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一直在思考一些问题,为什么基督文化的美国是世界文明的灯塔?

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发表于 9.3.2009 12:09:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
文章来源: 刘兆辉

一直在思考一些问题,为什么基督文化的美国是世界文明的灯塔?
为什么耶稣会是人类历史进步最有影响的人?

为什么基督教文化会诞生那么多推动人类社会进步的人?比如建立民主政治的华盛顿;比如奠定物理基础的牛顿;比如发明电脑视窗系统的比尔盖茨;比如最大笔捐钱给社会的巴菲特;比如诺贝尔奖的绝大多数得主2002629日的中国《人民政协报》里,发表了一份《诺贝尔奖得主信仰小考》。共有639位诺贝尔奖得主,其中96.7%的诺贝尔奖得主有宗教信仰。其中相信基督耶稣者为596人。虽然有无神论者对此文有质疑,但基督教推动现代科学进步上的作用仍是巨大的)
历史事实告诉我们一件不可否认的事,就是耶稣基督对于人类社会,有极深远,极巨大,难以估量的影响。基督教文化会最大限度的推动人类社会的进步!主要体现在以下多个方面。 孤儿福利(历史告诉我们,基督教所到达之处,一般人对于儿童教育与福利的态度,有显著的改变。),妇女地位的提升(基督教传到什么地方,不合理的多妻制度与男女不平等思想,都随之而逝。),奴隶的解放监狱的改良,医院的建立;大学的建立(世界上大多数最优秀的大学,都是由基督徒为了基督教的目的而创办的。)政治权力的分离,民主政治的建立,还有现代科学等。

不论教会的起源是何等地卑微,它在这地上所做的有益改变甚过任何其他的运动或势力所带来的。耶稣基督在人类历史上有极重大之影响----胜过任何其他人。如果他未曾来过,这裂口会是一有如大陆般深广的大峡谷。
在谈耶稣对世界的价值的时候,必须先找到我们共同认可的价值观。是什么样的人生才最有价值。只有明白这个问题,才能深入我们的话题,才能给自己人生定位,让自己的人生精彩。  不可否认,只有对社会发展做出的巨大贡献,那样的人生才最有价值。因为这是建立在绝大多数人的认可上,而不是单单自己的认可。只有认可这样的价值观,每个人的行为不单为他自己有利,同时也对你我有利。而只自己认可自己,而没有别人的认可价值观,那是啊Q精神。比如认为银行的钱就是自己的钱,而带着马刀或枪去取的话一定会被送进监狱。
  如果说一个人的人生价值在于推动社会发展,那么谁最大限度的推动社会发展,谁的人生将最有价值。无疑按这个标准我们将认可耶稣基督的最大价值,因为他是所有推动社会进步的基督文化的力量源泉。

建立医院救许多人的生命,远胜于救一个人的命;建立孤儿院救所有的孤儿,远胜于救助一个孤儿;建立一个民主政体让整个国家的长治久安,远胜于治理一方平安,更远胜于治理出一时盛世。

而建立一个好的文化基础,让这个文化下诞生无数有价值的人,显然要比单单诞生一个华盛顿,诞生一个牛顿,单单凭借个为力量为社会奉献更加重要。基督教文化的精华就在于,他能让接受他的人都可能成为有价值的人,都可能推动社会进步,他开启的是集体智慧。这也是笔者的博克文章渐从经济层面、政治层面,转向文化层面的主要原因。因为没有好的政治体制,经济大厦很难建立。经济改革败笔之一以“公有产权”为基础,国企比谁亏的多,国家改革各方面用人失误,官员经验不足,这显然是政治体制局限的结果,没有好的政治体制就不会有好的用人机制。

而没有好的文化,民主政体又难以建立,为什么中国的经济不独立?司法不独立?言论不自由?因为我们的文化下,组成社会的每个人是不可靠的。没有好的文化,民主政体即使建立,也很难稳固。好象泰国,60年民主20次政变。所以笔者在推动民主政治的同时,更积极推动文化层面的跟进。
唯有爱能创造世界,答案就在基督对人类的爱上。

事实证明,基督文化是创造世界的文化,基督文化是让人有正确价值观的文化。但为什么是基督文化,而不是儒家文化,或者佛教文化呢?原因就在于基督文化是宣扬爱的文化。而唯有爱能创造世界。  研究西方发达国家,就必须深入研究他的文化。《圣经》在谈及两大戒命时,耶稣说,“你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道里的总纲。”(《圣经马太福音》2237-40
  可见整个基督教宣扬的核心就是爱。戒命的第一条是爱神,但神我们是看不见的,正如《圣经》说“不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。爱神的,也当爱弟兄”.(约壹4)。爱神实际上就是对所有人的爱。第二条“爱人如己”自然也是爱。都是对人类的爱。
  基督教文化“律法和先知一切道里的总纲”实际上就是对人的爱,而且“这爱是最大的。” (林前13:13:“如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱”)   唯有爱能创造世界。我们知道基督教文化是创造新世界的文化,我们也知道基督文化实际上是播种爱的文化。为什么说唯有爱能创造世界呢?爱是什么?爱是给予,爱是奉献!而不是先投资后回报,那是在交易。当然只有人对这个世界有爱,他才会给这个世界创造什么,或者付出什么。他才会将为人服务视为伟大的意义。只有每个来到世界的人,都在给世界奉献什么的时候,那么才会创造出新事物来,而且有爱的世界是有生命力的,爱创造出来的事物也是有生命力的。
  试想来到这个世界的每个人都没有爱,来到这个世界都是为了索取,或者掠夺、杀戮,欺诈,那么这个世界会有美好的事物被创造出来吗?那样的世界无疑是悲惨的,实际上基督光照之前的世界也恰恰如此。包括黑暗的旧中国,女人缠足是多么残忍,没有爱的创造是不会有生命力的。缠足、宫刑这些摧残人性,人类创造出来东西不是又都从世界上消失了吗。
  虽然我们可以不接受基督文化,但博爱、诚信、公义、自由这些我们认可的真理于基督文化都是一致的。耶稣之所以会成为对世界进步最有影响力的人,根本原因他给人类带来了能创造世界的爱,他给人类发展奠定了正确的方向,给人类的价值观定下了统一坐标。正如他的诞生给时空以公元纪年,从此人类在时间上有了统一的坐标(可笑的是人们在批判基督文化的同时,最后都要用公元纪年,而不是宣统多少年,或者民国多少多少年)。
科学,民主的进步离不开人的爱
  上面我们论证了创造世界的是爱,而这个世界的最大的爱恰恰来自于耶稣。有谁能如耶稣那样为了人类而舍命,有谁的生命的价值如耶稣那样在推动社会进入上有价值呢?答,是只有耶稣。
  在耶稣来之前,基本上没有人真正为,人类的进步,去爱,去奉献自己的。在中国我们看到的是许许多多为甘为皇帝卖命的人,甚至是外来少数民族皇帝卖命。  在中国的教育上,我们往往在灌输表面上的知识,而忽视了“爱人如己”的对人心灵的教育。结果失去了对人的爱的教育,我们发现我们培养的高智商人才,往往会用高智商来犯罪。  朱镕基总理说过:“希望所有会计师都不作假帐”,教育部门出台“禁止师生异性独处”
《焦点访谈》不收红包的医院成了新闻,够讽刺的吧。还有中国最近暴出的巨贪件,根本问题是人的心坏了,他们的心里没有爱,只想索取不想奉献。  中国落后不是中国没有人才,关键是我们的文化的价值观,他们心中根本没有对人的爱。结果让超群的智慧用错了方向,做了无用功。 中国2000多年封建历史,出现过无数掌握最大权力的皇帝,但有哪位皇帝真正做到政治权力的分离呢?根本他们的人生观里缺少对神的爱或者说对人民的爱。他们有只是家天下的自私。
  中国历史出现了无数智慧超群的杰出人物,比如三国的诸葛亮,郭嘉,前者未出茅芦而有三分天下,后者更有“看天下人物如观掌纹”的卓越才能,但他们对人类社会的进步有多少贡献呢?只不过都是帮助自己的主人,瓜分天下罢了。
  人的智慧是无限的,而能让无限的智慧为人类创造价值,是必须建立在正确的方向上,建立在对人有爱的前提下。而基督教的成功就在于将“博爱、诚信、公义、自由”根植于人的心中。给人类的价值观建立了标准,从此人类发展有了基础。  心中没有爱的人,手中掌握的权力越大,对社会的破坏也就越大。历史上的秦始皇、成吉思汗等人在掌握最大权力的时候,做的是什么呢?是暴政,对人民最大的杀戮,根本原因在他们的心里是缺少的是来自神的爱(无神论可以视为对人民的爱)。 在论及中国如何发展进步的时候,我们往往谈论科学于民主的重要性。
科学是物质间的学问,民主是权力之间的学问,而掌握科学和民主学问的人,如果心中没有爱,那么再发达的科学,再优越的民主,也可能会带来灾难。有谁能说毁灭人类的核武器不是发达的科学呢?有谁能能说希特勒不是民主政治的产物呢?难道十年文化大革命,毛泽东的权力不是来自民主?
如果我们把推动人类社会进步来作为评价一个人的价值高低,那么是一个人推动社会价值高呢?还是开启集体智慧,给更多人以正确的价值观,让集体智慧集体力量推动人类社会的进步价值高呢?当然是后者,耶稣的成为推动社会进步的最有影响的人,原因恰恰是后者。
  当然开发集体智慧,更是向人心灵普及爱文化的过程。所以,那些指望生活在一个和谐社会的,那些说爱国,爱亲人的人们,在找不到改善人民心灵有效方法之前,还要拒绝基督的教导,拒绝基督教文化那是十分愚蠢的。  民主政体的建立和民主文化的普及应该是立体进行的。爱是唯一能创造世界的,但如何将爱根植于每个人的心中,离开了基督文化的普及,一切显得那么苍白无力!
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发表于 9.3.2009 18:42:21 | 只看该作者
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前言:

基督徒们常常说,有多少多少诺贝尔奖获得者都信基督教。

这是谎言。

由于历史的原因,那时候西方社会的人们,生下来就被父母变成了“基督徒”。那些诺贝尔奖得主真的信基督教吗?我们不知道。因为,据我所知,从来没有一个权威机构针对那些科学家们的信仰问题作过调查(问卷调查或者面谈)。

到现在为止,据我所知,关于杰出科学家们的信仰问题作过的最权威的调查,就是科学界最权威的杂志之一《自然》的调查。本帖谈的就是《自然》杂志过去几十年做的几次调查。

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基督徒们传教的时候喜欢用谎言骗人,利用人们的思维误区误导别人。比如,有个基督徒说:“大部分近代举世闻名的杰出科学家都是基督徒.他们怀着他们怀着敬畏上帝的心,从事科学研究,创立了一个又一个科学理论”,真的是这样吗?我们喜欢用铁的事实说话。

进入正题之前,先讲一个基督徒们利用人们思维误区的例子。看了我的反基的帖子之后,很多基督徒的第一反应是:基督教流传了两千年,有那么多绝顶聪明的人(某某著名科学家等等)都信基督教了。难道就你比他们都聪明?

这是一个巧妙利用人们思维误区的典型例子。我们来剖析一下。这里隐含的逻辑是:因为基督教流传了两千年并且有那么多绝顶聪明的人信了基督教,所以基督教不会错,是真理。真是这样吗?好,如果基督教真的是“真理”的话,那么,按照基督教信仰,基督教是“唯一真理”,佛教/伊.斯.兰.教就都是谬误了,对吧?那么,我们也可以同样反问:佛教/伊.斯.兰.教.流传了几千年而且有那么多绝顶聪明的人信佛教/信伊.斯.兰.教,佛教/伊.斯.兰.教.可能是谬误吗?由此可见,这种逻辑是讲不通的!

现在进入正题。

基督徒们传教的时候,有时候会列举长长的一串科学家的名字,告诉你这些科学家都信了基督教。言下之意:你看,这么多优秀的科学家都信了基督教,基督教还能有什么问题吗?你还犹豫什么?(题外话:很多时候,这串科学家的名字当中有谎言。比如,我见过有些基督徒把爱因斯坦列为信基督教的科学家,还有些基督徒撒谎说达尔文后悔创立进化论,临终前信了基督教云云。这些都是早就被戳穿的谎言。有兴趣的同学们请自己做点功课。)

好,假设基督徒们列出的这一串科学家都信基督教好了。基督徒们忘记了一点:有杰出的科学家信基督教不假,但是有多得多的杰出的科学家不信基督教啊!

如何确定一个杰出的科学家们的信仰呢?科学的方法是:直接对科学家们的思想作调查,而不是看科学家们还是婴儿的时候他们的父母有没有为他们“受洗 ”!很幸运,最权威的科学杂志之一的《自然》(Nature)杂志就做个这样的调查!(题外话:不知道《自然》杂志是一本如何权威的科学杂志的人们,麻烦你们自己多点功课。)

《自然》杂志发表了一篇论文,涵盖了1914年,1934年,1996年,以及1998年所作的调查,这些调查结果显示:美国科学家当中,信基督教的比例正在大幅度较少,而美国科学院院士当中,到1998年,信“神”的比例只有7%!!!而1914年的时候,美国科学院院士中心“神”的比例还有 27%左右。随着科学的发展,这个比例下降的够快吧?美国科学院院士中信“神”的比例大幅下降到了7%,这说明了什么问题呢?当然,即使只有7%的美国科学院院士信“神”,那也是长长的一串名单!呵呵!

《自然》杂志的这篇论文发表在(Nature 394, 313 (1998)),英文原文见:
http://www.nature.com/nature/jou ... ll/394313a0_fs.html

中文的译文,网上可以找到。我们附一份译文如下:
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杰出的美国科学家几乎全都不信神

自本世纪初以来,人们就一直在争辩美国科学家的宗教信仰问题。我们最新
的调查发现,在顶尖自然科学家中,不信神的比例比以前都多--几乎全都不信
神。

最早研究这个课题的是美国著名心理学家詹穆斯·H·路巴 (James H. Leuba),
他在1914年做了里程碑式的调查。他发现,在1000名随机选择的美国科学家中,
有58%表示不相信或怀疑神的存在,在400名“大”科学家中,这个数字上升到了
接近70%。20年后,路巴用有些不同的方式重复了调查,发现这两个数字分别上升
到了67%和85%。

在1996年,我们重复了路巴在1914年的调查,并向《自然》报告了我们的结果。
我们发现,在1914年以来,美国科学家一般地没有多少变化,有60.7%表示不信或
怀疑神的存在。今年(1998),我们很接近地模拟了路巴在1914年第二阶段的调查,
调查那些“大”科学家的信仰,发现信神的比例是前所未有的低--只有大约7%。

路巴把“大”科学家不信神或疑神的比例高的原因,归于他们具有“超级知识、
理解和经验”。类似的,牛津大学科学家彼特·阿金斯(Peter Atkins)在评论我们
1996的调查时说,“你很显然能够是一个科学家,并具有宗教信仰。但是由于科学
和宗教的知识范畴是如此不合,我不认为在更深刻的意义上,你能够是一个真正的
科学家。”这样的评论导致我们重复了路巴第二阶段的研究,对“大”和“小”科
学家的宗教信仰做最新的比较。

我们所选取的“大”科学家群体是美国科学院的成员。我们的调查发现,科学
院的自然科学家几乎一致地否认超验事物的存在。不信神和不信永生的比例,在科
学院生物学家中分别为65.2%和69.0%,在科学院物理学家中分别是79.0%和76.3%。
剩下的人当中,大部分对这两个问题都持怀疑态度,很少有相信的。我们发现,科
学院的数学家具有最高的信仰比例(14.3%信神,15.0%信永生)。生物学家具有
最低的信仰比例(5.5%信神,7.1%信永生),物理学家和天文学家则稍微多了一
些(7.5%信神,7.5%信永生)。

重复路巴的方法有些困难。对一般的调查,他从标准工具书《美国科学界人士》
(AMS)中随机地抽取科学家名单。我们用了这部书的现有版本。在路巴的时候,AMS
的编者在词条中标示出“大科学家”,路巴就据此鉴定他的“大”科学家。AMS不再
有这样的标示了,所以我们就把科学院的成员做为我们的“大”科学家,在早期的
AMS,这个身份也是“大科学家”的标志。我们的方法要比路巴的方法产生了一个更
杰出的样本,这或许可以解释在我们的被调查者中存在着极低的信仰比例(如果前面
引述的路巴和阿金斯的评论是正确的话)。

在1914年的调查中,路巴把他那简略的问卷邮寄给了随机抽选出来的400名AMS
的“大科学家”。它询问被调查者是否相信“一个能与人类进行智能和有感情的沟通
的上帝”和“个体的永生”。对每一个问题,被调查者可以选择回答确信、不信或怀
疑。我们的调查包括了完全相同的问题,也要求匿名答复。

路巴把1914年的问卷送给了400名“生物和物理科学学家”,后者除了物理学家
和天文学家,还包括数学家。由于科学院成员的人数相对较小,我们把我们的问卷送
给了这些核心学科的全部517名科学院成员。在1914年,路巴收回了大约70%的答卷,
在1933年则超过75%,而我们在1996年的调查收回了60%,对科学院成员的调查则收
回了稍多于50%。

正当我们整理调查结果的时候,科学院发行了一本小册子,鼓励在公共学校教授
在美国科学界和某些保守的基督徒之间一直存在冲突的进化论。这本小册子想让读者
确信,“科学对上帝是否存在的问题持中立立场”。科学院院长布鲁斯·阿尔伯兹
(Bruce Alberts)说:“有许多非常杰出的科学院成员有着非常虔诚的宗教信仰,同时
也相信进化论,他们中的许多人是生物学家。”我们的调查结果与此不同。

(方/舟/子译自Nature 394, 313 (1998))
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发表于 9.3.2009 19:24:29 | 只看该作者
耶稣是对人类历史最有影响的人?LZ有没有搞错?
影响什么历史了?建立宗教法庭烧死科学家阻碍人类进步吗?那还真对人类历史有很大影响呢,不然人类会更进步了。
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发表于 9.3.2009 20:34:06 | 只看该作者
耶稣的确是“影响人类历史”了,正如鸦片影响了人类的历史一样。

对人类的历史的影响,有好的影响,有坏的影响,而耶稣对人类历史的影响可以说坏极了!这么多的基督徒,人性被扭曲得这么厉害,触目惊心啊!

“圣经”描写的耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,本坛的基督徒们是否赞美啊?能不能表个态啊?
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