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佛说延命地藏菩萨经—一
如是我闻:一时佛在佉罗陀山,与大比丘众万二千人俱,菩萨三万六千人俱,一切诸天,及龙、夜叉、人非人等,金轮银轮诸轮王等,从十方来。尔时世尊说是大乘无依行已,时有帝释,名无垢生,白佛言:「世尊!我欲护世,若佛灭后,法末众生,当何拔济?」
佛告帝释:「有一菩萨,名曰延命地藏菩萨,每日晨朝,入于禅定,游化六道,拔苦与乐。若在三途,于此菩萨见体、闻名,生于人、天,或生净土。在三善道,闻其名者,得现果报,后生佛土。何况忆念,心眼得开,决定成就!
亦是菩萨得十种福:一者、女人泰产,二者、身根具足,三者、众病悉除,四者、寿命长远,五者、聪明智慧,六者、财宝盈溢,七者、众人爱敬,八者、谷米成熟,九者、神明加护,十者、证大菩提。
亦除八大怖:一者、风雨随时,二者、他国不起,三者、自界不叛,四者、日月不蚀,五者、星宿不变,六者、鬼神不来,七者、饥渴不发,八者、人民无病。」
佛告帝释:「于未来世,若有众生受持此经,恭敬、供养是菩萨者,百由旬内无诸灾患;恶梦、恶相、诸不吉祥、魍魉鬼神、鸠盘荼等,永不得便。天狗、土公、太岁、神宫、山神、木神、江海神、水神、火神、馑饿神、冢神、蛇神、咒诅神、灵神、路神、灶宅神等,若闻此经,是菩萨名,吐诸邪气,自悟本空,速证菩提。」
尔时帝释白佛言:「世尊!延命菩萨何化六道,得度众生?」
佛告帝释:「善男子!诸法空寂,不住生灭,随缘生故,色身不同,性欲无量,普为得度。延命菩萨或现佛身,或现菩萨身,或现辟支佛身,或现声闻身,或现梵王身,或现帝释身,或现琰魔王身,或现毘沙门身,或现日月身,或现五星身,或现七星身,
佛说延命地藏菩萨经—二
或现九星身,或现转轮圣王身,或现诸小王身,或现长者身,或现居士身,或宰官身,或现妇女身,或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身,或现天、龙、夜叉、人非人等身,或现医王身,或现药草身,或现商人身,或现农人身,或现象王身,或现狮子王身,或现牛王身,或现马形身,或现大地形,或现山王形,或现大海形,三界所有四生、五形,无所不变。延命菩萨如是法身,自体遍故,现种种身;游化六道,度脱众生;能以一善,破三界有,悉以心善,未来众生不能发心,但当一心礼拜、供养延命菩萨,刀杖不加,毒不能害,厌魅咒诅、起尸鬼等,还着本人。如天吐唾,向风投灰,还坋(音「份」)其身。」
尔时帝释白佛言:「世尊!何故名曰延命菩萨,其相云何?」
佛告天帝:「善男子!真善菩萨心明圆,故名如意轮;心无罣碍,故名观自在;心无生灭,故名延命;心无摧破,故名地藏;心无边际,故名大菩萨;心无色相,故名摩诃萨。汝等信受,心无所别,莫令忘失!」
尔时大地六种震动,延命菩萨从地出现,右膝曲立,臂掌承耳,左膝申下,手持锡杖,白佛言:「我每日晨朝,入诸定;入诸地狱,令离苦;无佛世界,度众生;今世后世,能引导。若佛灭后,一切男女欲得我福,不问日凶,不论不净,孝养父母,奉事师长,言色常和,不枉人民,不断生命,不犯邪淫,若十斋日、若六斋日,若十八日、若二十四日,但自心正,转读此经、称我名者,我以法眼,威神力故,即转业报,令得现果,除无间罪,当得菩提。我从过去无量劫来,见诸六道一切众生,法性同体,无始无终,无异无别,无明异相,生住异灭。是得是失,起不善念,造诸恶业,轮回六趣。生生父母、世世兄弟,悉成佛道,后我成佛。若残一人,我不成佛。若知此愿,二世所求悉不成者,不取正觉。」
佛说延命地藏菩萨经—三
尔时佛赞延命菩萨:「善哉,善哉,真善男子!我灭度后,未来恶世罪苦众生付嘱于汝。今世、后世善能引导,弹指之顷不堕恶趣,况堕无间阿鼻地狱!」
延命菩萨而白佛言:「世尊,不虑(愿不有虑)!我当拔济六道众生。若有重苦,我代受苦;若不尔者,不取正觉。」
时世尊重以偈赞曰:
善哉善哉 延命菩萨 有情亲友 众生生时
为其身命 灭为导师 众生不知 短命无福
我灭度后 于末法中 国土灾起 人王政乱
他方贼来 刀兵劫起 但当忆想 延命菩萨
今世后世 所求不满 我所说法 无有是处
尔时三千大千世界六变震动,文殊师利菩萨、普贤菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、圣观自在菩萨摩诃萨等,异口同音而白佛言:「世尊!未来众生若闻此经,是菩萨名,我等皆当随顺是人,作心眼明;现其人前,所求圆满。若不尔者,不取正觉。」
尔时梵王、帝释、四大天王雨诸天华,供养如来,白佛言:「世尊!未来众生,若自正心,不枉是非,不舍赏罚,持是经者,念此菩萨,我等眷属拥护是人,不离日夜,令其国土百由旬内无诸灾难。其国人民,令得安稳,谷稼成熟,所求满足。若不尔者,不名护世,不还本觉。」
时二童子侍立左右:一名掌善,在左白色,持白莲华,调御法性;一名掌恶,在右赤色,持金刚杵,降伏无明。
佛告大众:「汝等当知:是二童子,法性、无明,两手、两足。延命菩萨中心不动,阿字本体。若有众生,知是心者,决定成就;即灭三毒,得自在力;愿生佛土,随愿得生。若未来世一切众生,恭敬、供养延命菩萨,不生疑惑,现世所求,皆令满足,后生净土,得无生忍。」
佛说此经已,一切大会心大欢喜,信受奉行。
佛说延命地藏菩萨经—四
每日晨朝入诸定入诸地狱令离苦
无佛世界度众生 今世后世能引导
南无延命地藏尊 女人泰产心安稳
南无延命地藏尊 身根具足意自在
南无延命地藏尊 众病悉除体坚固
南无延命地藏尊 众病悉除体坚固
南无延命地藏尊 寿命长远愿成就
南无延命地藏尊 聪明智慧持禁戒
南无延命地藏尊 财宝盈溢施贫穷
南无延命地藏尊 众人爱敬无怖畏
南无延命地藏尊 谷米成熟民安乐
南无延命地藏尊神明加护除灾难
南无延命地藏尊证大菩提成佛道
◎真言
唵 诃诃诃尾 娑摩曳 娑婆贺
◎赞
地藏大士,誓愿弘深,明珠照破铁围城,金锡振幽冥,花雨缤纷,大地布阳春,南无地藏王菩萨摩诃萨 (三称)
如是我闻:一时佛在佉罗陀山,与大比丘众万二千人俱,菩萨三万六千人俱,一切诸天,及龙、夜叉、人非人等,金轮银轮诸轮王等,从十方来。尔时世尊说是大乘无依行已,时有帝释,名无垢生,白佛言:「世尊!我欲护世,若佛灭后,法末众生,当何拔济?」
佛告帝释:「有一菩萨,名曰延命地藏菩萨,每日晨朝,入于禅定,游化六道,拔苦与乐。若在三途,于此菩萨见体、闻名,生于人、天,或生净土。在三善道,闻其名者,得现果报,后生佛土。何况忆念,心眼得开,决定成就!
亦是菩萨得十种福:一者、女人泰产,二者、身根具足,三者、众病悉除,四者、寿命长远,五者、聪明智慧,六者、财宝盈溢,七者、众人爱敬,八者、谷米成熟,九者、神明加护,十者、证大菩提。
亦除八大怖:一者、风雨随时,二者、他国不起,三者、自界不叛,四者、日月不蚀,五者、星宿不变,六者、鬼神不来,七者、饥渴不发,八者、人民无病。」
佛告帝释:「于未来世,若有众生受持此经,恭敬、供养是菩萨者,百由旬内无诸灾患;恶梦、恶相、诸不吉祥、魍魉鬼神、鸠盘荼等,永不得便。天狗、土公、太岁、神宫、山神、木神、江海神、水神、火神、馑饿神、冢神、蛇神、咒诅神、灵神、路神、灶宅神等,若闻此经,是菩萨名,吐诸邪气,自悟本空,速证菩提。」
尔时帝释白佛言:「世尊!延命菩萨何化六道,得度众生?」
佛告帝释:「善男子!诸法空寂,不住生灭,随缘生故,色身不同,性欲无量,普为得度。延命菩萨或现佛身,或现菩萨身,或现辟支佛身,或现声闻身,或现梵王身,或现帝释身,或现琰魔王身,或现毘沙门身,或现日月身,或现五星身,或现七星身,
佛说延命地藏菩萨经—二
或现九星身,或现转轮圣王身,或现诸小王身,或现长者身,或现居士身,或宰官身,或现妇女身,或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身,或现天、龙、夜叉、人非人等身,或现医王身,或现药草身,或现商人身,或现农人身,或现象王身,或现狮子王身,或现牛王身,或现马形身,或现大地形,或现山王形,或现大海形,三界所有四生、五形,无所不变。延命菩萨如是法身,自体遍故,现种种身;游化六道,度脱众生;能以一善,破三界有,悉以心善,未来众生不能发心,但当一心礼拜、供养延命菩萨,刀杖不加,毒不能害,厌魅咒诅、起尸鬼等,还着本人。如天吐唾,向风投灰,还坋(音「份」)其身。」
尔时帝释白佛言:「世尊!何故名曰延命菩萨,其相云何?」
佛告天帝:「善男子!真善菩萨心明圆,故名如意轮;心无罣碍,故名观自在;心无生灭,故名延命;心无摧破,故名地藏;心无边际,故名大菩萨;心无色相,故名摩诃萨。汝等信受,心无所别,莫令忘失!」
尔时大地六种震动,延命菩萨从地出现,右膝曲立,臂掌承耳,左膝申下,手持锡杖,白佛言:「我每日晨朝,入诸定;入诸地狱,令离苦;无佛世界,度众生;今世后世,能引导。若佛灭后,一切男女欲得我福,不问日凶,不论不净,孝养父母,奉事师长,言色常和,不枉人民,不断生命,不犯邪淫,若十斋日、若六斋日,若十八日、若二十四日,但自心正,转读此经、称我名者,我以法眼,威神力故,即转业报,令得现果,除无间罪,当得菩提。我从过去无量劫来,见诸六道一切众生,法性同体,无始无终,无异无别,无明异相,生住异灭。是得是失,起不善念,造诸恶业,轮回六趣。生生父母、世世兄弟,悉成佛道,后我成佛。若残一人,我不成佛。若知此愿,二世所求悉不成者,不取正觉。」
佛说延命地藏菩萨经—三
尔时佛赞延命菩萨:「善哉,善哉,真善男子!我灭度后,未来恶世罪苦众生付嘱于汝。今世、后世善能引导,弹指之顷不堕恶趣,况堕无间阿鼻地狱!」
延命菩萨而白佛言:「世尊,不虑(愿不有虑)!我当拔济六道众生。若有重苦,我代受苦;若不尔者,不取正觉。」
时世尊重以偈赞曰:
善哉善哉 延命菩萨 有情亲友 众生生时
为其身命 灭为导师 众生不知 短命无福
我灭度后 于末法中 国土灾起 人王政乱
他方贼来 刀兵劫起 但当忆想 延命菩萨
今世后世 所求不满 我所说法 无有是处
尔时三千大千世界六变震动,文殊师利菩萨、普贤菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、圣观自在菩萨摩诃萨等,异口同音而白佛言:「世尊!未来众生若闻此经,是菩萨名,我等皆当随顺是人,作心眼明;现其人前,所求圆满。若不尔者,不取正觉。」
尔时梵王、帝释、四大天王雨诸天华,供养如来,白佛言:「世尊!未来众生,若自正心,不枉是非,不舍赏罚,持是经者,念此菩萨,我等眷属拥护是人,不离日夜,令其国土百由旬内无诸灾难。其国人民,令得安稳,谷稼成熟,所求满足。若不尔者,不名护世,不还本觉。」
时二童子侍立左右:一名掌善,在左白色,持白莲华,调御法性;一名掌恶,在右赤色,持金刚杵,降伏无明。
佛告大众:「汝等当知:是二童子,法性、无明,两手、两足。延命菩萨中心不动,阿字本体。若有众生,知是心者,决定成就;即灭三毒,得自在力;愿生佛土,随愿得生。若未来世一切众生,恭敬、供养延命菩萨,不生疑惑,现世所求,皆令满足,后生净土,得无生忍。」
佛说此经已,一切大会心大欢喜,信受奉行。
佛说延命地藏菩萨经—四
每日晨朝入诸定入诸地狱令离苦
无佛世界度众生 今世后世能引导
南无延命地藏尊 女人泰产心安稳
南无延命地藏尊 身根具足意自在
南无延命地藏尊 众病悉除体坚固
南无延命地藏尊 众病悉除体坚固
南无延命地藏尊 寿命长远愿成就
南无延命地藏尊 聪明智慧持禁戒
南无延命地藏尊 财宝盈溢施贫穷
南无延命地藏尊 众人爱敬无怖畏
南无延命地藏尊 谷米成熟民安乐
南无延命地藏尊神明加护除灾难
南无延命地藏尊证大菩提成佛道
◎真言
唵 诃诃诃尾 娑摩曳 娑婆贺
◎赞
地藏大士,誓愿弘深,明珠照破铁围城,金锡振幽冥,花雨缤纷,大地布阳春,南无地藏王菩萨摩诃萨 (三称)
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