《入菩萨行论略释》第八品（十一）

顶礼阿弥陀佛

　　恭敬录自《入菩萨行论略释》 寂天菩萨  造颂 如石法师 译颂  索达吉堪布  著
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　　第八品 静虑

　　丑二、与平等者换修对比心：

　　为令自优胜，利能等我者，
　　纵诤亦冀得，财利与恭敬。
　　为了使自己优越超胜，对那些在财产能力等各方面与自己相等的人，纵然发生争吵也不惜，只希望能赢得更多的财利与恭敬。

　　极力称吾德，令名扬世间；
　　克抑彼功德，不令世间闻。
　　复当隐吾过，受供而非他；
　　令我获大利，受敬而非他。
　　我将尽力宣扬自己的功德，令名声传扬世间各方，而对他要千方百计压制，使世人听不到他有任何优点功德名誉。我更要设法隐藏自己的过失，使自己广受供养，而对他要完全相反，尽力显露其过失使他得不到分毫利养，使我今后获得名利地位，倍受恭敬，而不让他获得任何名利恭敬。

　　吾喜观望彼，沦落久遭难，
　　令受众嘲讽，竞相共责难。
　　我自己心怀安乐，而希望看到他长久沦落苦难，惨遭不幸，我要使他成为众人嘲讽的笑柄，成为众人竞相责难的对象。

　　丑三、与高者换修傲慢：

　　据云此狂徒，欲与吾相争，
　　才貌与慧识、种姓宁等我？
　　故令闻众口，齐颂吾胜德，
　　毛竖心欢喜，浑然乐陶陶。
　　据说，这个不知天高地厚的狂徒，要想和我一争高低，难道他的见闻、才智、相貌、种姓、财富等，能和我相比吗？因此我要使他看到世人都异口同声地赞颂我的功德，我因此而汗毛直竖、欣喜若狂，完全沉浸在喜乐之中。

　　彼富吾夺取；若为吾从仆，
　　唯予资生酬，其余悉霸取。
　　他所有的财富，我一定设法夺取，如果他沦为仆从为我工作，我将只给他刚刚能维生的酬报，其余全部霸占为己有。

　　令彼乏安乐，恒常遇祸害。
　　彼为堕生死，百般折损我。
　　我要想方设法使他失去安乐，恒常遭受祸害痛苦的折磨，因为他是使我堕落生死轮回、饱受苦害折磨的祸首。