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透过科学看佛法--浅论科学研究与四圣谛

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发表于 9.3.2010 13:17:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

一项科学研究的进程需要有四大因素。其一,现象(Phenomena, P)以及对现象的观察。其二,通过初步分析后建立方法论,以此对现象采取实验 (Experimentation, E),并对实验结果进行分析归纳。其三,通过实验,分析,归纳,以理性的思维总结出对现象本质的猜想(Hypothesis)。其后把猜想放回到第一与第二因素,不断重复,以求证猜想。多番考验而不被推翻的猜想被称为原理(Theory)。这是也科学研究终极目标 (Goal, G)。最后,一切实验的基础是方法论(Methodology, M)。这四个因素,缺一不可。

        细细思考后,猛然发现这四大因素与佛陀讲的四圣谛几乎完全吻合。

        四圣谛是苦,集,灭,道。其一,苦,有生皆苦,即是佛陀对现象的观察 (P)。佛陀发现苦是无处不在的。其二,集,即是对苦的原因考问与实验 (E) 。发现一切苦的源头都是无明。其三,灭,乃是佛陀对解决整个苦的问题提出的终极目标 (G) 。无明灭即离苦得乐。其四, 道,就是解决问题的方法论 (M),即八正道。

        当然这其间也有很重要的区别。科学的目的是外向的,是针对物质世界的探索。佛法相对于科学而言,注意是相对而言的,它是内向的,是针对人的心灵的探索。
        
        另外,科学的原理永远没有完美的,因为科学本身是具有局限性的,而其方法论又是善变的。普通的科学原理 (比如遗传的中心法则),一个本科生都能挑出它的不足。因此科学原理只能接近现象的本质,而不能代替它。
甚至可以说,以现在的逻辑框架进行的科学研究,并不能真正揭开宇宙的真理。然而,以众多高僧大德,普通修行人的体证,佛法似乎是没有局限的。佛的基本理论2500年未变。别说我没挑出毛病来,成千上万的文化,科学,宗教巨匠都没挑出毛病来。这说明,佛法的原理应该是完美的。佛法的原理就是现象的本质,就是宇宙的真理。引国父孙文言:“佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏”。

        没有研究是没有发言权的。鼓吹科学万能,诋毁佛法是迷信的人们,请仔细研究,三思以后再开口。

        小学生我见识浅薄,两者都只得皮毛中的皮毛,甚为不堪,斗胆下笔。如有过失,请多宽恕指教。

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发表于 23.4.2010 15:34:45 | 只看该作者
阿弥陀佛!

依我理解,苦,是现象。集,是原因。灭,是目标。道,是方法。

与师兄的分析有点区别。与科学研究的进程不好比。
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