本帖最后由 痴心妄想 于 13.2.2011 04:16 编辑 - ^0 K- k! a* s( l
8 G3 K! F/ h# ~& L% s, H) T. c三妹:- ^' S+ E; u3 j, Q1 P: ^
刘晓波的“无敌论”到底是个什么东西?" @7 r4 ^: q8 c% z6 v
6 ]# a* h7 d0 m; A/ z9 M- P# \- m
“无敌论”的由来$ Y& L% P3 m+ }) x' C; {. z- z
X* J: U7 l7 J8 Q3 v原本并不受人注意的“无敌论”,在刘晓波的《最后陈述——我没有敌人》发表后,竟引发激烈的争论。反对者认为它是背叛民运的自供状,拥护者认为它是大仁大爱的杰作。在试图剖析 “无敌论”倒底是个什么东西时,我们先要知道它最初的出处和它的主要诠释。
* x E1 @$ z& Y9 j, o: g8 l; u4 `1 a% Z( Q* C
刘晓波认为,共产党不是敌人。这话最早出自二十年前的一九八九年五月七日,他在天安门民主运动期间的一个呼吁书中写道:“通过十年改革,共产党得到了执政的合法性和民意基础”,“共产党有其存在的理由和权利,‘打倒共产党’的口号是非民主的。我们不要求也没有理由要求废除共产党和现行政权,只要求根据中华人民共和国的宪法,保障每一种民间的独立的社会力量的合法存在的权利。”不到一个月后,他的“六.二绝食宣言”又重复了这个无敌之说。
# h+ u# z4 X3 t# G/ Z% j- {+ H, |0 z O1 h q" c9 Z0 s
刘晓波认为,中国的民主运动不应以共产党的“阶级斗争”之说去把视人民为敌的共产党再反过来当敌人看待。在同一个呼吁中,他这样解释: “中国的民主,必须以消除‘敌人意识’为前提,因为在一个民主政体,没有敌人,只有不同利益集团的制衡。民主政治的精髓之一是:宁要十个相互制衡的魔鬼,也不要一个拥有绝对权力的天使。一切为争取民主而奋斗的人士,莫让仇恨毒化了你的智慧。”
/ n* ]: U4 f& i, i4 N; d" f2 k9 M; P8 D/ e
B, b5 ?+ L6 Y! D且不论,民主制度精髓的“权力制衡”被他胡说成什么“只有不同利益集团的制衡”,也撇开他用“魔鬼”与“天使”作为权力拥有者的荒唐对比,读者仍可看出他想表达的不外是以下三点:一,共产党执政合法;二,在共产党现行宪法下争取合法权益是所谓民主的,其它都是非民主的;三,民主制度下无敌人,消除敌人意识是取得民主的前提。这就是刘晓波所谓的民主精髓和无敌智慧。3 V: C( L% k4 m& l3 b; H
2 J; K) m. A6 c6 r+ E二十年后,刘晓波对“六四”屠城后的中共执政的合法性避开不谈了,却在《最后的陈述——我没有敌人》中把“无敌论”发挥成“以最大的善意对待政权的敌意,以爱化解恨。”尽管中共当局三次对他以言论治罪,他却莫名其妙地说什么“人权已经成为中国法治的根本原则之一” ,“标志中共执政理念进步”,还不忘长篇表扬监狱的柔性化音乐、人性化管理,不忘点名表扬中共司法人员和管教,等等。9 \& Z: O- Y% N
' X) m8 w' o7 H* E4 i/ K
在《我没有敌人》的通篇中,他没有再提“没有理由要求废除共产党和现行政权”,却以宗教徒似的口气以“大仁大爱”的终极高度来模糊中国民主运动的一个核心问题:是企盼执政党自愿放弃一党专政,与其携手合作,还是全民抗争迫其退出极权统治,重建民主制度。这是我们与刘晓波“无敌派”的根本分歧。为此,我想就刘晓波 “无敌论”观点作如下讨论。5 ]- ~8 l; Q: J% @
6 e1 ]' E2 L, f
$ I& }% t% ]8 s. |“无敌派”为什么反对“打倒共产党”的口号?% n' K$ N: r6 O0 h# N/ }) s
: `6 [/ s4 T% d1 D7 ]
: B8 K. N! H8 ~7 m" o9 {0 z
未完,看链接:3 G% j5 [) k5 F8 Q% e3 j3 w
http://bbs.wolfax.com/thread-13694-1-1.html
! G, I5 S" X. ]% \( `% U; Y |