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《入菩萨行广释》愿心利益以理成立 索达吉堪布 讲著

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发表于 27.8.2013 16:28:05 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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恭敬录自《入菩萨行广释》 寂天菩萨  造颂 索达吉堪布  讲著
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/rupusaxgs/main.php



癸二、(以理成立)分二:子一、愿心利益以理成立;子二、行心利益以理成立。

子一、(愿心利益以理成立):




珍贵菩提心,众生安乐因,
除苦妙甘霖,其福何能量?



   珍贵菩提心,是众生安乐之源,涤除痛苦的胜妙甘露,它的广大福德怎能度量呢?


   众生欲求暂时人天安乐或无上大乐佛果,最好的方法是修持菩提心,如同追求衣食财物,摩尼宝是最好的依处一般。愿心一方面是诸有情暂时与究竟安乐之来源,另一方面,如同甘露能除众生一切病苦,菩提心能遣除轮回众生的八万四千痛苦,依靠它能获一切乐,除一切苦,此福德何人能计量呢?《勇施请问经》云:“发菩提心之福德,假使令其有色相,尽虚空界皆充满,犹复盈溢不能容。”虚空无际,谁也无法衡量,然而发心功德比虚空更广大,那怎么去测量呢?


   龙树菩萨于《菩提心释》中也说:“一刹那发心,其福德如果有色像,虚空亦无法容纳,佛陀也无法衡量。”修其它善法,比如去年你们修了十万大礼拜,若没有菩提心摄持,其福德佛陀肯定能衡量,但是一刹那发心的功德,龙树菩萨说连佛陀也无法衡量。大家一定要记住这个教证,刹那的发心,应该是没有多大困难,我们每天上课前,在一刹那中想:为度化一切有情,现在我当认真闻法。这一刹那的发愿,“其福何能量”!

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