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别劝因缘不到的人学佛

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发表于 20.1.2008 17:05:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
这事我也干过,有人来诉苦,就劝人学佛修行自我解脱。直截了当、拐弯抹角、连哄带吓、轻言细语、来者一听学佛, 大多不是推辞出日理万机,就是不屑落伍迷信性,自家学佛得来的宝贝,又是只可意会不可言传,唯叹:我心似皎月,教我如何说? 一来,自己没有生得善巧指月的手指,不能只怪梦中之人执迷不悟,二来,世上喊烦恼的人多,发狠心离烦恼的人少,若是彻底解脱烦恼的因缘没到,出了家的人也想还俗,何况红尘中人,那些可以让人暂时忘却烦恼的麻痹享乐法门何止八万四千,没有往世的修行宿根,谁能谁愿轻易抛下热闹红尘恒修无形净土?曾经问禅寺里修行颇深的师傅:“你们禅寺里今天办画展明天搞征文,为什么不办些能开启人自性智慧的传法活动,这才是释佛苦渡众生的本意呀。”师傅苦笑,说:“我们曾经也做过很多为人指月启明的努力,可是如今,寻找指月手指的人都很稀少,何况探月本心还需断指,所以,我们只能不断尝试方法,待因缘到的人自己来扣佛心。也许也是我们自己修行不够,没有传法的智慧,惭愧。 我听后,顿生错怪师傅的惭愧心。随后自己的个人经验,也验证了师傅的感叹不是虚言。佛家讲缘,一切顺其自然。即便生在深山里无人问的野花,开花的因缘到了就会自己开花,没人劝没人逼。生一双慧眼,认出那些想寻指月手指的人,然后指他们观月,和月合二为一,再忘月自明。然后,耐心等待那些还没有来寻找指月手指的人, 或许有一天能等到他们,或许这一生也无法等到他们,一切随缘。

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发表于 20.1.2008 21:53:49 | 只看该作者
其实这个问题也遇到过很多,很多时候有些人因缘没有成熟,所以劝他发心向佛是比较难,甚至会造成无知的谤佛。佛教不同于其他宗教,不需要去用什么方式或者手段劝人信仰。但是如果有朋友或者身边的人有苦恼烦闷,可以用自己的经历和一些佛教道理去安慰和引导他,这也是万千开导方法之一,只要你心里不是抱有必须劝他向佛的目的和执着,自然不会有这种担心和苦恼。万事皆有缘起。方法不重要,最重要是帮到别人,哪怕是一瞬间。正如佛陀当年渡化一个异教徒,本来异教徒从不信佛,甚至谤佛,有一天他喝醉来到佛陀面前说自己要追随佛陀,佛陀马上让弟子拿剃头刀准备剃度他,弟子都劝佛祖说此人无心向佛,只是酒后疯言,但是佛陀还是为他剃度,等他酒醒仓惶逃走,弟子就问佛陀,佛陀说:至少他在那一刻至心向佛,寻求解脱。我就一念成就他。 这就是佛家故事的一念成就。 其实很多时候不一定非要去追求结果,只要一念动,万物皆可渡。

[ 本帖最后由 acarewang 于 21.1.2008 12:44 编辑 ]
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3#
发表于 21.1.2008 11:10:24 | 只看该作者
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发表于 21.1.2008 11:55:01 | 只看该作者
要看如何劝。菩萨的慈悲喜舍是以般若为基础的。观音三十二度,不是不劝人学佛,而是依人根性而渡。当然不是见人就说地狱的可怕。

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5#
发表于 21.1.2008 11:58:11 | 只看该作者
像我楼上的直冒汗,就得看他身体虚实,冷汗还是热汗,然后对症下药。哈哈。
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6#
发表于 21.1.2008 12:18:15 | 只看该作者

发现自己有时过于追求完美。。以至几乎不可救药。。。

原帖由 游侠 于 21.1.2008 11:58 发表
像我楼上的直冒汗,就得看他身体虚实,冷汗还是热汗,然后对症下药。哈哈。


忽然想起。。小蜜傍大款。。。
阿弥陀佛。。
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7#
发表于 21.1.2008 12:51:53 | 只看该作者
佛教讲的是出世,远离纷争。所以自古以来只渡有缘人,不需走上街头,到处宣传。
所以我建议大家可以表明自己是佛教徒,但是不一定要对别人说,一定要信佛,如果有人问你信佛的好,那你可以讲讲。但是主动的宣传,可能会起到反作用。就象有人向我宣传这个那个教一样。我对佛祖目前还是忠诚的。:)

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8#
发表于 21.1.2008 13:32:47 | 只看该作者

回复 7# 的帖子

这点我不同意。

道教讲的是出世,远离纷争。
(大乘)佛教讲的是普渡众生(包括自己)。

当然,这和某些宗教的传教不一样。佛法的弘扬,不是利诱恐吓,而是如维特兄所说,晓之以理,动之以情。当然也不是见人就说大法好。好与不好在于能不能解决每个人心中的问题。这也是我对观音三十二应身的理解。

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9#
发表于 21.1.2008 13:37:32 | 只看该作者
补充一句:佛无定法。佛法的弘扬,也不一定是教人“信”或拜佛。

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10#
发表于 21.1.2008 13:51:12 | 只看该作者
我自己个人的做法是:对年轻的朋友,有缘份的说一说,当然也要对症下药。有些人喜好禅宗,有些人喜欢净土,有些人只是有点兴趣,就会推荐一些蘑菇汤之类的书籍。还是缘分啊。

对于年长者,或者病患的朋友,他们往往晚年孤独寂寞,或者不可避免的年老身体的疾苦,精神和生理上都备受折磨。如果机缘到,善巧得推荐他们去看看《山西小院》。我经常看到患病的人孤立无助一筹莫展的样子,适当的援助至少可以缓解他们的情绪。有些师兄渡人就是从这方面契入,这是一个很好的机会。

我比较愿意和开明的老人谈谈佛教,一则生命有限,时间不多了,真有因缘的话,他们是比年轻人更认真专一得学习修持。

阿弥陀佛!

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