藕益大师慈悲开示，苦心叮咛！

acarewang

念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。
　　 佛云，若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。
     天台云，四种三昧，同名念佛。念佛三昧，三昧中王。　
　   云栖云，一句阿弥陀佛，该罗八教，圆摄五宗。　
　
可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深，行亦不力，终日悠悠，净功莫克。设有巧设方便，欲深明此三昧者，动以参究谁字为向上。殊不知现前一念能念之心，本自离过绝非，不消作意离绝。即现一句所念之佛，亦本自超情离计，何劳说妙谈玄。只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万，或五万三万，以决定不缺为准。毕此一生，誓无变改。　　

若不得往生者，三世诸佛便为诳语。一得往生，永无退转。种种法门，咸得现前。　　

切忌今日张三，明日李四。遇教下人，又思寻章摘句。遇宗门人，又思参究问答。遇持律人，又思搭衣用钵。此则头头不了，帐帐不清。岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部极则教理，都在里许。千七百公案，向上机关，亦在里许。三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。

　　 真能念佛，放下身心世界，即大布施。　
   　真能念佛，不复起贪瞋痴，即大持戒。　　
     真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。　
   　真能念佛，不稍间断夹杂，即大精进。　
   　真能念佛，不复妄想驰逐，即大禅定。　
   　真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。　

试自简点，若身心世界犹未放下，贪瞋痴念犹自现起，是非人我犹自挂怀，间断夹杂犹未除尽，妄想驰逐犹未永灭，种种他歧犹能惑志，便不为真念佛也。要到一心不乱境界，亦无他术。最初下手，须用数珠，记得分明，刻定课程，决定无缺。久久纯熟，不念自念，然后记数亦得，不记亦得。若初心便要说好看话，要不著相，要学圆融自在，总是信不深，行不力。饶汝讲得十二分教，下得千七百转语，皆是生死岸边事。临命终时，决用不著。珍重。

brotheryu

师兄，我建议我们也可以成立一些定期的学经活动，大家可以一起学习，一起讨论。
还可以唱佛教歌曲。光靠在版上学习还是不够的。

其实我想佛教信徒在国外很缺少这样的环境，我们也可以在一起，不断地相互促进，一起进步!

可以定在周六或周日晚，有一些活动地点，邀请信佛和一些还没有信仰的同修一起参加，大家一起学习。

这样也可以团结更多的人，让大家感受到佛的慈悲。

游侠

很好的建议。定期共修。

以前佛光山在慕尼黑有个活动地点，可惜取消了。你们可以考虑在学校借用一个教室。自己带上需要的法物和其他用品。不用布置得如何漂亮。简单庄严就行了。网上有早晚课或其他共修法会的录像或录音，没法师带，没法器，自己跟着录像或录音，效果也不错的。禅修就更不需要别的什么了，安静就行。