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生滅導致變化 因果導致輪迴——摘錄盧台長講述於觀音堂

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发表于 13.5.2018 19:43:18 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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生灭导致变化 因果导致轮回 – 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-23

    师父继续给大家讲,当自己快要生气的时候,首先要用一个“静”字来对待,就是安静,然后不说话来克制自己,千万不要说话。因为在生气的时候说话,实际上说出来的话一定不是你自己的本心的话,一定会伤到人家,也会伤到你自己。因为带着气的话,它是飘浮不定的,它是不冷静的话,讲出来的话他一定会后悔的,听得懂吗?就像汽车司机找不到路的时候,他往哪里开都是错。当一个人在发脾气的时候,讲出来的话总是错的,因为他不是理智的讲话,那个时候他已经没有什么话好讲了。所以当一个人发脾气的时候千万不要讲话,要安静。一个司机找不到路的时候,往这里开是错,往哪里开都是错。因为他根本不知道往哪里开,开半天找不到,又往回开更生气,还不如坐下来好好想一想。就算没有地图的话,坐在这想一想我怎么开过来的,也比你到处乱开好。要发脾气的时候,我就不讲话、安静一点,要比你乱讲话好,乱讲话会刺伤人的。所以,发脾气的时候,要冷静,把事情想一想就过去了,把这个事情往后想。师父在教你们做人呢,什么叫往后想啊,不开心了,想一想,算了算了过几天大概就没事情了,这个事情已经发生了也无所谓了,过几天希望他能理解我。很多人都是这样当时觉得过不来,想一想一个解决的方法马上就过来了。比如,老师今天讲我了,怎么办?想一想,过几天我给老师写封信,或过几天托朋友去跟老师打个招呼,或过几天怎么样怎么样,你想出几个方法来之后,你自己心中这个结就没了,你就不会将这个事情纠结在心中了,听得懂吗?师父教你们的都是很重要的做人的方法,如果人都做不好,还学什么佛?所以有些时候往后想一想这个事情就过去了,想到自己这把年纪了,总归有要走的一天,哎,不生气了,算了算了。比如,我一辈子不知道被人家骗了多少次,还差这一次吗,骗就骗了。你们没有被人家骗过?你们也没骗过人家?可能吗?在家里老公骗你一辈子,你也骗了老公一辈子。想想你心中有多少事情不告诉他。你阴过他,他也阴过你,不都是骗来骗去的。人家骗你,你就挖心挖肺的难过。你骗人家的时候呢,还觉得,哼哼,就让他去,就不讲他。有没有啊?就拿你们最喜欢的人,等到他跟你吵架的时候,你照样会捉弄他的,这是人的本性啊。夫妻之间也是这样的,你刚刚跟她吵过,她给你做碗汤,很烫的。如果对你好的话,“烫啊,慢慢吃”,因为她知道她老公的脾气会拿起来就喝的;这会儿她不讲,他一喝,“哇”,烫的不得了。接下来她在边上,“哎呀,你就是这么心急,谁叫你这么着急的。”心想,“哼哼,混蛋,谁叫你刚才跟我吵的,烫死你”。人就是要克服这种坑坑洼洼,这种歪念、邪念,并在此当中进步,就是要克服这种邪思维。如果你有修,就算人家对你不好,你还是对人家好,这叫以德报怨,不要以怨报德。现在的人是人家对你好,你还是对人家不好,这叫以怨报德。

    做任何事,都要以大家的利益去想、去做。也就是说你做任何事情你要想到人家都在这么做,你再去做。比如,大家都愿意学佛,那你要多帮助人家来学佛。家里三个人都喜欢吃这个菜,你就多做做这个菜,道理是一样的。因为大家都这么做,你才这么做就对了。另外,师父给大家讲,不要以我的心去想去做。因为菩萨从来不会以自己的心去想去做什么事情。菩萨不会说我想做什么,你们必须跟着我做,菩萨是以众生之心为己心。你们众生希望做什么,菩萨才去做什么。你们众生为了在人间过的好一点,求观世音菩萨,观世音菩萨不就让你们都顺利了吗。最近有个人刚刚修了台长法门,他的姐姐不就怀孕了?她八年都生不出来,不是开玩笑的,如果几年生不出来基本上就是判死刑了,就没有孩子了。你看看人家不是生出来了,这是为什么?很简单,因为菩萨总是以你们的需求作为自己的追求。因为你们需要什么,菩萨就做什么。就像做生意一样,人家为什么生意好,是因为顾客需要什么,他就为顾客服务什么,他才能成功啊,道理都是一样的。你顾客不需要的东西,我不会去卖,对不对啊。你们众生需要什么,菩萨就帮助你们什么,这不就叫有求必应吗?所以师父跟大家讲,你只要经常为人家想,人家需要什么,你就需要什么,这样你跟佛就是一心了,跟菩萨的心就放在一起了。所以佛菩萨是以大众的心为自己的心的,听得懂吗?

    世界上任何的物质,它都是有生有灭的。表面上看来这个东西今天存在的,过几天没有了,这就叫有生有灭,最后必定归为空。也就是说这个物质虽然今天有生有灭,但是到了最后它就没了。举个简单例子:过去我们的电视机,像大方块的箱子一样。随着时间慢慢转变,这个电视机就变得薄一点了,现在又有一种更薄的出来了,对不对啊。就像电脑的变迁一样,过去一个大电脑跟电视机一样,现在变得薄得不得了。物质都会有生有灭,这就是在变化之中,变迁当中。但是要明白到了最后是什么也没有。对人来讲,你死了,你什么都没有。对这个电视机来讲,过去那种方的大块头还有吗?现在谁家里还会放一个这么大的电视机在家里看啊,扔在马路上都没人捡啊。这就叫进步,这就叫有生有灭。到了最后,这种电视机就淘汰了,就没有了,实际上就是空了,听得懂吗?你们过去穿的衣服,现在还有吗?你们小时候有些衣服喜欢得不得了,天天穿,洗了烫,烫了洗,到了最后这件衣服还有吗?不是空了吗?所以世界上任何物质都是归空的。虽然今天有,明天没有,但是到最后都是没有,就像梦幻一场,都是如梦幻般泡影啊。所以佛法讲“如梦幻般的泡影”,像做梦一样的,像泡泡一样,像影子一样,今天有,明天没有。

    师父继续跟大家讲,你们只有修持佛法,才能不生不灭。因为学佛人看事情,心中会不生不灭。也就是说你会知道,你今天所做的一切是不会死亡的。所以我跟你们讲了,看得远的人,才能把事物看的轻,对不对。要心中无事、无心。心中什么事情都没有,这事情讲过了就过了。什么是无心?无所谓了。有什么了不起的,骗了就骗了,卖掉了就卖掉了,生出来就生出来了,死就死了,无生无灭啊。今天土耳其地震了,将近五百人死了;现在曼谷水灾了,你有什么办法?这是人间自己作孽啊,自己得报应啊,对不对?比如,一个人长期的不注意饮食卫生,他的胃一定不好。那是因为他长期的作孽,一定会有这个报应,你们听得懂吗?因为你长期不注意身体,就会老得很快,那么当一个人老的时候,你能不接受他吗?老了就是老了,难看就是难看了,没钱了就没钱了,傻了就傻了,有什么关系啊。我希望他慢一点傻,慢一点老,什么东西都慢一点,虽然我不能完全改变,但是我能让它改变的慢一点。比如,你这辆破车,已经开不动了。就像你们是什么时候生出来,就是什么时候的车。如果你是1942年生出来,你就是1942年的破车,你能够开到现在这个时代,你还能在马路上开,你已经很不容易了,你自己多保养保养吧,多换换机油吧,轮胎勤换换吧,少开开吧。你这辆破车才能跟人家一样走在马路上,否则对不起,淘汰了,听得懂吗?这把老骨头了,还跟人家争什么啊。在马路上看到人家一辆跑车,有什么稀奇的,我也开快,一踩油门你就“轰轰轰”停下来了,人家往前飞了。明白了吗?人家有钱,我没钱,我无所谓的,活得很开心;人家有名,我没名,没关系的,我活得很自在;人家有什么我无所谓,想一想自己有的东西比人家好:我有境界,你有吗?我有快乐,你有吗?我追求自己追到的东西了,你追得到吗?你有钱你追不到,你天天有烦恼;你有美丽没人要,我长得不好看,我照样有人要,这就叫不一样的地方。去追求自己得不到的东西,追来的就是烦恼,追来的就是痛苦,明白了吗?

    如果你对某一件事情追求的太厉害了,你把精神完全扑进去了,给你带来的失望就很大,明白吗?如果我们心中无事无心,就是不要用心去想很多事情,你就明心见性了。心明白了,心没东西就明白了呀,干净了呀,对不对。无事无心,明心见性,成就佛果。佛菩萨的果是什么,那是一种高尚的,那是一种纯洁的,那是一种没有瑕疵的。当你脑子很干净的时候,没有烦恼的时候,你所得到的那种果实是很干净的。听得懂吗?所以要看破生死,看破生死的意思是叫你们不要把生死看得太重。但是我珍惜生命,不代表我不看破生死。因为知道生命是有价值,是很高的,因为生命来之不易,所以要借假修真。如果你知道自己的身体体质已经很不好了,你还糟蹋自己的身体,你不就是跟自己过不去吗。如果你知道你这个命很弱,你还拼命的去玩那种摩托车比赛,然后再去抽烟喝酒。想想看,你不是在糟蹋自己吗?明明知道自己经不起赌博的诱惑,憋不住我非要赌,你赌得结果就是倾家荡产,听得懂吗?所以师父跟大家讲,要了悟修行的重要性,了悟是什么意思?就是要了解和悟出来他的真实性。真实性是什么?就是真正的本性的东西。明白了吗?真正本性的东西是什么?就是人的善良,人的本性是善良的,我们做任何事情都要善良的。

    因果导致轮回。因果很厉害的,如果这个人要轮回的话,一定是他自己做的因果。他种下什么因,他就结到什么果。就是因为他有很多的因种下去了,所以这个果才会让他轮回。比方说,人家骂你了,骂你祖宗了,你实在憋不住了,你打他了,而且把他打死了,你做的这个果你就被枪毙了;然后你下辈子又轮回了,说不定人都做不了,这就叫因果轮回。你今天做了点好事了,你得到好报了,这也叫轮回。你开心得不得了,你精神上天了。你活在这个世界,帮人家做了一件善事,你开心不开心啊。小朱今天去开了一个会,帮师父解决了很多问题,他回来后开心得不得了。他是帮东方台、帮大家在解决问题,对不对啊,他的境界就上去了。如果你今天吵架了,跟人家骂了打了,弄出事情出来了,你看看马上就投身到鬼道了。因为你动鬼点子了,“我怎么办?”我暗中要跟他斗,怎么捉弄他……好了,你的阴暗面全部显现出来了,你进入阴府受惩罚。这就叫因果导致轮回。

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 楼主| 发表于 13.5.2018 19:45:18 | 只看该作者
祝大家學佛精進!福慧雙修!
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!

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