我的ons 一 混沌

noline

一，        混沌
当我还处在那个混沌初开的爱情空间里的时候，我一直搞不清开放，多情，专一，深情到底是些怎么样的意函，毫无疑问我是一个多情的人，当时再怎么相信爱情的唯一性，我也无法自欺到那个程度，而开放还是一个略有贬义的词汇，对于神圣的性爱我充满着敬畏，同时竟又觉得那也会是一个把我引入深渊的难以弥补的错误。在爱的实际行动上，我一直强迫着自己做到专一，从最终效果上来看，我把自己所有的爱欲，情欲都压到了一个女孩的身上，那是一场浪漫，青涩，暴力，颠覆性的初恋。
在一个月黑风高的夜晚，我用我炙热而略有颤抖的身体把她按在一条胡同的墙上，用舌头撬开她紧闭着的唇齿，授予她我们共同的初吻，她的口气中始终有一股矿泉水的味道，我知道这个世界上还没有人尝到过这种味道。我放开她后，两人默默的伫立，我露出了一如既往的可爱微笑，只是这一刻的微笑不再如孩童般清澈而空洞，而是倾注了一种雄性的得意，占有和满足，同时又是一种带有些恐惧不安的试探。我真的不知道会发生什么，我只是深信，不管发生什么，我都不可能后悔。我们继续伫立着，我看着她的眼睛，竟是一样的不知所措，然而她不知道她此时的这一刻不知所措简直如同飞蛾前的熊熊烈火，让我的吻再次奋不顾生的像她扑去。她无法逃脱，却只把牙齿咬得更紧。
之后的一段时间里我们的吻一直停留在她的牙齿外围，我们就像亚当夏娃那样小心翼翼的绕着那颗禁果，胆颤的摸一下，闻一下，舔一下，却始终不敢真正的咬下去。然而这些细致冗长的前戏，却将我的第一次分割成一小块一小块的精品包装，从第一次占据她的舌头，到第一次伸进她的衣服，第一次解开她的乳罩，第一次看到她的裸体，第一次尝到她下面的味道，第一次因为摩擦的太厉害而引起的射精。只是她坚持要把她的处女膜献给和未来老公的洞房之夜，虽然那时我们都相信那个人基本就是我跑不了了，但是反而因为这样，我倒越觉得应该尊重我未来娘子的贞操观念了。另外，以我当时的见识，到那个程度，我的占有欲已经得到极大的满足了。

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与此同时，爱在性的激催之下，绽放出一轮一轮绚烂的花朵，也仿佛一断小提琴的华彩乐章，柔美，激昂，丝毫不让人觉出单调，重复，刺耳以及腻烦，甚至尚且没有那激情退去后的一点点倦。总之爱成为了生活的主旋律，在课堂上从头到脚打量着她的侧影，欣赏着我的女人，即使这样一个念头，都令我为之雀跃，无时无刻不在想着搞些浪漫出来，不管是情书，小诗，小礼物，还是想着放学后去什么样的地方缠绵亲热——我是说任何不会被人看见，或者只要能让她认为不会被人看见的地方。

那时也陆续收到不少班里班外的秋波，我想我也意淫过她们的嘴唇，眼神和气息，以及有些发育得更丰满的身体，有时候，那些暧昧的对视，已然也令我心潮荡漾，现在回想起来那时的暧昧是多么的清新和纯粹，甚至这些暧昧反倒是我对于那个时代更怀念的东西，你要说这是因为那些是没有真正得到的东西，我也不介意，虽然我相信诸如此类的犯贱理论对于能够看透它的人来说，其影响是可以控制在纯属玩笑的范畴里的，我想我真实怀念的，是那种渴望而羞涩的眼神，纵然露出某种程度的犀利却不带有任何世故的提放和伪装，那种鼓起勇气佯装老练的对视，实则已经被慌乱的心跳，撞得头晕目眩，一片空白了。

然而那时我真的可以，不带任何的犹疑，坚定地告诉自己和其他人，她，才是我的女人，我已心有所属。

我估摸着那时的爱情理念，深受着诸如张信哲，周华健，四大天王那样的歌曲的影响，那时的信仰是纯粹语言层面上的灌输，当然我也还未遇到任何一种引导或者启示，去思考爱在更广泛的意义上的空间和可能的形式。

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爱是否是简单的，这是一个复杂的问题，我想爱的出发点当是简单的，简单到人的基本需求，跨越文化的差异放之四海而皆准，好比孩子对母亲的爱，是出于一种被抚育，被保护的生存需求，而两性的爱，自然是出于基因中注定的对性的需求，而父母对子女的爱，本性上应该是基于对于生命延续的需求。这就是我的所有的爱都有缘由理论的基石，当然至于爱在具体的文化环境中被赋予怎样的深刻，纷杂，模糊或者是虚伪的外衣，而让我们看见，感知，认同和理解，则是复杂的多的命题，平日里我们所津津乐道的伟大爱情，自然是指那些在基础需求之外的，在思想，情感这些精神介质中给与自己满足，得到世人认可的需求。

而初恋这段特殊的情感历程，其特殊之处就在于此时人基础的性需求还从未被满足过，我们对异性身体的渴望原本应该是赤裸，狂热，顺理成章的事情，然而在历史，文化，道德，现实利益的种种作用下，你可以通过明确的判断想到不成熟的性爱自然有很大可能会在家庭的构成问题，无准备的怀孕而导致的个人以及孩子的发展问题，财产问题以及一定程度上的心理健康问题上产生负面的影响，也可能通过各种模糊的意识，说不出缘由的排斥立刻去做这件事情，或者根据现在最流行最堂而皇之的说法，只有和爱的人才应该做爱，总之，你成功的对性产生了一种敬畏的情节，从而成功的成为了一名合格的文明人。

但我所看到的真相是，我们不仅成为了某种禁欲主义的牺牲品，同时把性放在了一个很尴尬的位置上，我们回想一下几十年前人们看到一个涂脂抹粉臭美的女人都会禁不住的鄙夷，这里面的逻辑无非就是你要美就是要吸引男人，就是对性有渴望，就是要鄙视的。性，这种最为基本的天性被放置到了一个奢侈品的位置被限制供应，没有婚姻的许可，没有爱情的满足你就不许去碰它，碰了的代价就是就是脏，堕落，下流。而这种非理性主导的道德感所产生的最重要的副产品就是，爱情，这种崇高，深邃的情感，反倒莫名地被推到了一个必需品的地位，当然爱情这个词太笼统容易造成误解，瞬间的一个好感也能叫一段爱情，而这里说的是那种在精神世界中起到震撼效果的，以至于愿意与一个人长相厮守，哪怕放弃很大一部分自己的立场以及利益都无怨无悔的强烈情感，就像是好马克思主义，一种闪耀，智慧，深刻，提升精神境界的神奇的东西，你只有掌握它才能大学毕业，即使你唯一需要学的专业只是美术，作为结果就是每个中国大学生都考过了马克思主义，但事实上没有几个人知道那是怎么回事。这是务实的选择，我们需要现实的生活，需要专业知识和毕业文凭来生存，需要性和婚姻来生活。也有追求理想的人，要学透彻马克思主义才肯毕业，好吧，这样的人或许不多，但诚然有很多人，要找到那个爱情才肯结婚做爱的。

这就是我接下去要继续讲的故事，作为一个追求理想的孩子，在爱的世界中的行进路线，是曲折迂回的，在我的理论中男女之爱的出发点应该是性，然而我的爱被降生在一个离这个出发点很远的也叫爱的地方，只是这个叫做爱的地方荆棘丛生，而我新生的纯真的爱却是带着各种包袱与束缚，充斥着痛苦与煎熬，直到很久以后我才知道，原来这个地方才是爱情的坟场，这个坟场通往性的原点，只是大部分人在到达那个原点的时候，才发现爱情已死，万念俱灰。

枷火

意淫印象派的？

noline

枷火 发表于 13.7.2011 00:48
意淫印象派的？

差不多吧，完整点说，后现代意淫实用主义印象野兽派。