摩呵般若波罗蜜多 心经

超哥

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; w; u9 S0 |& w, M2 k& \5 F佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 上卷

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
. W$ b$ V- P  h$ i1 S. e舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，
7 E- @, R: Z! \7 W& H1 ]舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，
$ K" C- X/ z$ q& x1 f5 [无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，
7 C. T9 S8 k3 z! U无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。
6 l9 Y7 _2 g. S5 g8 u三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，
能除一切苦，真实不虚，
8 z. x1 H: u) E/ z故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰，

揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
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' X6 J" r% a6 E  H9 _5 C  y佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 中卷

尔时，如来在大雷音宫，遥闻菩萨演说上经，即舍涅磐相，腾身虚空，
% @" Q! S; G2 h6 b" [来投菩萨所在，化一长老，杂大众中，手持优钵曲云，视花微笑。
长老于大众中起，合掌白言，菩萨，佛何以得空五蕴。

# i% q- c* ~7 s2 W4 m; Y) I曰，以照故，以依般若波罗蜜多故，以行深观故，以自在观故，
故得涅磐，得开一切微妙门，一切救苦难，一切真实不虚。
" p6 E: z' X6 d0 Y% B9 v4 v# e法究于阿褥多罗三藐三菩提，心布阿褥多罗三藐三菩提，业证阿褥多罗三藐三菩提。
果如是如是，乃真行深般若波罗蜜多时，乃真五蕴皆空时，不落我相人相众生相寿者
相，名曰诸法空相。
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如来能隐能现，无往无来，能以芥子包纳三千大千世界，能行止坐卧，无异常人。
+ A$ [/ k6 N9 d8 O' M  u6 v隐则慧眼不能睹，现则肉眼不能翳，无死无生，万劫圆明。
& k9 o3 e& k2 Q* J( ^- y吾不得而名，强名之曰金刚，尊其号曰如来。

( ?9 r) r, K" B尔时，长老复白，世有善男子，善女人，依阿舍慧达岸无讹。
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) c! o" Q- F. S4 O: m7 a0 D* b菩萨曰，善哉善哉，是有发大信咒，发大慧咒，发大戒力咒，发无上定力咒，
( b9 X! Y7 |0 {/ Y一切邪魔脱离咒，一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒，是乃如来口授功德不可思议。
0 L! z4 l+ ]" U, [7 v, t1 g舍利子，乐依般若波罗蜜多者，谦持此咒曰：

南无佛，南无法，南无僧，旦者他，安，加罗伐哆，罗加伐哆，罗加伐哆，梭呵。


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0 h, p/ K2 X" s( y佛说 摩呵般若波罗蜜多 心经 下卷

是时，菩萨在大罗刹国紫金殿内，演说多心经已，复告诸舍利曰，昔我作王子时，
即对佛发愿，三千大千世界，有一众生，不闻正道，不发阿褥多罗三藐三菩提心者，
誓不成佛。何以故，一切众生，皆可得道，其心即佛。
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" W/ g( a8 m0 l1 R( Z  c4 Q舍利子，汝发阿褥多罗三藐三菩提心，如阿得发阿褥多罗三藐三菩提心，
知发阿褥多罗三藐三菩提心，即非阿褥多罗三藐三菩提心。
! ~9 D4 @, W5 a! m何以故，大德不德，大明不明，大勤若惰，大净若污。
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  `0 ]" X5 f" }2 T舍利子，我今授汝密咒，名曰密咒，即非密咒，是亦密咒。
能除一切苦，即非能除一切苦，是亦能除一切苦。
能除一切难，即非能除一切难，是亦能除一切难。何以故，
成法非法，法会于心，心融于法，法忘其法，法无其法，乃为大法，得渡众生。
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/ v9 s" i4 \7 D& o* o2 k舍利子，彼岸无岸，强名曰岸，岸无成岸，心止即岸。
( a" F2 r: J; e0 D7 m4 B7 A是故如来无定相，无往亦无来，

舍利子，汝知如来有慧剑否，无也，如来依般若波罗蜜多也。
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( C' M6 v0 W9 X  G5 |: ^9 [菩萨曰，否，如来有慧剑，有戒刃也，如来无慧剑，无戒刃，不识般若。
何以故，般若即般若，卫之则存，瞩之则明，存而明之，道假以成。

于是乃说大圆满般若波罗蜜多心咒。咒曰：

安，佛罗阑牢连楼，萨哆蜜波耶，阑牢连楼，阑阑阑，哩尼耶，吻奈，
喝喇阑〔〕，喝喇喝喇阑〔〕，安，安，嘛尼叭弥哄，俞萨洼奇，哆答答，
5 S' H# R* x7 q: g$ G: _' R* Z怖叉萨波，安，委味尼夷，托波托波，悉律律，安，吐罗吐罗，安，安，安，
摩呵般若波罗蜜多梭呵。

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