德国开元华人社区 开元周游
标题:
转“暴力美学”解读亚伯拉罕献以撒之事
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作者:
susan-andy
时间:
7.10.2009 08:42
标题:
转“暴力美学”解读亚伯拉罕献以撒之事
请嘁哩喀喳,引述圣经的话语和事件时,最好要将事件在圣经里的出处位置注明,这样既对自己的话负责,也对读者负责。
圣经里记载的内容,以世俗的眼光去看,看到负面的东西要比正面的多。
对于
亚伯拉罕献以撒
的事,人们往往只看到故事里展现给人们一个独断,冷酷的 神的形象,
但是,我们常常摆错 神在整件事中的角色。
再加上人们断章取义,想当然的论断,自然就使人把原本的好意理解错了。
所以,要读出圣经里正确的意思,永远不能忽略整个事件的前因后果。
我们生活也是一样,事情单看表象的话,经常会走弯路,严重的话也可能铸成大错!
那么我们就来看看当时的状况吧~
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说起亚伯拉罕献以撒,就得从他生以撒这事讲起。
亚伯拉罕九十九岁的时候,家里来了3位主的使者
(创世记:18)
10 三人中有一位说:「到明年这时候,我必要回到你这里;你的
妻子
撒拉必生一个儿子
。」撒拉在那人後边的帐棚门口也听见了
这话。
11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,
撒拉的月经已断绝了
。
12 撒拉心里暗笑,说:「我既已衰败,我主也老迈,
岂能有这
喜事呢
?」
13 耶和华对亚伯拉罕说:「撒拉为甚麽暗笑,说:『我既已
年老,果真能生养吗?』
14
耶和华岂有难成的事吗?
到了日期,明年这时候,我必回到
你这里,撒拉必生一个儿子。」
到了第2年,
(创世记:21)
1 耶和华按著先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。
2 当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;
到神所说的日期,
就给亚伯拉罕
生了一个儿子
。
3 亚伯拉罕给撒拉所生的儿子
起名叫以撒
。
4 以撒生下来第八日,亚伯拉罕照著神所吩咐的,给以撒行了
割礼。
5 他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。
以撒慢慢长大,
(创世记:22)
1 这些事以後,
神要试验亚伯拉罕
,就呼叫他说:「亚伯拉罕!
」他说:「我在这里。」
2 神说:「你带著你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒
,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。」
3 亚伯拉罕清早起来,备上驴,带著两个仆人和他儿子以撒,
也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。
4 到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。
5 亚伯拉罕对他的仆人说:「你们和驴在此等候,我与童子往
那里去拜一拜,就回到你们这里来。」
6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿著火
与刀;於是二人同行。
7 以撒对他父亲亚伯拉罕说:「父亲哪!」
亚伯拉罕说:「我儿,我在这里。」
以撒说:「请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在那里呢?」
8 亚伯拉罕说:「我儿,
神必自己预备作燔祭的羊羔
。」
於是二人同行。
9 他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,
捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
10 亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。
11 耶和华的使者从天上呼叫他说:「亚伯拉罕!亚伯拉罕!」
他说:「我在这里。」
12
天使说:「你不可在这童子身上下手。一点不可害他!
现在我知道你是敬畏神的了;因为你没有将你的儿子,
就是你独生的儿子,留下不给我。」
13 亚伯拉罕举目观看,不料,
有一只公羊
,
两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,
献为燔祭,代替他的儿子
。
14 亚伯拉罕给那地方起名叫
「耶和华以勒」
(就是耶和华必预备的意思),
直到今日人还说:「在耶和华的山上必有预备。」
15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:
16 「耶和华说:『你既行了这事,不留下你的儿子,
就是你独生的儿子,我便指著自己起誓说:
17 论福,
我必赐大福给你
;论子孙,我必叫你的子孙多起来,
如同天上的星,海边的沙。你子孙必得著仇敌的城门,
18 并且
地上万国都必因你的後裔得福,因为你听从了我的话。
』
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当我们把文中红色的句子挑出来看的话,我们就得到以下的结论:
撒拉必生一个儿子。撒拉的月经已断绝了
。
岂能有这
喜事呢
?
耶和华岂有难成的事吗?
到神所说的日期,生了一个儿子起名叫以撒。
神要
试验
亚伯拉罕
,
神必自己预备作燔祭的羊羔。
天使说:「你不可在这童子身上下手。一点不可害他!
现在我知道你是敬畏神的了;因为你没有将你的儿子,
就是你独生的儿子,留下不给我。」
有一只公羊,献为燔祭,代替他的儿子。
「耶和华以勒」
(就是耶和华必预备的意思),
直到今日人还说:「在耶和华的山上必有预备。」
我必赐大福给你
,地上
万国
都必因你的後裔
得福
,因为你听从了我的话。
于是,我们看出以撒的出生,本身就是 神给亚伯拉罕家的一个奇迹。
但 神给亚伯拉罕家赐下的福分远不止一个婴儿。
为了这更大的福分,神为亚伯拉罕设置的这个试验,目的是要考察他对神的信心。
因为到了如今,我们知道神国的福分是借着信心在世上万国传扬开来。所以,信心的试验是重要的!
而且 神并非无理取闹,要取以撒的生命来取乐。
作为亚伯拉罕自己,也坚定的认为,神不会在这事上愚弄他。
因为他知道神的本质乃是全然的公议,善良。
若 神给他这样一个难题,神也
必
预备一个完美的解决办法。
亚伯拉罕给了自己儿子简单而坚定的回答:
:「我儿,
神必自己预备作燔祭的羊羔
。」
神
试验
亚伯拉罕,
地上
万国
都必因他的後裔
得福,
因为他
听从
了 神的话。
所以说,神根本
没有要索取或扼杀以撒生命
的目的。
发生在亚伯拉罕家的这次试验的结果是,
万国都因他一个人的信从而得了福分
。
这样的事情是
重大不必要重复
的事件,
所以今日的基督徒完全没有必要担心这样的情况会发生在我们身上。
因为这是
一次作成,永远生效
的。
就像
开国大典 只需要举办一次
,是相同的道理~!
作者:
还魂的小哈
时间:
7.10.2009 18:24
我的新系列,第三部分也是讲亚伯拉罕的,从亚伯拉罕的信,最终被上帝认可的过程,来解释,到底什么是相信上帝的存在,什么才是真正的信靠上帝。这个文章已经写好,一直在等反馈和意见,到目前为止还没有。
到时候,大家可以切磋一下。
对基督徒而言,特别要注意相信上帝,和信靠上帝是两个概念。
作者:
暴力美学
时间:
7.10.2009 18:31
弟兄,给个链接吧~
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