时刻不忘修行

garmajun

原文在噶举人法集《止观禅定》出版
经编译者同意，【观世音.噶玛巴www.karmapa-chinabbs.com】编辑小组重新整理，供养法友
录入：噶玛邬金  
校正：菩提法灯
    西方人常感到很丧气，因为觉得自己没有时间修行，他们总是说：“我们要工作，没有时间坐下来。”他们常有这样的想法，认为坐下来念咒或数息禅修才叫修行，但事实并非如此。修行是我们从早到晚时时刻刻都要做的事，我们如何同周遭的人相处、喝茶、做事，我们内心对事情的反应是否更加清明等都是一种修行之道。那是一种是否清醒的问题，大部分时间我们好象活在梦游状态中。
    修行就是(阿尼弹了一下指)清醒过来，开展我们的清明和觉知，同时还有慈悲和宽容体谅。我们不仅要发愿对十方一切众生慈悲，但实际来讲，我们更要对周遭的人----丈夫或妻子、孩子、工作的同事，在公车上遇到的陌生人，也就是对每个人慈悲。我们应该明白这些人同样在受苦，多一个微笑，多一点仁慈可能对他们意义重大。这就是修行。
    不是说我们念了几千万遍的咒语就怎样，这之间并无绝对的关系。大家都认为除非自己去闭长关，修几千万种的法，否则什么成就也谈不上。我觉的这是一个很大的错误。真正的菩萨道修行与此关系甚小，倒反它与我们每日的生活品质关系巨大。
    在每日生活的修行中，我们要把周遭每一个人当成对他们自己而言都是那般珍贵一样，所以他们每一个人都很重要。他们是谁，年纪多大，多小都不是问题，每一个人对他们自己而言都是非常重要的，我们应该尊重这一点。同时我们也要留给大家空间展示自己，而不要做立即的分辨和判断。
    每一个人对自己而言都是唯一且美好的，就象在舞会中每一个人都尽自己所能，施展舞艺。它也象在一个交响乐团中演奏一首曲子一样，大家各自演奏自己的乐器，各有各的节奏感。大家不必依某个既定的方式行事，可自由展现自己的风貌。倘若我们能接受的话，那么不论别人做什么，我们都能怀着欢喜的心。
    我喜欢一阵子离群独居，但并不是因为我不喜欢人群。在闭关中，我对世界生起更大的认同感，我一点都不会忘掉它。只是我觉得闭关可以帮助我与别人的关系更加放开坦诚，同时更加认清世界上还有其他人的这个事实。