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楼主: 岛上人
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善終的預兆/ZT

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发表于 15.10.2011 13:25:41 | 只看该作者
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佛祖的危机公关(10):当佛祖被问及所走弯路,苦行六年

(以下事迹依据《佛说兴起行经·佛说苦行宿缘经第十》)

佛祖年老了。七十多岁的年龄,在古代印度,已经算得上是高龄了。人上了年纪,总是喜欢回忆,然后不厌其烦的跟身边人讲他从前如何如何。这是衰老的标志之一。因为,一个人变得喜欢回忆,说明他对自己的未来,已经没什么新目标了,而是开始着手总结自己那些所谓的“丰功伟绩”,企图“万古流芳”。

佛祖也不例外。行将就木的他,最近总是更加频繁的讲起,他多少年前,是怎么哄得一家的媳妇出家为尼,而她的丈夫是怎么破口大骂,指责他拆散别人家庭的。他越说越得意,完全沉浸在自我陶醉之中。

舍利弗最近,早已被爱唠叨的佛祖搞得耳朵不舒服。这回又听到佛祖唠叨,心里不禁骂道:“这个老不死的!”但是,佛祖似乎没有想要停下来的意思。

舍利弗心想:我得治一治你这个老糊涂神经病。他开口问道:“佛祖啊,大家都知道你是全印度乃至全宇宙最牛的人。但是,为什么你这么牛,却还在证菩提之前,苦行六年,走了六年的弯路呢?”

舍利弗这回问得更加直接。跟从前相比,舍利弗更加不把佛祖放在眼里了。这也是有原因的。佛祖已是七十多岁的高龄,谁都知道他的大限就要到了,随时有可能咽气,所以僧团里人人都在考虑自己今后的出路。十大弟子个个野心勃勃,想要承接佛祖衣钵,担任“第二代佛祖”,尤其是摩诃迦叶与富楼那之间,更是争斗逐渐白热化,剑拔弩张。而资历较浅的其他弟子们,则考虑今后应该站在谁的队伍里,生怕自己认错了老大。比丘们每天忙活这个,谁都没心情去研究佛祖的那一套了。经过佛祖一生的奋斗,似乎此时的僧团应该最壮大、最团结,但实际上却是暗流涌动。政治在任何时候都是最黑暗的,在佛祖的僧团里也是如此。

佛祖听到舍利弗的这一问,微微一愣,心想:我这一辈子,就你小子最爱跟我捣乱,敢于公然的质疑我,这回竟然揭我的短,岂有此理。

难题来了,却又不能不回答,于是又编起了《因果小故事》。

佛祖说:我活该苦行六年,我活该走了六年的弯路。都怪我前世谤佛了,我活该遭报应!

很久很久以前,当时有一个佛,叫做“迦叶佛”。有一个外道信徒,叫做火鬘。火鬘的朋友难提婆罗是佛教徒,对火鬘说:不远处有一位佛,叫做迦叶佛,你跟我去见他,跟他学佛吧,不要再学外道了。没想到火鬘说:我才不跟那个秃驴学呢!后来,经过难提婆罗的再三劝说,火鬘才终于答应去见迦叶佛。见了之后,觉得佛教不错,于是改信佛了。

那个火鬘,就是我的前世啊。我因为当时不肯认佛,还骂佛是“秃驴”,所以今生才遭了“多走六年弯路”的恶报。这都是报应啊!

佛祖最后说:连我这样的牛人,前世不肯认佛,还骂佛是秃驴,今生都遭受苦行六年的恶报,何况普通人呢?所以大家要相信“因果报应真实不虚”的道理,一心一意的修佛呀!

弟子们看他垂垂老矣,有今天没明天了,谁还会跟这老顽固计较?于是都散去了。

佛祖完成了第十次危机公关。


(以下事迹依据《大宝积经》卷第一百七)

过了几天,佛祖觉得故事编得不够圆满。故事里面,连别人都认佛,而自己偏偏不认佛,这不是等于说自己前世慧根很差劲吗?所以,他找了一个机会,又把从前的故事给改编了:

你们以为前世的时候,我的前世火鬘真的不认佛?错了!其实那时候我心里就认佛,但是情况特殊,所以当时无法公开的承认而已。

当时,我的前世火鬘,混入外道卧底,认识了五个外道的信徒,想要忽悠他们五人也信佛。但是,当时跟他们混得不熟,偏偏就碰上了难提婆罗前来宣传迦叶佛。如果当时我就认佛,那么五个外道肯定就会先入为主的排斥我,我以后再想劝他们信佛,就难了。当时我不肯认佛,还骂佛,博得他们信任,后来果然跟他们五个混熟了,逐渐的给他们灌输佛法,最后终于给他们洗脑,让他们信佛了。

佛祖最后说:我前世不认佛,还骂佛,是富有牺牲精神的呀!是为了让别人也信佛呀!

于是,佛祖把自己前几天讲的故事给改编了。


点评:

佛祖晚年,弟子众多,佛教教义也已经形成体系。在当时的社会环境下,佛祖可谓“成功人士”了。

成功人士大多有一个毛病,就是喜欢把从前的错误和挫折,都解释成有意锻炼和磨练自己;喜欢把自己稀里糊涂取得的业绩,都解释成眼光独到、有意为之。

电视上有好多企业家,都喜欢把早年间辛苦打工的经历,说成是有意的学习和积累创业经验;喜欢把市场经济的“发神经”,说成是自己预测准确。正因为如此,所以“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……曾益其所不能”这句古文,才会经常被人引用,充当自己“事后诸葛亮”的依据。

我就听说过,有一个房地产开发商,七、八年前开发了一个小区,结果当时市场低迷,无人肯买,整个小区犹如鬼城。人们看小区没人住,就更加不愿意买,恶性循环,因为谁也不愿意住一套四周没有邻居的房子。据说这位开发商,两年间为此须发尽白,差点跳楼。后来,前三、四年,房地产市场突然火了起来,他的那片“鬼城小区”又因为位置还算不错,突然变成了香饽饽,价格猛涨,才一年的时间就卖光了。他因此猛赚了3亿多,成了我们这座小城的巨富。

后来有人跟他提起此事,言外之意是说他运气好。他反驳道:我当时就看出地产要涨价,所以故意留着没卖的,你看,后来果然涨价了吧……

佛祖与这位商人类似,都把当年的糗事,说成是为了长远的目标而有意为之。其表达的含义无非是:我永远是正确的,从来没错过,我的成功是因为我的智慧和努力,而非运气。在满足自己虚荣心的同时,还可以起到出名的效果。

笼罩在成功事业的光环下,人的内心过度膨胀,这是可以理解的;想出名而吹嘘一下自己,我们也可以一笑置之。所以我们不该对佛祖过于责怪。

也有与此相反的。开国帝王们,就喜欢把自己的成功,归功于稀奇古怪的好运气,而非智慧或努力。在古代那个迷信成风的年代,他一味的渲染自己独特的好运气,容易让人当成是“冥冥之中自有天意”,以为是老天爷罩着他。其实无非是想说:我的成功是无法复制的,是老天爷给我的,是学不来的,所以希望各位老老实实的,不要心怀不轨。

虽然普通的成功人士与帝王,对自己的解释完全相反,但是目的却相同:都是为了给自己带来更大的名声和利益。

名利,名利,翻开佛经,一页页的文字,也只有“名利”二字罢了。

不信各位也去读一读。
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发表于 15.10.2011 13:28:54 | 只看该作者
佛祖没有禁止吃肉,他自己就是吃了坏了的肉得了痢疾死掉的
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