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标题: 智悲佛網微博 1月6日最新法語 [打印本页]
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:10
标题: 智悲佛網微博 1月6日最新法語
無論你修顯宗,還是修密宗,菩提心的教言都必不可少,所以,我們有時間的時候,應該好好修持菩提心。這一點也沒什麼修不來的,關鍵是很多人都不去修,認為這個不重要,而想追求一種更高的境界。然而,更高的境界如果沒有菩提心作基礎,是根本無法生起來的。今日教言—《〈修心七要〉耳傳略釋》講義
敬錄自 智悲佛網微博
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作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:15
簡介
智悲佛網,索達吉堪布的官方網站,提供100多部堪布的譯作、著作和講座及近千節五部大論等視頻課程在線瀏覽和下載……
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:16
索達吉堪布仁波切弘法網站:
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智悲佛網
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智悲德育網
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索達吉堪布 官方博客
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索達吉堪布 藏文化博客
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索達吉堪布 新浪微博
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索達吉堪布 騰訊微博
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索達吉堪布 搜狐微博
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索達吉堪布 藏文化微博
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:17
敬錄自《中觀莊嚴論解說》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 講解
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=72
所謂的大乘,首先是以菩提心作為因。我們講任何一個法時都特別強調這一問題,不管修什麼法,首先一定要具足利益眾生的菩提心。如果利益眾生的菩提心不具足,那就根本不可能靠近大乘法。大乘的根本就是發菩提心。在菩提心的前提下,圓滿十度──六波羅蜜多再加上方便、願、力、智波羅蜜多,這就是道。然後通過十波羅蜜多圓滿,或者說修道以上的功德階段全部圓滿以後,獲得法身、色身雙運的佛果,就是所謂的大乘。
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:19
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-06-20/739.shtml
菩提心的修法
慈誠羅珠堪布 開示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-27/1326.shtml
三殊勝──行善修心的究竟方法
慈誠羅珠堪布 開示
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:21
以是善行恒微弱,罪惡力大極難擋,
捨此圓滿菩提心,何有餘善能勝彼。
佛於多劫深思維,見此覺心最饒益,
無量眾生依於此,順利能獲最勝樂。
欲滅三有百般苦,及除有情眾不安,
欲享百種快樂者,恒常莫捨菩提心。
生死獄繫苦有情,若生剎那菩提心,
即刻得名諸佛子,世間人天應禮敬。
猶如最勝冶金料,垢身得此將轉成,
無價之寶佛陀身,故應堅持菩提心。
眾生導師以慧觀,徹見彼心極珍貴,
諸欲出離三界者,宜善堅持菩提心。
其餘善行如芭蕉,果實生已終枯槁,
菩提心樹恒生果,非僅不盡反增茂。
如人雖犯極重罪,然依勇士得除畏,
若有速令解脫者,畏罪之人何不依。
菩提心如劫末火,剎那能毀諸重罪。
智者彌勒諭善財,彼心利益無限量。
─《入菩薩行論》─
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:24
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rxls-ssh/main.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm14.pdf
入行論釋.善說海
無著菩薩 造
索達吉堪布 譯
入行論廣解
索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=137
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_01.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_02.pdf
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_09.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/rxl_10.pdf
作者: 頂禮佛陀 时间: 6.1.2014 13:28
《入行論》所述是大乘佛法精髓,為遣除眾生的痛苦而廣述發菩提心、修菩薩行的真實修法。作者也是得到文殊本尊的攝受,親證諸法實相的大乘菩薩,理所當然是正論,而且是佛教史上的曠世巨典。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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