预言

横眉冷对波旬魔

许多人都知道七百多年前的法国大预言家诺查丹马斯的惊世预言，但是很少有人知道藏传佛教的创始人莲花生大士在一千多年前对我们这个时代的预言，很多预言在今天看来是那样的令人震惊和发人深省。

熟悉或了解藏传佛教的朋友都知道莲花生大士，他是藏传佛教的创始人。在佛教的记载中，莲花生大士是古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而化生于人间。

公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥护佛法。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏，将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎（金刚上师），开创了藏传佛教。藏族人民非常敬爱莲花生大士，因此称他为「咕噜仁波切」，意为「宝上师」或「珍贵的上师」，或有时称他为「白玛卡拉」或「白玛炯涅」。

许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请教说：“请上师慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“当铁鸟在空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候，就是末法时代到来，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界。在这个末法时候，全世界会出现这样的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父亲不象父亲，儿子不象儿子，父子更象是玩伴。女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”　

莲师又预言说：“很奇妙啊！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶。很奇妙啊！那个时代的青少年，为什么脚底下要踩著牛角，且装上轮子滑来滑去呢？很奇妙啊，那个时代的人们，不必出门，每天只要坐在镜子前面，就可以知天下世事了，且更可互通讯息啊！真是神奇啊！”也许大家看到这里都明白，汽车，滑板，液晶屏，都是现代人很熟悉的东西了。　

莲师进一步说，那个时代，很多出家人追求名利，云游四方欺骗信众，处心积虑收取别人的财物，拥有个人私产但却不做佛事，不诵经文而沉湎于歌舞娱乐之中，破戒却心中没有愧疚。

关于众生，莲师说：那个时代，会有女子在夫妻间进行挑拨（第三者插足），不孝的儿女将父母赶出家门，兄弟间为家产打架，造下五业却不起惭愧心，佛陀的教育渐渐沦丧。近亲之间会出现乱伦，很多人沉溺于赌博之中，瘾君子整天吞云吐雾，酗酒的人贪恋杯中之物，佛像法本器物沦落到市井上成为商品，很多人将祖先传下的珍宝卖给外国人，由于滥砍滥伐造成水土流失，导致自然灾害频发，城市里盗贼四起，乞讨的人遍布城市.

铁龙年魔众入水域，（2000年即藏历铁龙年：发生震惊世界的俄海军库尔斯克号核潜艇海难等）水灾地崩恼害众人命，铁蛇年魔众入风雷霜雹，殃及众生遭逆苦困厄（2001年既藏历铁蛇年：发生热带风暴阿里森林造成损失60亿美元、印度大地震亡14000人等）。水羊年多有疫情传染流布，（2003年即藏历水羊年，发生非典疫情造成全世界恐慌等）酒食过多者因脑血管疾病死，嗜好赌行者因胃疾死，恶口兴谤者因喉病死，吸烟过量者因肺病死，食蛋蒜者梦魇恼乱死，猎杀兽畜者肝肠病死，造作诸业者悉得种种苦病死。木鸡年佛教式微，鬼魔众等易于加害，土牛年世界刀兵起（藏历土牛年世界会爆发大的灾难），很多人会于战火中丧命。

莲师的这些话，在今天看来，是这样的触目惊心。人类对于大自然疯狂的掠夺，虽形成前所未有的物质繁华，但是道德沦丧，盗乞四起，疾病流行,各种社会问题接连浮现出来。如果我们再不加以警觉，收敛自己的行为，终有一天会毁于自己的“文明”之中。



嗡阿 莲师发自西南罗剎境 莲师预言

起承诸佛威力故
现今获此短暂安乐时
僧众活佛汲汲于名闻
云游四方欺蒙诸信士
处心受取他人资财施蜜语
广蓄私产不做佛事供
僧众不诵经文耽于歌舞伎乐
不施众善谋虑撷取他方财

不着僧服改着汉地轻便装
尼师毁誓破戒无惭色
蒙昧自心伪做护戒相
不修诸善勤点胭脂妆
女众两舌离间夫妻和
忤逆父母驱于家门外
致令兄弟阋墙争
造诸五过不起惭愧心

近亲逆伦不净行
所做违逆引魔入身
藉助鬼神力耽溺赌博中
瘾恋吸烟鬼神雾里迎
杯中嗜酒守护善神避门外
以此缘由魔众炙盛西域于土虎年
各方界域邪魔障难普遍现
佛陀法教值遇衰微劫

佛像法本法器沦落市井为商品
召感罪罚疫病丛生成危害
家传稀珍宝外域作交易
加持渐失地水灾难兴
滥垦水源荒地降雹雷鼓挚电成灾
砍伐林木遭致荒馑年
盗贼四起衍生饥贫乞食者
陷溺赌博运势皆消散

吸烟成瘾善神护法渐远离
饮酒过量短寿多病苦
揭诸末劫有情众
当前短促逸乐时
谨记业与因果相连系
定时课诵莫忘众善啊
觉查警醒法教渐失际
自当严守戒律诸威仪

假如鬼魔入侵兴害意
且对莲师尊前一念祈
当知虎年邪魔投生藏地后
班杂咕噜 昼夜勤持诵 注 班杂咕噜 金刚上师
铁龙年魔众入水域
水灾地崩恼害众人命
铁蛇年魔众入风雷霜雹
殃及众生遭逆苦困厄

水羊年多有疫情传染流布
酒食过多者因脑血管疾病死
嗜好赌行者因胃疾死
恶口兴谤者因喉病死
吸烟过量者因肺病死
食蛋蒜者梦魇恼乱死
猎杀兽畜者肝肠病死
造作诸业者悉得种种苦病死

木鸡年佛教式微近灭失
鬼魔众等易于兴加害
土牛年世界刀兵起 众等多于烽火丧黄泉
轮回体相不见说分明
若欲转此恶世成净剎
当常忆念祈请莲师尊
班杂咕噜 昼夜勤持诵

若不称信诸业及因果
奉行莲师本尊谕
不昧因果喜舍行
妄语恶誓愿力当断除
且当信奉此信谕
若复有人如是行
浊世所有兵劫疫病息
安住利乐圆满世界中
若复有人深心奉此函

抄写敬诵转一遍
现世灾病刀兵皆平息
当来感召净严剎
乌坚域内莲师心中言谕
仅就耳闻威德能消鬼魔障难
寿命福德皆增上
随身携此信谕运势日隆广加被
鬼魔不能兴苦害
居室悬挂消弥四大不调及怨敌

结清境界邪魔鬼魅摒于外
若有一户奉此信谕
必能饶益邻里众
若有乡里奉此信谕
举国境内皆饶益
若人奉行此信谕
等于莲师无分别
复得莲师守护头顶三呎处
直至弥勒当来下生时

若将此函广传流布及十人
此生常胜魔鬼众
未来得生莲师庄严剎
对此信函生邪见
今生灾病刀兵苦逼身
来世地狱苦趣辗转受
乌坚莲师 于虎年六月初十从西南罗剎境函寄西藏

莲师祈请文
吽 乌金 尤记 努将仓
贝玛 给萨 东波拉
雅称 丘记 吴祝涅
贝玛 窘涅 些殊札
扣都 康卓 忙波够
切记 皆殊 达祝吉
钦吉 拉契 些殊梭
咕噜 贝玛 悉地吽
嗡阿吽班杂咕噜 贝玛 悉地吽

2000 铁龙年
2001 铁蛇年
2003 水羊年(水羊年多有疫情传染流布)
2005 木鸡年(木鸡年佛教式微近灭失 鬼魔众等易于兴加害)
2009 土牛年(世界刀兵起)

（昼夜念经：嗡阿吽班杂咕噜 贝玛 悉地吽。）  

附：  
莲师祈请文  
吽 乌金 尤记 努将仓  
贝玛 给萨 东波拉  
雅称 丘记 吴祝涅  
贝玛 窘涅 些殊札  
扣都 康卓 忙波够  
切记 皆殊 达祝吉  
钦吉 拉契 些殊梭  
咕噜 贝玛 悉地吽  
嗡阿吽班杂咕噜 贝玛 悉地吽
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横眉冷对波旬魔

这个供养jasonal!


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