自誓受戒法 - 转自中国佛教网

游侠

自誓受戒法

编辑：管理员  录入：管理员  上传时间：2007-9-10 11:24:04

弘一大师的菩萨戒受随纲要表中说：“自誓受戒文，见瑜伽师地论，梵網须见好相；若依占察本业经及瑜伽论，即可直受。”关于取相不取相的问题，己在上节讨论。 　　 　　自誓受戒，究竟如何受法？现在且将弘一大师依经录出的“菩萨璎珞自誓受菩萨五重戒法”一种，照抄如下，用供参考： 　　 　　初、礼敬三宝 　　 　　一心敬礼，过去世尽过去际，一切佛。 　　 　　一心敬礼，未来世尽未来际，一切佛。 　　 　　一心敬礼，现在世尽现在际，一切佛。 　　 　　一心敬礼，过去世尽过去际，一切法。 　　 　　一心敬礼，未来世尽未来际，一切法。 　　 　　一心敬礼，现在世尽现在际，一切法。 　　 　　一心敬礼，过去世尽过去际，一切僧。 　　 　　一心敬礼，未来世尽未来际，一切僧。 　　 　　一心敬礼，现在世尽现在际，一切僧。 　　 　　二、受四依 　　 　　从今时，尽未来际身，皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依法戒。（三说） 　　 　　三、悔罪 　　 　　若现在，身口意，十恶罪，愿毕竟不起，尽未来际。 　　 　　若未来，身口意，十恶罪，愿毕竟不起，尽未来际。 　　 　　若过去，身口意，十恶罪，愿毕竟不起，尽未来际。 　　 　　如是悔过己，三业清净，如净琉璃，内外明照。（亦应三说） 　　 　　（发四誓宏愿） 　　 　　四、自誓受戒 　　 　　我某甲（名字），白十方佛，及大地菩萨等，我学菩萨五重戒。（三说） 　　 　　五、说戒相 　　 　　从今身至佛身，尽未来际，于其中间，不得故杀生。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法，不得犯，能持否？——能。 　　 　　从今身至佛身，尽未来际，于其中间，不得故妄语。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法，不得犯，能持否？——能。 　　　 　　从今身至佛身，尽未来际，于其中间，不得故淫。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法，不得犯，能持否？——能。 　　 　　从今身至佛身，尽未来际，于其中间，不得故盗。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法，不得犯，能持否？——能。 　　 　　从今身至佛身，尽未来际，于其中间，不得故酤酒。若有犯，非菩萨行，失四十二贤圣法，不得犯，能持否？——能。 　　 　　叹戒德 　　 　　受戒己，过度四魔，越三界苦，从生至生，不失此戒，常随行人，乃至成佛。（回向） 　　 　　弘一大师这一自誓受戒法，可能是参考蕅益大师依照梵網、璎珞、地持等经重定的受菩萨戒法而来，因这两种受戒法的编订方式，大致相同，唯其详略各异，且弘一大师乃以璎珞的内容为主的

游侠

李炳南老居士也是自誓皈依

--------------------------------------------------------------------------------

作者: bajiqa (MP)
时间: Fri Jun 15 09:14:04 2007

我相信很多想学佛的人一定很少听过自誓皈依，也总以为要学佛得先
去寺里受皈依才算学佛的开始，虽说去寺里受皈依是一件庄严隆重的
事情，但是自誓皈依也是佛所教的。

昨日在阿姨家翻到一本李炳南老居士全集，发现到连李炳南老居士也
是自誓皈依的一位啊～～（连这位这麽有名的老居士都是先自誓皈依
而学佛，何况我们平常想学佛者，更应该从自誓皈依开始）


文章摘录：
-----------------------------------------------------------
李炳南老居士全集（佛学类之九）三十五、访雪公老师谈学佛因缘

…（前略）…
不久，苏州来一信，乃印祖之亲笔开示，并赐给法名，接信为旧历
七月十二日，翌日，依所示仪式於佛前自行皈依礼，正值大势至菩
萨纪念日也。
…（後略）…

-----------------------------------------------------------
回覆 | 转寄 | 转贴 | 返回

--------------------------------------------------------------------------------

作者: sici1 (爱做梦的小孩)
时间: 2007年 6月15日 13:54:32 星期五

※ 引述《bajiqa (MP)》之铭言：
> 我相信很多想学佛的人一定很少听过自誓皈依，也总以为要学佛得
> 先去寺里受皈依才对，虽然去寺里受皈依也很好，但是自誓皈依也是
> 佛所教的。
> 昨日在阿姨家翻到一本李炳南老居士全集，发现到连李炳南老居士也是
> 自誓皈依的一位啊～～（连这位这麽有名的老居士都如此了，何况我们常人）
  ^^^^^^^^

      其实菩萨戒也是可以自誓皈依的，参考：

> 文章摘录：
> -----------------------------------------------------------
> 李炳南老居士全集（佛学类之九）三十五、访雪公老师谈学佛因缘
> …（前略）…
> 不久，苏州来一信，乃印祖之亲笔开示，并赐给法名，接信为旧历
> 七月十二日，翌日，依所示仪式於佛前自行皈依礼，正值大势至菩
> 萨纪念日也。
> …（後略）…
> -----------------------------------------------------------

     《菩提道次第广论》卷九
-------------------------------------------------------------
若未获得阿□黎者应如何受，觉｛口窝｝所造发心轨云：「若无如是
阿□黎耶，自发菩提心之仪轨者，自当心想释迦牟尼如来及其十方一
切如来，修习礼供诸仪轨等，舍其请白及阿□黎语，归依等次第悉如
上说，」如此而受。......
-------------------------------------------------------------
   原文也是如蔡老师的旧文，在佛及十方佛前皈依受戒，而此处指
   菩萨戒，十分殊胜难得。
回覆 | 转寄 | 转贴 | 返回

--------------------------------------------------------------------------------

作者: shenshyh (shen)
时间: 2007年 7月28日 10:29:12 星期六

※ 引述《bajiqa (MP)》之铭言：
> 我相信很多想学佛的人一定很少听过自誓皈依，也总以为要学佛得先
> 去寺里受皈依才算学佛的开始，虽说去寺里受皈依是一件庄严隆重的
> 事情，但是自誓皈依也是佛所教的。
> 昨日在阿姨家翻到一本李炳南老居士全集，发现到连李炳南老居士也
> 是自誓皈依的一位啊～～（连这位这麽有名的老居士都是先自誓皈依
> 而学佛，何况我们平常想学佛者，更应该从自誓皈依开始）
> 文章摘录：
> -----------------------------------------------------------
> 李炳南老居士全集（佛学类之九）三十五、访雪公老师谈学佛因缘
> …（前略）…
> 不久，苏州来一信，乃印祖之亲笔开示，并赐给法名，接信为旧历
> 七月十二日，翌日，依所示仪式於佛前自行皈依礼，正值大势至菩
> 萨纪念日也。
> …（後略）…
> -----------------------------------------------------------

皈依，在没有人能代受的情况下，是可以自己发愿皈依的，可是重点在皈依之後，是否能真的
如法奉行，还是说只是嘴巴皈依，实际上仍是跟以往一样，所以重点在於之後的知见与身行的
问题。