缘起是意识形态的开始——摘录卢台长讲述于观音堂

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缘起是意识形态的开始——摘录卢台长讲述于观音堂
2014-11-07

师父再跟你们讲一讲境界高深的地方。很多人想达到觉悟的最高境界，但最高境界的目的是什么？ 觉悟最后的目的是什么？为什么要觉悟呢？就是做所需要做的事情，我无所求地去做，用自己的本性良心去做，所有做的事情那就是你的目的，目的是什么？就是修 行。所以修行人要修到自己无所求，没有目的地去修，最后就是达到觉悟的最高境界了。所以和尚走的时候叫涅槃，涅槃寂静就是完全静了，他就坐在那里，完全没 有目的了。过去很多法师，当你们给他东西的时候，他就笑一笑，不接受的，他觉得够了，他对什么都无所谓的，他有一套袈裟就够了，要钱干什么？

学佛人要懂得行为的规范，要懂得言语的禁忌。师父给你们讲几点很重要的。学佛仪轨行为规范是 什么？女人做的动作要像女人，男人做的动作要像男人，女人不能叉着腿，不能坦胸露背，这些都叫规范，学佛人要认真，要规范。言语的禁忌包括在学佛的地方不 能讲任何荤笑话，讲任何下流的话，讲任何不如理如法的话，语言一定要守规则。还有一个更厉害的，就是意识品行的提高，意识还有品格行为啊，你想的叫思想行 为，你的意识中想着很高尚的东西，你的意识品行就提高。举个简单例子，如果一个人讲话时无意中碰到可能让人想成是下流的东西，如果有个女的在边上笑了，说 明这个女人的思想是下流的。如果你们女孩子长得漂漂亮亮坐在边上，一个男人淫秽地讲了一些不好听的话，如果你笑了，那个男人马上就知道你这个女人不正经。 学佛人绝对不能去往那个地方想，尽管这句话带着一点淫秽，你也不能朝那个地方去想，这叫品行的规范啊，意识形态代表人家是否看得起你啊。师父告诉你们，以 后要到天上做菩萨全部都要这样规范的，否则你到不了天上，你成不了菩萨的，因为菩萨绝对不会在天上做这种事的，你做不到这点你怎么上去啊？

为什么有些人有智慧？就是因为他的意识品行提高了。他不去讲这种人间之事，碰到人间这些不高 尚感情事情，千万不能去想，一想，护法神就知道了。不要以为在观音堂不讲，回到家里就可以讲，你们在观音堂里是菩萨，回到家里也是菩萨。你们的嘴巴是念经 的，头上三尺有护法神护佑你，你一定不能讲人间不高尚的这种话，你一想这种下流的事情，大脑就会有黑气出来，护法神马上就知道了。很多女人长得很漂亮，打 扮得很好看，可是一开口就是下流话，真的是一钱不值。所以，修心修行，唯一成佛的道路、途径是什么？就是一定要把你的境界提高。因为你的肉身是带不走的， 你的身体、你的语言不能代表你就是菩萨，你唯一的能够成菩萨的、以后你能够带走的就是你的意识、理念和你的境界，只有这些东西，你才能上天做菩萨，所以你 们的脑子里一定要干净，修到后来，你们的人格会变得越来越高尚，你们的境界会提高，你们自己会不知不觉地变得越来越干净。当人家脑子有一点肮脏的时候，你 马上就知道了。当一个人自己很干净的时候，当他看到别人有一点点不干净的时候，他就会马上觉得对方很肮脏，大家听得懂吗？师父要把你们培养成以后上天的菩 萨啊。

佛经上讲：“不应问生处，宜问其所行。”你不要去问你生在哪里啊，而是要看看你自己所做的行 为。很多人说，我出身豪门，我有家庭教养，你们不要跟师父讲这些，而是要看你们今天做出来的行为像不像有家庭教养的人，道理就这么简单。一个没有家庭教养 的人，就像个无赖。“微木能生火”，哪怕一根小小的木头都能够生火。菩萨说了，哪怕你家庭出生不好，自己的生活很苦，哪怕你没有钱，但是你是一根干干净净 的木头，你照样能够生火。菩萨还讲了五个字：“卑贱生贤达”。如果一个人的出生不是很高贵，但是照样可以生出贤惠、贤达，就是说，不管出身如何，这个人只 要非常的干净，非常有本事，犹如过去很多做皇帝、做高位的人，出身并不都是高贵的，农民、工人出身的都有，对不对啊？过去大寨有个农民陈永贵，不是做了国 家副总理吗？

师父再给你们说说平等。有弟子问师父：“师父啊，你平等吗？”太平等了。你们修得不错，师父 不讲你们，修得不好，师父就要讲你们。你们被师父讲过的人，慢慢改毛病提升境界就修得越来越好，骄傲的、走偏的，师父也要讲，修在当中的师父不讲，偏左偏 右师父都要讲。所以，平等不是绝对的平等，只是有限的平等，平等的意思就是众生应该获得平等的机会和可能性。今天你们坐在这里都平等，师父讲课你们大家都 听进了，但是有些人听进了，越修越好，而有些人听过了，接下来就忘记了，就没有受益。师父跟你们讲，众生的高低贵贱佛教是认同的，因为这个高低贵贱并不是 说不平等，而是因为是前世的修为造成了今世的高低贵贱。师父讲一点，你们都有腿，为什么有些人连腿都没有啊？你们都有眼睛，为什么有些人是瞎子？为什么同 样都是人，有些人可以活到八十多岁，有些人只能活到六十多岁啊？这平等吗？完全平等，因为这些是上辈子所修，有什么觉得冤枉的？

世界上所有的众生产生于缘起，都是以缘分来论述的，因为缘分开始了，你们人才开始，因为你们 两个碰到了，你们的感情生活才开始。这个世界也是这样的，你出生了，你就跟这个世界缘起了。过去有人去听人家讲佛讲法，人家会说“缘起”，两个字过去了， 很多人听都听不懂什么叫缘起。因为缘起之后，互为因果，就是互相作为因果，实际上只要一个缘分来了，它就在社会上开始有因果了。例如因为你是我的妈妈，你 是我的爸爸，所以，我有时会对妈妈好、对爸爸不好，有时会对妈妈不好、对爸爸好，因果就开始了。那么你们到了这个世界上，你们跟人打交道，对有些人就特别 好，对有些人就特别恶，有些人你就愿意跟他好，而有些人你就是特别不喜欢，搞来搞去，最后就灭度、感情结束了。

人的一辈子用白话来讲，就是搞来搞去，搞到最后就灭度了，就结束了，不搞了，这是真的，没有 一样东西是永恒地存在的。因为当人死的时候，这个世界上的一切对于他来说都没有了，哪个是你的？都是借来的。现在桌子上的这盆花，放上一两个星期后，也会 灭度的，对不对啊？花也可怜啊，开得这么漂亮，那也要有人去看、去欣赏啊？你们女孩子喜欢欣赏花，可师父看这个花，感觉像塑料花一样的，没有感觉。如果你 用心去体验人生，你会觉得人生无限美好，实际上这个花跟人生是一样的，当它开得茂盛的时候，就是你青年的时代，当它慢慢枯萎的时候，就是你的老年时代，最 后花凋谢了，被扔进垃圾桶了，你就结束了、灭度了。所以，要趁花儿正好的时候，好好地培植它，让它活得长一点，让它能够给人间带来更多的快乐、更多的芳 香，最后有没有？没有了啊，就是这样的。为什么人们把女人的青春比喻为花朵呢？因为女人的青春就像花一样来得快，去得也快啊，不要以为自己长生不老啊。所 以，附属支配的众生，一天生，一天灭，因为人生是附属品，真如来人间，不是主要的，来人间是要修的，是要回去的，这是一个人间肉体的附属品，最后呢，一天 生，一天灭，就是一天做好事，一天做坏事，一天工作，还有一天是睡觉，实际上人就是一半活在睡梦中，一半醒在人世间，最后呢，就是结束，这就是平等。

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祝大家学佛精进！福慧双修！
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！

德国佛教文化协会  合十

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