|
我不想转帖原帖,因为不知道原帖是不是政治基督徒利用。
我只是借用原帖的一段话,描述一下他的情况,他是维族基督徒,阿里木江1995年得蒙神的拣选并接受耶稣为救主,成为新疆一千二百万伊斯兰教背景的维吾尔族当中极少部分的基督徒之一。2007年9月新疆喀什市民宗局下发了阿里木江在喀什地区传播基督教的认定书。2008年1月11日被喀什市公安局拘留,长达两年之久悬而不决,直到2009年11月25日被喀什中级法院追加了一个莫须有的罪名重判十五年,剥夺政治权利五年。
我不知道主耶稣在这件事情上面的意思是什么,但是,我可以猜测在新疆发生了什么。如果大家读一下历史的话,这个事情也很好理解。因为基督的福音进入任何已经有其它宗教的地方,这样的事情都会发生。有的人害怕了,或者如何了,所以,借助不正常手段,希望如何。这个时候,做为执政的,他必须做出选择,站在哪个地方,因为执政的,他也有自己的难处。他首先面对的问题是,如何安稳他的政权。如果一个基督徒不明白这点,不能体谅他的问题,一厢情愿地认为自己是在传对的东西,人家天经地义的要让你传,那么我只能说,你需要求主给你智慧,让你更成熟的看待这些事情。
因为第一个和新疆相仿的例子,就是耶稣做的,在圣经里面详细地记载了,当时的执政者罗马人是如何处理这样的事情的,在内心中,他们并不认为耶稣该杀。但是为了政权稳定,他们选择了向犹太人的妥协。
所以,阿里木和他周围的兄弟姐妹,你们要感到高兴,因为你们的事情有历史可循。有榜样可以模仿。你们要体贴主的意思,而不是体贴人的意思。
体贴人的意思,你们要做的无非是反抗,诉冤,争取所谓的政治基督徒的力量介入。形成宗教的对抗。如果真要那么做,你们要考虑的是,今后见主面的时候,你们要回答,你们在不正常的压迫面前,你们是如何学耶稣的。
如果要体贴神的意思,那么心里做好准备,结果可能如下
1,做满15年的牢。这个你可以看成主对你如何信靠他的考验,阿里木和周围的弟兄姐妹,是不是因为这平白无故的15年,就丧失了对神的信靠。信心变小或者变没了。
2,不用做满15年,因为社会发展不可避免的矛盾,因为执政者在这个问题上面的深入思考,因为基督徒能够真正的做到稳定社会,所以,会让人放心,这些种种还在猜测中的事情,我不去做更多的假设,但是如果你相信你的神掌管一切,那么不用15年也是种可能。
至于15年,我看了一下,维吾尔在线的一些回帖,看来在那里,很多人希望阿里木是死,所以,换个角度看,未必不是神在庇护他。因为谁都不知道,就是明天把他放出来,其他人会如何对付他。如果我们一心在乎的是神掌管着阿里木的命运,那么就请大家把眼睛从刑期上面挪开,为他的信心,和我们对神的信心祷告就可以了。
3,彻底翻案,不用坐牢。这个也不是没可能,但是相比耶稣上十字架,如果后面的基督徒连15年牢都不肯坐,心存恐惧,那么实在讲不过去。
做为基督徒,有件事情应该彻底想清楚,
我们的使命不是来和这个社会做抗争,以眼还眼,以牙还牙。
我们的使命是来救人的灵魂,救人的灵魂,不是靠你靠着嘴巴去讲耶稣,这个是叫传耶稣的伟大。救人的灵魂,是靠你用自己的身体力行来传你是如何理解耶稣的,是如何来执行耶稣对你的命令的。这样传的是耶稣对你我的改变。这个叫传活生生的见证。
如果遇到不公平的事情,人做的反应就是诉冤,反抗,那么这样的事情,是人都会做,没有什么稀奇。
如果遇到不公平的事情,人能够做出的反应是,用爱心宽恕,用忍耐来和解,用盼望来等待主的旨意,这样的事情,只有真正爱主和爱人的基督徒才会做,这才叫耶稣给这样的基督徒带来的神迹。 |
|