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昨夜做了一个梦，梦里的故事是这样的：自己和朋友一起，到夫的公司去看看，事先没跟夫说。到了公司，看见夫和一个女人正走向他的办公室，我跟过去，走进办公室，夫看见我表情慌张，把那个女人掩到他背后。我绕过他，看见一个面色黄黄、细眉细眼的中国女人，我不认识她，问夫：“她是谁?”此刻，我可以感觉到自己的心很难过很嫉妒。夫说是他公司的新职员。我酸酸的口气对那个女人说：“好好干，我老公会重赏你的。” 说完这句我睁眼醒了，还能感觉自己的心很难过，看见窗外天色有一点点亮了，黎明将至？觉得自己是一个人躺在床上，很孤独。侧脸，看见夫躺在身边熟睡，脸色安详无辜，我猛然释怀，噢！原来是一场梦，他躺在我身边睡觉，什么也没做，而我却在梦里为他编了一出戏，一出让他慌张、让我难过的戏，真有意思。想起庄周梦蝶，是蝶梦见庄周？还是庄周梦见蝶？ 庄周对此的迷惑和苦恼世人皆知，是他借假迷惑假苦恼让世人自我反省？我不知道。醒来的那刻，我亦如庄周当年，问自己：是夫梦见了我？还是我梦见了夫？
夫醒后，没有提及做梦，看来他没有梦见我？他睡眠踏实、很少做梦，是我独自做梦？那他又怎么能在我的梦里与我相遇？是我们在睡梦里必然要演这一出？夜梦有它自己在睡眠中必然要上演的内容？如同我们在白天一样，有现实人生一幕一幕要应付？
白日里，我能时时刻刻观察到自己的心念，心亮心静如镜，人来事来如实观照，不假思虑，直心反应。对过去心、现在心、未来心的执著似乎都被无心消灭了，如水无意，随生命之河任意起伏流淌而无停伫，我以为，我已经放下了贪心、痴心、嗔心，看清了梦幻泡影人生的实相，修到了无我无人观自在的境界，做到了只如是经历当下而不住有无，可是自己在昨夜的那场梦里，那因爱而生的痴心和嗔心竟然让我梦醒的那刻，依然如梦里一样嗔怒、难过，哈哈！睡梦里的修行真是差劲！既没有放下对情爱的痴心，也没有放下对别人的嗔怒心， 连自己是在做梦都不知道，睁眼醒来，才知那是睡梦。难怪那些大修行人说，彻悟的大修行人连梦的不做，白天黑夜“佛”都醒着无梦，看来，我和庄周一样，白日不再执著红尘影事，不再被尘劳缚身牵心，逍遥自在演人生大戏，夜里作场梦就把自己困扰住了，对自己的修行充满疑问和惭愧。 此刻，我在白日里，我知道自己不会再去追逐那个夜梦。人们常说：梦预示着什么，所以人们喜欢解梦，以睡眠中一个无意识的梦，来探究没有睡觉时的生活隐相，试图找出睡去和醒来重叠的痕迹，这个重叠的概率很微小，虽然也有人在醒着时经历了和睡着时同样的事，但事实上，这是两种没有完全重叠的两段经历，即便看似重叠了，也有不完全吻合的差异可以明显找到，夜里和白天的时间差异，在睡眠中和不在睡眠中的空间差异，明明是有差异的两码事，却偏偏被人误认为没有差异的一档事。就像张艺谋的舞台剧“图兰朵”，一出戏演了很多场，但没有一场是可以完全重复的，因为：演戏时间不可能永远停留在同一时刻，演员的妆束、演技、心情不可能每天百分百相同，观众不会永远是没有变动的同一批。即便复印机，也不可能复印出百分百的同一个，是两张纸的存在事实，是一前一后的时间关系。
可是，人们夜梦里一场不觉得自己是在做梦，白日里更觉得自己看世界清醒，没有作梦。人们知道夜梦是场梦，往往也会执著。人们没有悟出不睡觉时经历的人生也是一场梦，更是将整个身心交给这个睁眼也被迷的梦摆布和折磨，心迷身累忙一世，却不思，自己从空来，追空去，来时赤条条，连件遮身的衣服都没有，走时也赤条条，穿着体面衣服辞行，也终将人衣两留空。 现在，我醒了，知道自己此刻是在白日梦里渡人生，昨夜的那场睡梦已经过去了，它与白天的这场梦没有任何关系，那是我夜梦里没有除掉的嗔心和痴心，既然夜梦还有执著，还有放不下，我就要在夜梦里精进修行，直到能在夜梦里也时刻保持无念、无住、无相。我相信，从某一天开始，我会一直睡眠无梦， 就像我初期打坐时，对着痛腿麻脚咬牙切齿的说：“我相信总有一天，我打坐时，不会再被你们折磨得疼痛烦恼。”现在，这一天已经来到很久了，打坐成了让我觉得最享受的事。
夫醒来，我笑着跟夫说我的夜梦，夫骂我：“神经病！被你这一个中国女人就噎得成天翻白眼，吵不过你，打不过你，我哪还敢再找中国女人呀？再说，梦都是反梦，这说明我对你的爱忠贞不二。”咦？咋和中国人一样解梦？我笑，说：“谁让你到我梦里来自投罗网？ 你再来我梦里作怪，我就在梦里扁你！”他也笑。哼！我不跟他走，把夜梦和日梦重叠，把过去和现在扯上牵连，那是昨夜的一场梦，我醒了，梦也消失了，我不停步回追空梦。
[ 本帖最后由 jinjun777 于 19.3.2008 11:22 编辑 ] |
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发表于 17.3.2008 18:44:12
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