袁世凯忽悠系列之二：“爱国才尽，唯有翻新”

天益

由于纯洁的无私的科学的爱国主义被扭曲被打压，自私自利的太监式爱国、披着爱国主义外衣损害国家利益、人民利益、谋取自身利益最大化等实用爱国主义的歪理邪说妖风频起，袁世凯当年的忽悠系列不断被翻新后用来愚民，特发表袁世凯忽悠系列帖子来戳穿实用爱国主义等歪理邪说。
时间：20世纪初期，原创者：袁世凯，目的：证明“西方之共和不适于中国”、“中国没有一个皇帝不行”。在研究总结19世纪慈禧老佛爷“祖宗之法不可变”、“君主立宪不适合中国”理论之基础上，袁世凯系统地阐述了：
　　1、文化背景论。结论：西方之共和不适于中华民族的历史文化；
　　2、祸害国家论。结论：西方之共和必将导致内乱、国家分裂、民不聊生；
　　3、国民素质论。结论：中国国民素质低，不适合西方之共和制度；
　　4、国情论。结论：中国是一个多民族、多信仰的国家，中国幅员辽阔，不适合西方之共和制度；
　　5、渐进论。结论：西方之共和不是一蹴而就的，中国需要的是渐进的共和；
　　6、金钱论。结论：西方的选举就是有钱人的游戏；
　　7、.......

　　上面是正面的论述，实际上，袁世凯进行了正反两个方面的论述。袁世凯反面论述主要采用的是妖魔化的手法，通过竭力发掘共和国家的弊端，宪法制度的弊端，加以无限的放大，以达到妖魔化共和制度、妖魔化宪法制度，吓阻中国人民之目的，从反面证明皇权帝制的优越性、必要性。
      1915年，证明了“西方之共和不适于中国”、“中国没有一个皇帝不行”的袁世凯宣布废除民国宪法，取消共和制度，改中华民国为中华帝国，自任皇帝，子孙世袭。
　　时间：21世纪初期了，袁世凯正反两个方面的手法被不断翻新，翻新的代文化背景论、祸害国家论、国民素质论、国情论、渐进论、金钱论以及妖魔化手法常常被披着爱国的外衣发表于各种媒体。正所谓“爱国”才尽，唯有翻新。


21世纪翻新的理论：

      1、文化背景论。结论：西方之民主不适于中华民族的历史文化；
　　2、祸害国家论。结论：西方之民主必将导致内乱、国家分裂、民不聊生；
　　3、国民素质论。结论：中国国民素质低，不适合西方之民主制度；
　　4、国情论。结论：中国是一个多民族、多信仰的国家，中国幅员辽阔，不适合西方之民主制度；
　　5、渐进论。结论：西方之民主不是一蹴而就的，中国需要的是渐进的民主；
　　6、金钱论。结论：西方的选举就是有钱人的游戏；
　　7、.......

袁世凯通过妖魔化共和制度来吓阻中国人民，从反面证明皇权帝制的优越性、必要性。翻新一族之妖魔化手法则更是花样百出、闻所未闻，台湾人民“水深火热”就是最好的证明。

天益

翻新一族证明台湾人民水深火热的宣传画

天益

《新华日报》1939年2月25日社论《民主政治问题》
不能因国民程度不高而拒绝民主 应用民主政治教育人民提高人民。目前再来公然反对民主政治，似乎是不可能了。目前再来企图根本否认民主政治对于抗战的重要，似乎是不可能了。于是反民主政治论者就来一套新的法宝。他们说，民主政治是好的，但是我们的国民不好，不能实行。他们说，我国人民素来缺少教育和自治的训练，如果贸然实行，就要产生不好的结果。所以现在实现民主政治是不可能的。他们以为中国实现民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治。他们好象忘记了中国今天是处在艰苦的抗战中，忘记了中国今天来实现民主政治，不仅是历史发展普通的一般的要求，而且是抗战特殊的迫不容缓的要求。