和自己在一起

jinjun777

我曾经在一家禅寺住了几天，洗脑洗心。那家禅寺的法师昨天来信说，她已经转到瑞士的道场去了，那里可以听见牛铃叮铃和溪水叮咚，她或许会在那里呆十年弘法。我很羡慕她有这样好的修行因缘，能行走在瑞士寂静美丽的山水间，做一个远离尘喧的无家僧人。我没有这样好的修行因缘，所以，虽能放下自己在红尘行走，却还要背着亲人和挚友对我的尘爱边走边修，很多时候会对自己苦笑，说：你看你，这样多的债要还，想归隐山林独自逍遥，有多少人会轻易任你遁迹，即便在红尘潜修，你也是福报不够，还有种种修行的障碍要除，不能把红尘用一个距离丢在看不见的远处，只能努力向清莲学习，在万紫千红间纤纤立洁。

问自己，是不是不能放下这厚重的尘爱？是，也不是。是，是因为被真爱感动，就生牵挂之心，虽不觉得是负累，时常也扰心；不是，是因为洞晓，尘爱虽重， 而我若无我又何以承重？既然无我，尘爱又怎能束身？看世间不知无我之人居多，背己为奴，被尘劳尘爱捆绑一生，心怜惜，同根不同心，真心妄心一纸隔，烦恼菩提各自行。也曾多年枉为风尘客，今朝醒来月独明，看世间醉生梦死一场场，亲人陌路皆未醒，梦里荒唐以为真，错把风尘当故园，我笑，泪却凉。难舍同根独逍遥，只是不肯辜负这厚重的尘爱因我而生的欢喜和期望，不懂我心无心菩提心不要紧，只要在亲人陌路需要我无心安有心的时候，我能被需要就好。

红尘中有太多时候，需要一句话语温暖，需要一个肩膀依偎，需要一个人倾听自己，需要一颗心懂自己，我也曾经有这些需要，只是我没有把我的需要造成一只碗，去向别人乞求满足，而是把我的需要变成问号，带到佛前去问：为什么我有这些需要？是谁让我这样需要？我可不可以不需要也幸福？当然，无论我怎样问，佛都是沉默不答，我放弃不问了，佛便无语作答了：向外寻找的所有需要都彻底放下后，向内就能找到所有需要的本源，那里有没有需要，都一样幸福无染。

日本禅学家铃木大拙说：在现代物质生活社会里很少有人能过内在的生活。看看周围的人，也都像他说的那样，在寂静中就渴望热闹，在热闹中就渴望安静；在婚姻中就渴望单身，在单身中又渴望婚姻；在平凡中渴望非凡，在非凡中又渴望平凡；人总是在两个极端来回奔走，就像踩跷跷板一样，内心的行走不是高就是低，不能像河流，在高低凹凸的行程中，总能与行程和谐拥抱，停留时守静，奔走时守动，水的本质却从来没有因为动和静而改变。和自己在一起，任何时候，都要记住和自己在一起，不要跟着境跑，不要跟着人追，否则你就离开了自己的本位。临济禅师每天早晨醒来都会问自己：“临济，你还在吗？”然后，自己回答自己“在”。每当我觉察到自己的心要追境追人时，我就对自己说：“别动，就在这里，和自己在一起。”和自己在一起，我就成了一面空境，照境照人如实如是，清清净亮堂堂。

能时刻和自己在一起的人，就是有能力过内在生活的人。

[ 本帖最后由 jinjun777 于 6.5.2008 11:29 编辑 ]

crystle

所以．．．嘿嘿，姐妹称呼，我们都是凡人．．．给姐问早．．．

长亭

姐姐于自己是凡人，于我是菩萨：）