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西山包山禅寺

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发表于 29.4.2013 04:10:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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西山包山禅寺
包山寺位于烟雾缥缈、浩瀚无限的姑苏太湖之中最大的岛屿——西山。地属于苏州市吴中区西山镇(梅益村),在苏州市南面,距离古城约四十五公里,四面环山,清静幽雅。
  寺始建于六朝之初,初名包山禅寺。梁武帝天监年间(502~519年)重修,武帝大同二年(536年)又再兴,并改名福愿寺,唐高宗李治显庆元年(656年),赐名显庆寺,唐上元九年(682年)改名包山寺,道风远近闻名,一时住众千余人,成为江南一大丛林。唐咸通十一年(870年),皮日休、陆龟蒙访包山寺并各作长诗一首。宋政和年间(1111~1117年),包山寺被拆。宋钦宗靖康元年(1126年),开封大相国寺慧林禅院高僧怀深大师(封号为慈受大士,普照禅师)到此重兴。于是有山川改色。来者瞻敬——天宫化城,金色世界之称。
  建炎年间(1127~1130年),宋高宗又赐额包山显庆寺。明洪武(1368~1398年)初,归并万寿,明永乐有呆庵禅师来中兴仍改今名。
  明万历有山晓禅师,天启有柯庵禅师普欣然驻锡于此,清顺治十七年(1660年),包山寺方丈山晓禅师曾应顺治皇帝诏进京为董鄂妃丧礼主持佛事,得御赐亲书“敬佛”二字。御书原挂于包山寺大云堂内,清光绪年间摹刻于石,今在寺之御墨亭内。
  清乾隆十八年有荫南禅师,兆隆禅师(1753年)主持包山寺佛名远扬,民国有太虚大师,大休和尚(1870~1932年)来吴中初住寒山寺,继应李根源之请入住包山寺住持四载,预知时至自曰“无大无小无内外;自修自了自安排”,而后坐化。闻达和尚(1906~1951年)任包山寺住持,1937年9月4日,苏州图书馆馆长蒋吟秋为避免苏州图书馆的30多箱珍贵古籍被日寇所夺,将其秘密运至西山包山寺,藏于满月阁的复壁中,由住持闻达和尚负责守护。1946年4月11日,在包山寺藏了八年之久的古籍被运回苏州图书馆,包山寺住持闻达和尚受到民国江苏省政府的嘉奖。住持期间开设佛学苑、弘演佛法、保护文物——明万历大藏经也称《经山藏》,国内仅存两部。1970年8月14日文革期间寺庙面临拆除,根据当时江苏省革命委员会政治工作组的意见,由当时的石公公社、吴县文教局将《大藏经》移交给南京博物馆保存。《大藏经》共有344函,其中正藏211函1434册;续藏90函790册;又续藏43函362册;其它佛经有1300多册,共3921册。目前仍有南京博物馆保管,包山寺已向有关部门上书将《大藏经》请回寺里保存,使之一镇寺之宝发挥作用。
  1995年3月1日,吴县人民政府批复,同意恢复包山禅寺,并恭请原苏州市灵岩山寺监院贯澈法师荣任方丈,经多方努力筹集资金,加上原全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初的亲笔题字“包山禅寺”。终使沉默几十年的千年石刹,又重新焕发出灿烂的光彩,占地近百亩,总投资一千余万元,房屋250多间,建筑面积5300m3目前主要建筑有:大雄宝殿、天王殿、山门殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿念佛堂、斋堂、藏经楼、钟楼、鼓楼、方丈室、牌楼、御墨亭、客堂、讲堂、厨房、关房、僧寮、客房和香花桥等。殿堂楼阁古朴典雅、佛像雕塑精工细琢、栩栩如生。
  如今的包山禅寺,开设了包山学社、包山诗社;创办了《玉毫》诗刊、香海书画院;也是吴中区佛教协会的所在地。自然景色迷人,果木森森,鸟语花香。寺内香烟缭绕、梵音袅袅,诵经、念佛音声入耳,心心相印,破迷醒悟。该寺现有僧人40多位,晨钟暮鼓,早晚课诵,二时斋仪,宗教活动正常。太湖之畔的千年古寺再现了江南名刹的雄姿。2007年方丈贯澈大和尚退居,推举监院心培法师荣任住持。
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