迈向解脱之道—海涛法师 辑

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<br /><br /><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>迈向解脱之道—海涛 法师 辑<br /><br />1.如果一个人学佛之后，不快乐，有闷气，有束缚，这是不正常的。不快乐的人接触佛法，会变得快乐；快乐的人，会更快乐；更快乐的人，则解脱更快。<br />2.佛法引导人们互相尊敬、友善，但不是拥有！真正的宗教思想不是占有或控制，而是了无罣碍，让身心获得完全的自由。自由是解脱的序曲，没有自由，犹如身处监狱。<br />3.别人一句好话或坏话，我们往往不让它随时间过去，而把它留在脑中，存档在心里，时时影响着身心。<br />4.学习跟自己的眼（耳、鼻、舌、身、意）在一起，观照色（声、香、味、触、法）的来临，清清楚楚地知道颜色（声音、香气……）的来来去去，心不执着。常常这样练习，可以达到如如不动的境地。<br />5.猫不知道人们称牠为猫；猪也不晓得被称为猪。「猫」、「猪」只是文字称呼的假定名相，并不是真实。我们也不清楚猫怎样称呼人们！我们说猪笨，牠真的笨吗？说猪臭，牠并不觉得自己臭。因此听别人讲一句话，不该立即相信，必须以智慧分辨。<br />6.自问：生活中，什么人、事、物控制着我们？是自己作主？或被别人控制？有人被工作和责任控制，有人被家人和同事控制，有人被钱控制，有人被感情和婚姻控制，不得自由。想想：是否被自己的眼、耳、鼻、舌、身、意（心）所控制，成为它们的奴隶？<br />7.生命的目的是为了生存。但追求维持生存的资粮，也会反过来牵制我们。身体、生理上的欲乐或痛苦会控制我们。做某件事之后，心理上的喜悦、快乐或忧虑、郁闷，也会使身心不得自在。<br />8.缺少智慧了解，盲目的信仰会使人迷失。而患工作狂的人，则是会被热情和忙碌所支配。<br />9.每天起床后，自己观照内心自问：「○○○，你起来了！」有意识地看看诸根，自我检视，透过此法观照无常。<br />迈向解脱之道—二          海涛  辑<br />1.四圣谛是佛法的根本。身为佛教徒，每天须详细观照四圣谛。不懂四圣谛，将不懂佛法；离开四圣谛，则见不到佛陀。<br />2.四圣谛是检视自我很好的工具。比如：心中存有敌人，是苦；详细检查讨厌的原因、经过及影响，是集；除去敌意，不受它影响，解脱自在，是灭；培养慈悲心及正见，健全自己，是道。<br />3.又如：在暗夜的森林中，心生恐惧，是苦；四周一片漆黑，是集；有光明照耀，是灭；盏盏灯火，是道。<br />4.「生命」与「苦」的关系为何？出生前，在母胎内饱尝痛苦。十月住胎，狭窄、黑暗、充满恶臭，肢体被压迫，饱受热气蒸煮。母亲行走、坐立皆令胎儿颠动震荡，痛不欲生。母亲喝下冷、热汤，均使胎儿倍感煎熬。<br />5.胎儿与母亲的器官相连，母亲吃药物杀细菌治病时，为何胎儿不会受伤害而死？因为业力的能量太强。<br />6.出生那一剎那，有如自钥匙孔拉出一条巨龙，痛苦可怖，此乃最大的苦。出生后初触空气、洗澡，皆使胎儿如嫩芽般的身体倍尝苦痛。<br />7.出生后至成长期间，尚有数不尽的苦来于自己或他人。因此，生是一切苦的根源。<br />8.为何人出生时是头朝下？这是业风的能量太大，造成一出生即颠倒。<br />9.有生就有苦，「吾有大患，唯吾有身。」八苦之中，「生苦」包含着其它七苦——老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽燃。一旦「生」之后，所有的苦便群集而至，不断投入。<br />10.生命不断地变化，所以有苦。试问：孩童时的快乐，还在吗？记得多少？可否重来？由此体会无常之苦。<br />11.为何有人老得快？主要是由于心理影响生理所致。包括：内心纷扰杂乱，背负太多的压力、闷气。而易怒、瞋恨心强的心态，会燃烧身体的能量，加速身理的老化。<br />迈向解脱之道—三          海涛  辑<br />1.深刻了解四圣谛，在年老、面临死亡时较不会紧张、害怕。因为，学佛，从某方面来说，即是学习死亡。<br />2.学佛之后，可以随时准备死亡，迎接死亡。死，是安详、平静、微笑的。面对死亡只有寂静，没有对话，带走的只有业力。<br />3.生死一体，生死、死生，相续不已。知道人出生的因缘，就不怕死。修习「念死」，较不会苦恼。<br />4.不懂佛法的人，老了之后可能活得不安，犹如旱鸭子掉入水中，鼓翅挣扎。学了佛法，就像习得游泳技巧，水不能威胁他。<br />5.「悲」不在肉体内，而于吸气、吐气之间，和心之路上。观照心路上的人、事、意念，会提高生命的价值。<br />6.静坐过程中要清楚观照脑际浮现的念头，包括好的、坏的、不好不坏的。每天持续将好念头记下来，长期累积，用来省察自己。<br />7.如果感觉内心情欲太多时，可做倒立运动。学佛要能碰触到自己的心，否则徒劳无功。<br />8.缘起法是佛教的精神，包含整部《大藏经》。但是，缘起法不容易理解，甚至可能引起疑惑和误解。<br />9.缘起即观照事物原来的样子，没有人能够改变。因此，可以放下，不必执着。它，是一种力量，一种真理。<br />10.任何事情都有原因。找到因，就得灭。佛陀为何放得下？因他觉悟缘起、缘灭。为何我们放不下？因为不知道缘起，就不得灭。<br />11.世上存在着没有原因的事物吗？这是不可能的！一定会有原因，这是一种法则——缘起法则。<br />12.若心想：「我有钱。」并执着钱是「我的」，则会担心失去，一失去便痛苦。<br />13.观察因缘：「这钱只是恰好路过我的口袋，总有一天会失去。」了知失去也是缘起，就不会难过。<br />14.学佛之后，自己变得快乐，也要试着将佛法散播四方，随缘助人，但不求感激或回报。内心追求别人的感谢，将产生痛苦。 </span><br /><br /> <br />