给某些反对基督教的同学做参考

Pamina

净空法师开示：请问如何引导基督教的朋友、亲人来学佛？ 来自净空法师文集网站
http://www.buddedu.com/jk-wenji/wenji.htm


想度基督教徒，你这个心不能说不好，也不能说完全好。我们跟所有宗教往来，不要有这样的心，想把他变成佛教徒。如果有这样的心，宗教就免不了战争。为什么？争信徒会打架，不可能和睦相处。我们如何与他相处？我们尊重他、敬爱他、信赖他、帮助他，希望他是真正的基督教徒，希望他将来真正升到天国，亲近耶稣，这样就对了。我们要想把他拉进佛教来，他想把我们佛教徒拉去信他们，这不是朋友之道。我们交朋友，我不会把你家的小孩拉来，说：“你叫我爸爸，不要承认你自己的爸爸。你要反对他，你要认我作爸爸。”这两家不就要打架了？我们对他应怎样？“你要孝顺你的父母，要听你父母的话。”人家很欢喜，人同此心，心同此理。

我们劝导他，好好的学它的经典。神爱世人，你要把神的爱落实在自己身上，自己代表神、代表上帝爱一切世人。我们要这样教他，这个世界上就不会有宗教战争，宗教与宗教之间才会和睦相处。他信哪个教，我们尊重他那个教，我们帮助他信他那个教。
我们对任何一个宗教都礼敬，决定没有毁谤、轻视。我们入基督教堂，见到十字架，我们也致敬。到天主教堂见到耶稣像、圣母像，我们也跪下来拜。他们看到就很奇怪：“你们怎么会来拜？”我就告诉他：“那是阿弥陀佛。”“那怎么是阿弥陀佛？”“阿弥陀佛、观世音菩萨神通广大，应以什么身得度就示现什么身。你们是基督徒，应以基督身得度者，观音菩萨、阿弥陀佛就现基督身来度你们。应以回教阿訇身得度，就现阿訇。所有宗教都是一家。”他们讲：“神只有一个，唯一的真神。”我们也跟他说：“确实是一个真神，一个真神能够示现种种不同的形相，度种种不同的根性，于是虽有许多不同的宗教，还是一个神，那就不会打架了。”
所以，我见到耶稣也拜，见到玛丽亚也拜，见到大梵天也拜，见到他们的宗教我都拜。我拜给他看，我不但拜你们的神，我还读你们的经。我知道你，你不知道我，你吃亏了。你要想知道我，你好好去念佛经，你就晓得了。
所有宗教都是一家人。你要提倡这个第一，反对那个，最后反对都是反对你的神。那个神变一个样子，你就不认识了，你就反对他，错了！他是千变万化。就好像我们自己的爸爸一样，自己的爸爸换一个打扮，穿上另外一种衣服就不认识了，就不认他是爸爸了，这成什么话！。
所以，大家都敬神，神的神通广大，应以什么身得度就现什么身。以佛的立场来看，所有一切神都是佛菩萨化身。如果换到你们的立场来说，诸佛菩萨都是上帝的化身，不就扯平了。在回教里面，所有一切宗教的神明都是阿拉的化身。统统摆平了，一家人，不要再打架了，和睦相处，平等对待，大家都能过幸福美满的生活。

Pamina

回复 24# 嘁哩喀喳


    请冷静一下，停止无谓的胡搅蛮缠。

嘁哩喀喳

耶稣这个形象，在人们心中已经有了一定的意义。这个意义，并不是“圣经”上的某些侧面描述所决定的。信仰耶稣的人，我可以说，大多数都不是以“圣经”的书面描述为依据。
游侠 发表于 31.5.2010 18:52

啧啧，这个逻辑。


北朝鲜人民心中，金家父子的形象是很伟大的，你是否也认为金家父子很伟大呢？

嘁哩喀喳

你一定读过尼采的“反基督者”吧。
即使是尼采，也有他对于耶稣的正面理解。他对基督教的批判，极为深刻和 ...
游侠 发表于 31.5.2010 18:52

尼采的书是基督教的“经典”么？要了解基督教，为什么不读“圣经”呢？
对你自己不了解的东西胡乱发表意见，这是很不严谨的态度。你要反思一下了。

“不妄语”是五戒之一。你们这些所谓的“佛门弟子”是不是都忘记了？


请大家认清楚耶稣的真实面目：


耶稣同学说，要“爱敌人”！

哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！



谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：

马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。         
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。

哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！


耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：

马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。

在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。

再看：

约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。

还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：

马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。

凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。

游侠

你一定读过尼采的“反基督者”吧。
即使是尼采，也有他对于耶稣的正面理解。他对基督教的批判，极为深刻和尖锐。可他也赞同耶稣的博爱精神。

耶稣这个形象，在人们心中已经有了一定的意义。这个意义，并不是“圣经”上的某些侧面描述所决定的。信仰耶稣的人，我可以说，大多数都不是以“圣经”的书面描述为依据。

当然，我这样说，也会引起很多基督教徒的反感。哈哈。

嘁哩喀喳

有些佛门弟子应该好好地反思一下自己的言行了。

嘁哩喀喳

不过，我不把基督教和耶稣所代表的精神划等号。也不把基督教和基督教徒划等号。
游侠 发表于 31.5.2010 15:44

佛门无戒之一是“不妄语”。请问，你所谓的“耶稣所代表的精神”是什么？证据呢？


可不可以不要不懂装懂？


附一个旧帖：


耶稣同学说，要“爱敌人”！

哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！要“爱敌人”！



谁是耶稣的敌人呢？请看耶稣亲口说的：

马太 12:30 不与我相合的，就是敌我的，不同我收聚的，就是分散的。         
路加 11:23 不与我相合的，就是敌我的。不同我收聚的，就是分散的。

哇！多么伟大的心胸啊！多么仁慈的胸怀啊！“不与我相合的，就是敌我的”！


耶稣同学是怎么“爱”他的敌人的呢？请看：

马太 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深
海里。

在人的脖子上拴上大磨石，把人沉到海里活活淹死，这就是耶稣对敌人的“爱”。

再看：

约翰福音 15:6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了
。

还有，在耶稣描述“末日审判”的时候，凡是不信耶稣的人们，耶稣的“爱”就是地狱
的“永火”：

马太
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所
预备的永火里去。

凡是不信耶稣的人们，就请“进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”。永恒的折磨，
永恒的痛苦，这就是耶稣对“敌人”的“爱”。

Pamina

回复 18# 游侠


    所言极是。所以我觉得净空老法师的开示非常正确，很有智慧。即使不学佛的人，也可以学习这种态度和心量，不脱离信仰的初衷。

游侠

重在交流。

当今世界，不同宗教的接触是很自然的事情。你不去找他，他也会来找你。尤其是基督教，作为西方国家的主流宗教，随着西方文化在全球的推广，已经是无处不在了。所以，中国人不可能回避。

我也常进基督教堂。对那十字架上的耶稣，我是尊敬的。对于所有基督教徒，我也是尊敬的。不过，我不把基督教和耶稣所代表的精神划等号。也不把基督教和基督教徒划等号。至于看法上的分歧，一般来说，点到为止。但是不等于和稀泥，没有自己的原则。

“天下宗教是一家”，是为了寻求共同点，为了和谐的交流，不是为了抹杀各宗教的区别。

我们每个人对于各宗教的理解，都不可能绝对正确。交流的目的，不是为了胜过他方，而是为了共同提高认识。如果立足于此，不管观点如何尖锐，理性的辩论，都不会影响和谐的交流。怕就怕容不得不同观点，听不得批评，人与人之间心存厌恨。

Pamina

回复 15# wangmumu


    生为中国人是种幸运，前提时认真学习古圣先贤的智慧。非常赞同你对宗教的态度。信和不信其实都由不得自己，随缘就事即可。