吧？
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 10:28
小哈是以传教为职业的吧？
乾闼婆 发表于 25.9.2009 11:19 
no,绝对不是
不过每个基督徒都该用他oder她的生命经历来传耶稣，这是命令和义务
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 12:47
小哈是以传教为职业的吧？
乾闼婆 发表于 25.9.2009 11:19
另外，我对牧师神父等等的看法是，
不是因为去神学院学习了几年，
把神研究的比别人多了一点，
圣经读得比人厚了一点，
不是因为他们已经比别人做得太好了，
所以，他们当之无愧的能够坐到那个位子上去，
他们之所以能够坐上去，是上帝的安排，
那些位子总要得有人去坐的，有些工作总得有人去干的，
至于干得是好，是坏，
那么和人的地位无关，和人的学识无关，
和他的著作无关，更和他能够吸引多少热情的听众，甚至崇拜他到狂热无关，
他们坐在那个位置，其实和其他基督徒在社会上面干其它工作一样，
他们也会遇到挑战，他们的个人对主的问题也会在那个位置上面暴露出来。
所以，他们不是因为太好了，才去的，而是上帝安排了一个检验他们的岗位，
检验的内容和其他人一样，看看他们是不是万事依靠主，是不是在真正荣耀上帝，还是在荣耀自己，
把这个当成一份糊口的工作在做了。
他的成绩评价只有两条，
一，最重要的，他是否能够爱人如己。
二，因为他能够爱人如己，他才能够证明，他是爱神的。
说老实话，我看看有些在社会上面，他的所作所为就被人斜眼，
只有躲在教会里面，在普通信徒面前，才能很吊的牧师，一般他们是经不起上面两条的检验的。
另外，我也很鄙视，诸如平信徒，之类的定义，
加了一个平字，是不是就理所当然的可以少做点事情了，
是不是有些人的地位就因为这个平字的反衬，就可以高起来了。
评价就两个字，操蛋。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 12:53
本帖最后由 还魂的小哈 于 25.9.2009 14:04 编辑
检验的内容和其他人一样，看看他们是不是万事依靠主，是不是在真正荣耀上帝，还是在荣耀自己，
把这个当成一份糊口的工作在做了。
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
去年西藏事件的时候，有个德国博士女牧师，特别在ard发言，支持达赖，要求中国政府开发宗教信仰自由。
一个非常傲慢和操蛋的德国牧师，如果她为了她这次的发言，事先向神祷告过，那么我相信，上帝是不会让她连达赖是什么，都不会不提示她的。所以，这就是一个牧师在真实生活中，对上帝的依靠。上帝对她而言，至少在这件事情上面，只是一个她要发言的话题罢了，至于说什么，完全按照她自己的意思，而不是上帝的要求。
一个牧师连自己说话都不靠上帝，那么她有什么真正的资格，来比一个普通的基督徒还想更高贵一点？
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 13:01
至于宗教信仰自由能够从她的嘴巴里面出来，更让人感动无知的可怕。
宗教信仰自由是一个政治管理概念，用来管理民众可以。
但是请不要忘记，摩西为什么会在旷野带领以色列人，把本来从埃及到迦南美地，走几个月就可以走完的路，硬是活生生走了40年，究其原因，表面上是那些人，在如此众多神迹刚结束以后，立即就要按照自己的自由，选择去拜自己认可的神。实质上则是，宗教信仰自由惹的祸。
所以对于基督徒而言，至少我是这么解读上帝的命令的，人和人只有信或者不信他的神的区别。
上帝对我们的命令同时注明，不能信靠其它的神（即伪神）。
所以，做为一个基督徒，竟然能够把自己信仰的神，这样和其它宗教等同的排排坐，而且认为只有一个政府或者人来同意，上帝的福音才能开展，这种认识上帝能力的水平和对上帝的信靠程度，真让我只能用冷笑来看待她的学位和在人间的地位了。
还是看看西藏见证中的那个中国女孩，高中毕业的学历，她靠的是什么，在西藏传福音的吧。
所以，我对相当一批的神职人员，确实没有尊崇的习惯。因为他们也就是个普通人，抬头可能花哨了一点而已。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:26
再多说几句，做为基督徒，要特别关注四福音。除了可兰经我没有读过，在我的印象里面，就单纯地从神和人之间的相处而言。似乎没有什么宗教，特别讲了神和人是如何真正接触的，而且相处那么久的。如果能够真正用谦虚的心，来学习这四福音，一个基督徒大体该如何在社会上面行，他就该很清楚了。因为耶稣会把要跟着他的最基本要件，讲得非常清楚的，他要对所有的人讲公平，所以，他会把最重要的话，或者说，他希望人能够做得标准，即爱神和爱人，讲得非常清楚，所以四福音，可以说是圣经中，最没有争议，最能够读懂的章节。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:29
可惜，一帮职业王八蛋关注的眼睛，盯着的不是四福音，而是其它深奥的章节。在四福音后面出现的那些章节，特别是由保罗写的，因为好思考的人，能够写出来的东西，往往带着让人不太懂的写作习惯和用词造句，所以，能够解释这些经文的人，好像就显得特别比所谓的平信徒，来得更重要，更容易在教会内部得到人的推崇。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:32
但是他们忘记了一件事情，那些在福音后面出现的圣经章节，正是因为当时看见过耶稣的人，在耶稣复活不久以后，余威尚存的情况下，就如此快的执行不了耶稣的命令，所以，保罗不得不写了那么多书信。所以，那些书信是果，而四福音不能被很好的贯彻才是因。
我想，一个正常的选择，更应该是关注，如果让人能够去贯彻四福音，而不是如何让人钻注如何亡羊补牢的修补说明书。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:37
如果研读那段历史，你就会发现，当时的神职人员和今天的何其相似，罗素在他那篇文章，他为什么不是基督徒里面提到的那些现象，其实在耶稣的时代，已经淋漓尽致地被发挥了。
耶稣被人送十字架的故事，如果用一句话概括，那就是，一帮在等待上帝儿子按照圣经预言来临的人，当上帝儿子真来了并且用诸多神迹证明了自己身份以后，却因为他不符合他们对他的希望和要求，所以，又被他们一直同意杀掉的故事。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:39
请注意，是当时几乎所有的人，都同意杀死他的。虽然祭司长、文士和法利赛人杀心很早就有了，但是他们一直在考虑民意问题，只要人民不同意，他们还是不敢动手的。而民意在当时正好被耶稣的神迹，正煽动的如火如荼，公认他是上帝的儿子，所以，那帮专业神职人员，其实是不敢下手的。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:47
可是，结果呢？当祭司长冒然一赌，甚至连正式罪名都没有的情况下，民意马上转变了。这个转变的原因非常的值得让人研究。至少有一条，尊崇神职人员对上帝的解释，而不是实事求是看耶稣的行事为人，这种盲目的崇拜人间有地位的人，而忘记应该尊崇神的命令为先的现象，它的极致，就是能够让人来杀上帝的儿子。
所以，我对那种不学无术的小白，逢到基督教，就必使用的一个例子，十字军东征的血腥，来否定基督教。这个问题都成了国人说到基督教必说的话了。我每次遇到这种人，从内心而言，只能把这种人归入到文化文盲当中，属于自己没有脑子，不会比较，又喜欢靠比差法否定他人的二等素质公民。
好好的去翻番圣经，这帮人连他们的上帝都敢动，动几个穆斯林对他们而言，真的是小菜一碟。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 15:53
本帖最后由 还魂的小哈 于 25.9.2009 21:10 编辑
所以，读圣经，还是行圣经，还是把神当作一个事务来研究，不同的人，在实践他们对神的不同理解，神职人员在常人眼里是个高尚的工作，但是，在研读完圣经和人性史以后，你会发现，这个其实是个高危工作，耶稣甚至特别给他们放话，告诉了他们，在最后的那一天，有很多神职人员是进不了天堂的。当人真正的读懂四福音，从人性的角度来加以分析的时候，很少有人能够成功否定耶稣的教导的。
不信，自己去翻番，哪些奇奇怪怪的问题，是涉及到四福音的？没有吧，这就是值得大家思考的事情。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 16:02
http://www.fuyincn.com/bible2/bbread.asp?book=40
16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 怀著注解
18 好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 怀著注解
19 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 怀著注解
20 所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。” 怀著注解
21 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 怀著注解
22 当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’ 怀著注解
23 我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’” 怀著注解
24 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上； 怀著注解
25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。 怀著注解
26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；
27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
28 耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训；
29 因为他教训他们，正象有权柄的人，不象他们的文士。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 16:04
对这段圣经，我们常常会理解为，那些是披着羊皮的牧师或者传道人，所以耶稣没有让他们进去。但是，我们也可以从现实生活里面这么去理解，也有可能存在这样的情况，他们未必都是恶者，他们也确确实实在传福音，但是他们的特点是按照自己的想法，而不是按照神的要求，去做福音的工作，所以，他们没有达到神的标准。才有了耶稣后面的那句最核心的话。“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。所以，那些人的话里面，我们也可以看见差别，他们讲的不是，我们不是奉你的名去爱人，去帮助人。他们讲的重点是，他们做了什么，做了那些一般人做不到的事情，但是这些事情是否真正体现了爱人，还是体现了借助耶稣才有的超能力，那就得看耶稣的判断了。 做了这些事情就真的很了不起吗？抱歉，我想提醒一些身居高位的基督徒，无论是搞网站的，还是搞教会的，或者其它的。我相信你在做很多事情的时候，都因为自己在做这些事情上面，遇到了很多的困难，自己缺乏了能力，所以，做了相应的祷告，请上帝来帮助你，为你开道，所以，请记住，这些事情，是耶稣在做的，你只是一个器皿，也就是那句时髦话里面的器皿，是耶稣在借着我们做那些事情。所以，我们有资格，把耶稣做的事情，拿来做为自己的功劳，做为自己一个器皿进天堂的凭据吗？如果真这样，那就是耶稣对其它没有这样工作负担的基督徒的不公平。所以，各位，我们在自己成长的过程中，一定都为主做了很多的事情，看看这段圣经，请记住一点，所做的事情，核心要体现出一个爱字，如果没有一个爱，你就是搞了一个再好的网站，再好的教会，传递了最多的圣经知识，但是却没有传递爱，那么都有可能不符合上帝的要求的。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 16:09
我贴了，我对几段圣经的解释，让人明白，要真正的是读懂圣经，包括背后的信息，而不是读字般的去读圣经。
我希望，聪明的小白，以后能够承认的是自己对如何读圣经的这个问题上面，还存在着很大可以提高的空间，而不会再象真正的小白，一天到晚翻些是人都不太会懂的圣经，以此想显示自己和常人无异的提问题的能力。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 19:19
发生在台湾的真实鬼怪事件（百分百真实）
14.台湾邪灵ＶＳ 主耶稣基督
http://www.xunlei-mz.cn/read_17295_6253.html
作者文笔不错，很有一般台湾小生的娘娘腔风格
作者: 还魂的小哈 时间: 25.9.2009 20:29
本帖最后由 还魂的小哈 于 2.12.2009 13:40 编辑
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/134.html
在这个长度大概是1个小时的节目里面，讲述了几个过程，
一，女主人公和很多普通人一样，13岁开始，在接触之始，对耶稣是如何不相信的。
二，婚后7个月，检查身体，结果发现肚子里面有4个月的死婴，当天被人拉去太平间，发现做省公安领导的父亲突然逝去后，突然昏厥，昏厥醒过来以后，发现自己能够看到鬼了，而且长期受到鬼的折磨。（按照民间的解释，也就是她在堕胎人气场最弱的时候，撞鬼了）甚至去了北京精神病医院也得不到根治。
三，求助黄大仙，蛇大仙，甚至找到正统寺院主持，（注意，这三个地方，虽然属于不同系统，但是对她病因的解释，都出奇的惊人相同）都无法解决，最终找到一个龙王三太子的乩身，原来是这个三太子为了在这个乩身即将死之前，找新的乩身，所以，通过各种方法折磨了她，让她主动找过来。
四，发现拜三太子虽然能够避免鬼的折磨，但是如果哪天因为出差不在家，不能拜了，鬼照样来骚扰她，她感到不对劲了，嫌麻烦，所以，要找更灵的大仙。（实话实说，这是这个妹妹最可爱的地方）。这样才找到耶稣。
五，不拜三太子以后，乩身主动来找她，她很害怕，因为此前没有真正经历过上帝，所以，她只会问耶稣，她该如何做。结果呢？
请听，下回分解
作者: 暴力美学 时间: 7.10.2009 18:37
http://www.fy003.cn/cc/channel4/20080124_134.html
在这个长度大概是1个小时的节目里面，讲述了几个过程，
一，女主人公和很多普通人一样，13岁开始，在接触之始，对耶稣是如何不相信的。
二，婚后7个月，检查身 ...
还魂的小哈 发表于 25.9.2009 21:29
这个见证很感人，赞美主~！
作者: 还魂的小哈 时间: 13.11.2009 13:23
这两天一直在看师主篇，我在针对这本事反省自己，
感悟到一点，我们不能选择遇到谁，那个人会用什么态度对我，这个是我们不能选择的。
但是，我们可以选择自己对待那个人的态度。
是针锋相对，是回避，是以柔克刚，
做为基督徒，我们应该有我们的标准。因为我们的主，做了我们的榜样。
如果要学习他，那么和那些难缠的人交往的时候，如何应对，将是我们现实中的很重要的一课。
因为我第一篇变成铅字的文字，就是哲学教育的，所以，我比常人多知道一点，中国学生思考问题的能力实际水平。所以，我常沉迷在抓那些出言不逊人的小辫子，然后防守反击，虽然我不主动攻击他人，而且也被大家认可，从不骂人，但是这绝对是一个不符合主要求的习惯。在此我反省。同时也希望各位兄弟姐妹，能够吸取我的教训，因为谦虚柔和，就是主对我们的要求，而且他从来没有对我们说过，要用以眼还眼的手段，来对付任何对他的冒犯。因为这些冒犯不会对他有任何损失，如果他是我们全能的主。
因为有些论辩的实质，与其说我们在维护主，还不如说，我们在一个我们认为是白痴的人面前，维护我们自己的尊严。不是吗？
对于那些人而言，如果我们真的相信，死后有什么，什么，那么我们更应该用一种怜悯的心去看待他们。因为按照他们现在这个德性，会以后真的，，，，，所以，该用的不是争辩，而是柔和的劝告或者暗暗祷告，我想，这才是能够蒙神喜悦的事情。
作者: 还魂的小哈 时间: 13.11.2009 13:41
当然，对一些人，我也要说些话，一个人说的话，和他的经历以及对世界观察的方法有关。越有经历的人，对越不可能的事情，越持有观望而不是急于否定的态度。因为他的经历告诉他，世界上面，不可能的事情是存在的。
如果有人在为有没有举手治病这样的问题困惑的话，在这个楼里面，你可以找到，因为肾脏坏死而死了两天的孩子复活的神迹，请注意，他
的肾脏在复活以后变成新的了，并且被西安的专科医院认可了。
http://www.fy003.cn/cc/video.php?vid=6
如果觉得这个是特例的话，我可以讲一些德国牧师在非洲靠祷告，行和耶稣一样的死人复活的神迹的例子。以前有弟兄姐妹充满期待的问，为什么耶稣不借助牧师在中国也这么做，这会引多少人信主啊
我是和他们这么解释的，一，我们要想，为什么神会借助牧师在非洲行那种级别的神迹。你应该庆幸，你没有生在那里。因为那里的人，一家人四口人，一周生活费是1，2美金，这还是有吃的地方。所以，在那种地方，只有这样的神迹，才对应他们的文化认知水平。你愿意常常看这种神迹，还是愿意呆在中国呢
二，常行这种神迹，长此以往，很容易会让行使着心存骄傲。那些德国牧师，自甘放弃富裕的生活，去那种地方，所以，他们用行动证明了，为了主，他们愿意放弃自己，所以主才赐他们这种能力。在中国偏远和贫穷地区，也有这样的牧师，或者故事。
但是在世界上任何一个大城市或者富裕地区，不让人行使这样的神迹，我要说，那是对这样牧师最重要的保护，因为人一推崇他，他的心，就容易忘记自己是谁了。
所以，我劝有些弟兄姐妹，有的和人口角，不如多看些见证，
福音见证集论坛
那里有更多的主和人同行的例子，比起唐崇荣和所谓的神学知识，它们让你更好的认识主，更好的让你珍惜你现在安逸的生活，也能够让你更智慧的来面对有些对主的非难。
作者: 还魂的小哈 时间: 13.11.2009 14:03
在这个长度大概是1个小时的节目里面，讲述了几个过程，
一，女主人公和很多普通人一样，13岁开始，在接触 ...
还魂的小哈 发表于 25.9.2009 20:29
这个视频改换位置了，新地址
西藏见证
作者: 还魂的小哈 时间: 15.11.2009 09:58
这两天一直在看师主篇，我在针对这本事反省自己，
感悟到一点，我们不能选择遇到谁，那个人会用什么态度对 ...这个是我们不能选择的。
但是，我们可以选择自己对待那个人的态度。
还魂的小哈 发表于 13.11.2009 13:23
我这一段时间，在和一个美女讨论她的婚姻困局，因为按照她在其它方面为主所做的事情，她的婚姻貌似不该得到这样的结局。
我告诉她三句核心的话，
1，你的例子告诉了你，靠人找，你再美，你也未必找到一个对你忠心一辈子的男人。
2，每个基督徒都需要按照主的要求，不断的改变自己，基督徒的一生是按照要求改变的一生。对她是这样，对她的老公也是这样，只是在具体问题上面不同而已。所以，她要改变的是对主的信心，特别在婚姻挫折前，而她老公要改变的是色心。两个人内容不一样，也体现了他们各自和主距离的不同。
3，如果她眼睛只顶在目前的困局上，她一定会走不出来的，但是如果她的眼睛能够移调到10年以后，用10年以后回顾现在的眼睛来看，或许她可以看到的画面是，他老公因为经历了这个结果以后，变好了。所以，她目前的经历就可以看成，不是因为她为主做了很多，上帝为了报答她，就给她一个不出事情的婚姻，而是变成了，因为她为主做了很多，所以，主让她在经历主的大能以后，引爆了她家里面潜在的问题。也就是说，这个问题因为她老公的软弱，所以，一直隐藏在她的家里，只是没有被发现而已。现在，因为她在为主做事的过程中，重新认识了主，所以，在主看来，她具备了接受这个如何婚变的该有的心理承受能力和最重要的对主信任的能力。所以，才让这个炸弹引爆，因为主认为，她可以接受这个新的锻炼了。
作者: 还魂的小哈 时间: 15.11.2009 10:00
从她的故事就告诉了我们一个事情，信仰不是简单的对价关系，而是一个如何建立起信任、信心的艰难过程。人会在不同的事情上面，在她最软弱的环节得到锻炼和考验。
做个比喻，就象，一个没有水源的人，要走过沙漠，他该如何过去呢？一个隐身人先给一个饥渴的人一小杯水喝，并且告诉他，只要相信隐身人的承诺，他一定能够走过沙漠。然后隐身人让他去走沙漠，在行路者长时间看不见有水，最绝望的时候，隐身人又会给她继续最紧要的水。这就是信仰建立的过程。
这个故事还在继续。
作者: 还魂的小哈 时间: 15.11.2009 10:10
所以，对我们还很年轻，血气方刚的还认识主不久的基督徒而言，我们要学习的很多，包括主的谦虚的模式，包括我们要对自己的改变。如果我们在和那些对主不敬的人面前，显示不出谦虚这个品质的话，那么这显示的还是一个没有改变的我，那个我和那些对主不敬的人一样，因为我们在没有追随主之前，和他们有一样的成长经历，一样的为人处世习惯。所以，如果我们不能展示出，为了主，我们能够自己克制自己，缩小自己的话，做到谦虚柔和的话，那么我们仍然无法真正的向人显出，主对我们的改变。
所以，这才有了诸如和十字军东征一样性质事情的空间，因为那些人都没有真正的按照主的精神在行事为人。
我知道这个很难做，也许如果对方是个美女，我会克制的更好，但是如果是傲慢的小白呢？所以，我也曾经深陷其中，进入过恶性循环。直到现在才明白，无论遇到的是谁，他对你态度如何，主看你的就一条，你是如何执行主对你谦虚柔和的命令的。
作者: 还魂的小哈 时间: 15.11.2009 10:33
关于那个美女婚姻的事情，在说几句，信上帝，不代表着你就一帆风顺，万事大吉。如果这样认为，那么上帝是个骗子。
信仰上帝，是这么一条路，你的人生道路上面，你会遇到和其他人一样的问题，一样的痛苦，但是和他们不同的是，你有一个承诺，如果你信任那个上帝，按照那个上帝的要求去面对这些困难和困恼，那么他会给你一个最终平安的结果。这个平安可能是事情和心灵上的双重平安，也可能是事情阶级不好，但是你内心有平安。
这个话题的引深是，婚姻这只是针对一个阶段的事情而言。如果要把这个过程放到到人的一生，如果你真的希望，你的一生都能够得到主赐下的平安。那么最重要的事情就是，你必须首先学会谦虚自己，而谦虚自己的课程的基础起步，很可能要通过你在小白面前学会谦虚自己。
人只有学会在不同的人和事情面前，常常谦虚自己，我们才能假设，或许他形成了这样的习惯，在遇到问题的时候，首先看的不是自己的力量，而是看到的是主 。因为你在学谦虚的过程中，就是在学习和主同行。
作者: 还魂的小哈 时间: 17.11.2009 20:14
所以，对我们还很年轻，血气方刚的还认识主不久的基督徒而言，我们要学习的很多，包括主的谦虚的模式，包括 ...
还魂的小哈 发表于 15.11.2009 10:10
昨晚正好 看到师主篇的这节，我发誓，在此以前，我说那些感想以前，绝对没看到这些，
所以，建议，就是不相信上帝存在的人，如果你打算过好自己的人生，也可以拿这本书来看看
第三章
爱好和平的人
一、你该先自己安静，然后才可能叫别人安静。爱好和平的人，比博学者更有益于人。顺从欲情的人，好事弄成坏事，最肯相信的是别人的过失。爱好和平的人，能从一切的事中引出善来。和平的人，不论是谁，总不猜疑；忿怒抱怨的人，常猜疑别人，自己不得平安，也不许别人得平安。不该说的，多次去说；当做的，反而不做。别人的职务，他去留神；自己的职务，反不关心。你先在自身上留心，然后可以去治理别人。
二、你有错误，知道掩饰，知道原谅；别人有了过失，反不容他原谅自己。依理而论，你该自己认错，而原谅你的弟兄。你愿意别人宽容你，你也该宽容别人。你看：你比那真有谦德和爱德的人相差很远：他们总不怨恨别人；除了对自己不满意外，对任何人是没有不满意的。同良善人交好，不算希奇，因为同他们来往，人人喜欢；不论什么人都愿意得平安，也愿意同自己一心的人在一起。惟独同暴躁的人，不讲理的人，反对自己的人在一起和和睦睦，这才算得了天主的大恩，做了希奇可赞美的大事。
三、有人自己平安，同别人也平安。也有人，自己不得平安，也不叫人平安：这样的人，不但惹人厌烦，就是自己也容忍不住自己。还有一种人，自己得享平安，又千方百计地叫别人也得平安。该知道：在此涕泣之谷，我们的平安只在忍耐患难，不在不觉着患难。谁越会忍耐，他得的平安越大；会忍耐的人，战胜了自己，战胜了世俗，成了耶稣的密友，成了天国的嗣子。
作者: 还魂的小哈 时间: 24.11.2009 17:31
大学教师沉迷网络农场 绝望妻子一怒举火烧家
http://news.wenxuecity.com/messa ... -gb2312-963768.html
看标题，我还当是个30多岁的家庭，结果一看，45岁了。
没有玩过这类游戏，所以，不是很懂。
但是至少懂的两点是，我碰到的美女，她在28岁的时候，遭遇了一个女人45岁会遇到的问题。
第二，这个社会因为缺失了对道德，家庭责任的认同感，所以，连一个游戏都能够成为让男人失魂的由头了。
作者: 还魂的小哈 时间: 25.11.2009 14:34
中国公职人员健康调查显示：领导98.5%体检异常
http://6park.com/news/messages/49190.html
深圳婚外情泛滥成灾 老板公务员成“高危”群体
http://6park.com/news/messages/49193.html
得到的是什么，失去又是什么，到底什么才是最珍贵的，
我不知道，有些人还有什么可以透支的？
作者: 还魂的小哈 时间: 2.12.2009 13:06
小孩复活见证 因为该网站一直在更新，所以链接有时候会移动位置，请按照关键字搜索。
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/6.html
没有肢体的人生
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/342.html
西藏见证
http://www.fy003.cn/cc/html/channel4/134.html
作者: 还魂的小哈 时间: 2.12.2009 13:41
本帖最后由 还魂的小哈 于 2.12.2009 13:49 编辑
在这个长度大概是1个小时的节目里面，讲述了几个过程，
一，女主人公和很多普通人一样，13岁开始，在接触 ...
还魂的小哈 发表于 25.9.2009 20:29
西藏见证
刚从查了一下链接，有些被调整了，所以，给了新的连接。
很多人包括基督徒，嘴巴上面常讲一句话，上帝是精神领域的事情，事实如此吗？
我没有胃口做哲学讨论，因为那是件很枯燥和无趣的事情，更是件让人性显得的傲慢的好借口。还是让我们看看西藏见证的后半段，那个mm是如何在西藏开展传道活动的。
在西藏，原来是不准传福音的，或许有人杞人忧天，或许有些地方基督徒也没有做很好的表率，让人对基督教不放心，或许西方政客们，也不关心西藏人民是否能够真正的得到上帝的福音，就是这些政客们嘴巴上最喜欢挂的上帝。不过我们永远不要指望人，而是要看神，上帝没有忘记那块土地。
让我们看看这个高官子弟，前娈童候选人，是如何既不会藏语，又独自微弱一人在那里开展福音的。她的经历让我对她肃然起敬，这种起敬，是永远不会对那些热衷传播神学知识的各级宗教机构人士有的。
在录像的后半段，因为那个mm已经开了类似天眼和天耳的功能，所以，对灵界的东西非常敏感。不过，这是小菜，不能成为论述精神世界的主题，目标还是如何传道。
她传道的起点就是一个精神世界控制物质世界的开始。一天，她步行在拉萨的主要干道上，周围都是乞丐。她脑子里面个念头，告诉她，要去拥抱一个身上满是臭气的女乞丐。（小哈突然想，这种情况下，偶会如何。在冥想中，我想，我既不敢在马路上面，随便抱美女，如果美女身上都是臭气，能够给我熊够抱的，大概只有梦中臆想中的大宝宝吧，不管哪天她身上有多臭了，因为她是我上帝给我的。）
所以，做为一个正常的干干净净的女孩，她当然拒绝了这个念头，去拥抱一个和她不相关的乞丐，所以，头一低，继续往前走。当然，这个念头也没有轻易放过她，所以，她的精神世界开展了一场暗战。直到最后，一股力量阻挡了她的脚步，让她再也不能往前走了。
这个时候，她才被迫回去，但是她还是不愿意抱。因为，她很正常。直到那股力量，临门一脚把她踢了下去，踢下去以后，发生了什么呢？
下回分解。
作者: 还魂的小哈 时间: 15.12.2009 23:08
德国朋友说天堂如同神建造的房子，他只想让好的人进来住，不好的不信他的就不让其入住，无论这个比喻是否恰当，实在难以让人信服..
笑电花蜓 发表于 15.12.2009 01:25
救与不救，神的抉择还是人的选择、、、
http://www.kaiyuan.de/bbs/viewth ... &extra=page%3D1
这话不敢认同，那是你朋友肤浅的理解，上帝给所有人机会，所以，你在基督徒圈子里面，能够碰到在社会上面所能够碰到的各种人，只是多了一个基督徒的头衔而已，恶人有的是。但是这不代表耶稣有问题，只说明了，耶稣给所有的人都有机会。但是，并不是所有的人，都会把握机会，改变自己的，所以，有的人，就是相信了耶稣，他们做的和常人也没区别，甚至更糟糕。
要详谈，你可以等圣诞节出来的小哈眼中的上帝系列。机会人人给，好人坏蛋都一样，但是进来了以后，有的坏蛋认清楚了自己的坏，认真去按照耶稣的样式改了。也有人眼中所谓的好人，却认为自己很好，所以，不会按照耶稣的样式去改。所以，这才需要最后对羔羊也有审判。
所以，救和不救两方面因素，一方面他给了你机会，另外一方面，要看你自己争取不争取符合他的要求了。
我不认为基督教内部分教派盛行的预定论是正解。
作者: sdys159 时间: 18.2.2010 13:44
建议楼上的回去好好读一读宗教改革的历史，在这里卖弄无知太丢人了。
作者: 还魂的小哈 时间: 2.5.2010 21:37
在德国 热 线 ，新闻版块开了一个投票
多选题，你对所谓的2012人类部分的终结是如何看的，新加选项如果有逃命方舟你想上吗？ ...2
欢迎大家人士去参与一下
作者: 小甜妮妮 时间: 10.6.2010 11:22
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