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标题: 《入中論略釋.般若燈》布施之分類 ─ 益西彭措堪布 著 [打印本页]

作者: 頂禮佛陀    时间: 9.11.2013 14:14
标题: 《入中論略釋.般若燈》布施之分類 ─ 益西彭措堪布 著
敬錄自《入中論略釋.般若燈》      益西彭措堪布  著


       癸三、布施之分類:


施者受者施物空,施名出世波羅蜜,

由於三輪生執著,名世間波羅蜜多。


       在修行布施時,於施者、受者、施物之三輪本體了悟為空性,如此布施則名出世間波羅蜜多,倘若於施者、受者、施物之三輪生起實有的執著,則名世間波羅蜜多,般若經中也如是宣說。

作者: 頂禮佛陀    时间: 9.11.2013 14:14
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf


       本師釋迦牟尼佛說法四十九年,為利益不同根基而三轉法輪,其中第二轉法輪,著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後,弘教者分兩大派開闡般若深義:其一,無著菩薩以《現觀莊嚴論》為宗綱,開創了廣大行派,以隱義方式宣示般若;其二,龍樹菩薩以《中論》為根本論,開創了甚深見派,直顯般若空性深義。於此根本論,又有兩大論師闡其密義:一者即聖天菩薩(亦稱提婆菩薩),以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而著《四百論》;另者月稱菩薩,著《顯句論》釋《中論》字句,造《入中論》顯明其深義。

─ 堪布索達吉仁波切 ─





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