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标题: 《入菩萨行论略释》第九品（六） [打印本页]

作者: 顶礼阿弥陀佛 时间: 2.11.2013 01:05
标题: 《入菩萨行论略释》第九品（六）
　　恭敬录自《入菩萨行论略释》寂天菩萨造颂如石法师译颂索达吉堪布著
　　http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rpsxlls/main.php

　　第九品智慧

　　壬二、道为空性成立对治：

　　为度愚苦众，菩萨离贪惧，
　　悲智住轮回，此即悟空果。
　　为了救度愚痴苦恼的众生，已远离贪惧的菩萨，以大悲大智留在轮回中，而不堕有寂二边，这就是证悟空性的作用。

　　不应妄破除，如上空性理。
　　切莫心生疑，如理修空性。
　　不应轻妄地破斥如上所述的空性教理，应该心不生任何怀疑，如理如法地修习空性。

　　空性能对治，烦恼所知障，
　　欲速成佛者，何不修空性？
　　空性能对治障碍解脱成佛的烦恼障与所知障，因此想要迅速成就佛果者，为什么不努力修习空性呢？

　　执实能生苦，于彼应生惧；
　　悟空能息苦，云何畏空性？
　　执著诸法实有会产生轮回痛苦，所以应对它生起畏惧，而证悟空性能止息一切轮回痛苦，那为什么要害怕修习空性呢？

　　实我若稍存，于物则有惧；
　　既无少分我，谁复生畏惧？
　　实有自性的我如果存在少分，则对外物自然会有种种畏惧，然而实相中无有任何真实存在的我，那么又有何种法会生畏惧呢？

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