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令狐药师

<!--QuoteBegin-shanren+07.04.2005, 14:57 --><div class='quotetop'>QUOTE(shanren @ 07.04.2005, 14:57 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->Evangelische(不知中文和英文怎么叫,肯请知道的人赐教)<br />[right][snapback]540189[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br />中文：福音新教<br />英文：Evangelish

琴心剑胆

<a href='http://hk.geocities.com/anti_christendom/index.html' target='_blank'>http://hk.geocities.com/anti_christendom/index.html</a><br /> <!--emo&(h)--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/shades_smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='shades_smile.gif' /><!--endemo-->

琴心剑胆

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susan-andy

看见大家讨论耶和华见证人的问题，我想说一下它的信仰不是完全以圣经为主的。<br /><br />耶和华见证人<br /> Jehowah&#39;s Witnesses<br /><br /><br />引言： <br /><br />一天你坐在家里，忽然有人按门铃，原来是一对夫妇和一个小孩，说有好消息要告诉你，问你可否拨出一些时间听听圣经的真道。他们还会劝你购买一本色彩鲜艳、有如杂志之类的小册子，是“守望台”(Watch Tower)出版的。这些人很可能就是“耶和华见证人”，你不可不谨慎。 <br /><br />简史：<br /><br />耶和华见证人的创始人是罗素查理(Charles Taze Russell 1852 - 1916)，生于美国赛州阿利根尼城(Allegheny)。自幼由于受到基督复临会信仰的影响，他被地狱的恐怖所困而生畏惧，对主再来之日期产生浓厚的兴趣。自1876年，他就开始从事写作的工作，首先著了一本书，名为《清晨的宣告》，后出版周刊《锡安守望台》和《基督同在的宣告》。到了1879年，查理的组织成为众望所归的团体，积极向外扩展。1884年，他成立了《锡安守望台》单张印务所，也就是“耶和华见证人”的开始。从1886 年开始，他出版自己的六大巨册《圣经的研究》，成为耶和华见证人主要信仰的依据。1913年，他的妻子以“狂妄自大、专横和对于别的女人有不正当的行为”和他离婚。他也因牵涉出售“奇迹麦”之骗局，为要赚取基金而被控，罪名成立。 <br /><br />罗素去世后，第二位领导人是立德福特(Joseph Franklin Rutherford 1869 - 1942)。他是一位律师，也曾在密苏里州担任法官，1918年因被控反服役罪名，被判二十年刑期，但却在1919年获释。1931年，他把守望台组织起来，正式定名为“耶和华见证人”。他积极鼓励会友多方出外见证，在他的带领下，“耶和华见证人”有飞跃的进步。 <br /><br />第三任领袖是诺尔拿单(Nathan Homer Knorr)。他本人极少公开露面，却致力于加强信徒训练，鼓励他们沿门挨户的探访。他出版了一本名为《新世界译本》的圣经。1977年诺尔去世后，继由第四位领袖弗尔斯弗主理全会事务。该会的信徒认为他是一个非常有力的神学家，有很强大的领导力，所以他们增长异常迅速。 <br /><br />信仰： <br /><br />在神学上，耶和华见证人可算是“现代的亚流主义”，他们看圣子为首生和最高的被造物。他们认为基督还未降生前，是天使长弥迦勒，成了人之后，他仅有人性，虽然在复活时被高举过天使，但也只是复活为灵体，他的身体从没有复活，虽则身体已被耶和华移离，基督只是以灵体显现或再临的。圣灵并没有位格，只是上帝的能力；而人没有灵魂，像动物一样只有肉体。耶稣是完美的人而已，他死了，为要救赎所有亚当的后裔；因为亚当犯罪，因而所有人的肉体都会死。得着救恩必须信靠这赎价、信靠耶和华见证人的浸礼，也要宣扬他们的信息和过有道德的生活。 <br /><br />他们继续期待着哈米吉多顿大战和建立天国，基督是借着十四万四千人掌管这王国的，除了这些以外，那些挨门逐户的传道人被称为“别的羊”或“约拿达布”(Jonadabs)，这些人必须努力作工以换取生还的机会。根据他们的教义，其他所有的人除非在将来的哈米吉多顿大战时为耶和华而战，否则在千禧年国时，将因他们的行为受审判或遭毁灭。根据他们出版的《 永生 - 在上帝之子的自由中》(Life Everlasting in Freedom of the Sons of God)一书，认为千禧年国于1975年开始。 <br /><br />以下是他们信仰的一些细节供大家参考： <br /><br />神： <br /><br />因为他们不承认三位一体的上帝，所以他们相信神只有一位，耶和华是他的名。他们认为三位一体的说法是出于魔鬼。 <br /><br />基督耶稣： <br /><br />他们不信基督的神性，认为耶稣基督既为神的儿子，他就不能与神同等，应该是次于神才对；他也是被造的，并没有永远的生命；但他是神的长子，他有一位兄弟。名字叫作“路司福”(Lucifer)(明亮之星的意思)，也就是沦落为魔鬼的天使，他是耶和华另外一个儿子。基督后来亦称为“弥迦勒”，他一直顺服神，也就是耶和华见证人的主要人物。他有三个时期： <br /><br />一。生前的时期：他是神的长子，在施洗约翰为他施浸时，神称他为儿子。他也就是天使长弥迦勒。 <br /><br />二。在世时期：他是肉身的耶稣。 <br /><br />三。复活后，他再次成为见不到的灵体。 <br /><br />罪： <br /><br />人犯了罪就如亚当犯了罪，只是暂时的死亡，但尚有悔改的机会，终于可以得救。 <br /><br />救恩： <br /><br />他们不肯接受因信心接纳神的恩典而得救。他们认为借耶稣得赎的真理是不可靠的，不能保证我们得永生。但他们相信借耶稣可以获得另一个机会得永生，而且救恩是要自己去赚来的，就如浸礼加入教会，沿门劝人的工作等。 <br /><br />圣经： <br /><br />他们对人说自己相信全部圣经，但要翻译得正确；他们常用人的注解，凡他们领袖翻出来的译本，都是正确的；因此他们的信仰是根据他们领袖的的话，而不是直接由圣经而来。 <br /><br />天堂： <br /><br />他们相信耶和华神只拣选了十四万四千人到天堂相聚，与主同作王；其余的信徒会住在一个“新世界”里，神会将这个多罪邪恶的世界再次改造，这也就是“在地若天”了。他们的救恩是向神一日一日的奉献，直到这地上与其中的一切都完了，然后得到永生，不信耶和华的人则永远灭亡。 <br /><br />其他： <br /><br />他们目前主要的刊物为《守望台》和《警醒》，以六十几种语言出版，每期宣称出版将近四百万份，总部设在纽约布鲁克林，拥有自己的电台，并在全球各地设立他们的“王国聚会所”，仅在1976年已有二十六万九千人受洗加入教会。信徒最多的是美国，事实上几乎全球皆有他们的活动。 <br /><br /><br />

云生万物

<!--QuoteBegin-shanren+07.04.2005, 15:57 --><div class='quotetop'>QUOTE(shanren @ 07.04.2005, 15:57 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->我完全是个门外汉, 我把我的理解和疑问写上来, 希望懂得人更正和解释一下. <br />据我目前所知的一点点:<br />正宗的或者说影响最大的有三个:<br />天主教(Katholisch), Evangelische(不知中文和英文怎么叫,肯请知道的人赐教)<br />东正教(Otho...)<br /><br />另外源于旧约的犹太教<br /><br />另外还有一大堆其他教派, 比如耶和华见证人, 美国的摩门教, ...........<br /><br />美国的清教徒到底属于哪个教派?<br /><br />大家都说自己是正宗, 别的教派是异端, 而且还打了几百年.<br /><br />所以异端和异教徒这种词明显有极端主义的色彩, 历史上人们就为了这些打了几百上千年, 我希望我们不要再为这些问题在这里也打起来.<br /><br />另外一个我一直不解的问题中文的基督教到底指什么?<br />1. 所有源于圣经的教派的总称<br />2. 所有源于新约和旧约的教派的总称 <br />3. 所有源于旧约的教派的总称 <br />4. 只是Evangelische<br />5. 只是天主教katholisch和Evangelische的总称<br />6. 只是天主教katholisch,东正教和Evangelische的总称<br /><br />在中国大陆政府承认的宗教只有5个:<br />佛教,道教,伊斯兰教,天主教(我想就是katolisch,但是中国没有和梵蒂冈建交,所以不承认梵蒂冈派的主教,中国有自己的主教, 不过教义大概还是基本一样的),<br />基督教(我想就是Evangelische)<br /><br />所以我们要明确基督教在开元的指代.<br />如果基督教在开元的指代是Evangelische<br />那么这里就只讨论Evangelische, 别的都是异端<br />其他教派单另开辟新的论坛, 这里不是还有佛理人生吗&#33;<br />综合讨论的就开一个所有源于圣经的教派的总称的论坛<br /><br />如果基督教在开元的指代是所有源于圣经的教派的总称<br />我们就可以在这里自由讨论, 谁也不该说谁是异端<br />其他教派自己单另开辟新的论坛,<br /><br />这个建议不知如何?<br /><br />另外了解宗教分类和宗教历史的前辈也别忘了帮我更正,解释一下,先谢过了<br /><br />另外我觉得搂主的确是一位博学且宽容的人. 整天视别人为异端人才是真正离神最远的人.<br />[right][snapback]540189[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br /><br /><br />Evangelische译作福音新教为正解，是新教的一个类别。<br />基督教在中国基本有两层含义：一是泛指所有依旧新约为约书，承认耶和华为唯一真主的教派总称；二是特指新教。<br />清教徒属于新教，并非美国特有，缘起于加尔文，所以又叫加尔文教派。当年加尔文在尼德兰共和国作最高执政时，以路德教义为本加以推广，强调苦修，所以称清教徒。在英国1640年革命之前爆发过著名的迫害清教徒运动。<br /><br /><br />我也是门外汉，不是教友，错误之处还望赐教。

durchmachen

建议将板块名称改为：（广义）基督教研究。<br /><br />这样就可避免产生歧义，则天主教，东正教，犹太教等等新旧教传统教派就可以顺理成章的被涵盖,以方便大家讨论。<br /><br />以上建议，仅供参考。

蒹葭

看了各位的帖子,是广泛讨论也好,是包容并存也好,在下以为,基于真理的独一性,它就非具有排他性不可.各位试想,是黑的就不会是白的;是是的就不会是非的.可有什么是既黑又白既是又非呢?也许你说在教派与教派之间,宗教与宗教之间,未必就像黑白是非一般是如此的分明,难道就不可以有一个灰色地带兼容包并?或者说世上有这么多宗教,为什么非得说什么是对什么是错,为什么不可以各取所长为我所用,就如同广泛阅读一般,取其精华去其糟粕?我说不可以&#33;真正的信仰都是真理性的,有它最基础最本质的出发点,这些真理对于有这个信仰的人来说,不是一些有参考价值的言论观点,可取可不取,而应该是这个人生命或者说生活的核心,因为信仰和生活不可以分开,如果说信仰是在生活之外,那它顶多只是个装饰品,有或没有又有多大关系?信仰对于人来说,它的必不可少就在于它和你的生命联系在一起.(即使你说我是个无信仰者,这个无信仰还是个信仰).人当然可以选择包容,可以不辨是非不分黑白,可是这个选择的背后还附带了一个结果,或者说是每个选择的背后都有一个后果,只是这个选择背后的后果比起其他在人的一生中面临的许多选择更为严重.所以值得考虑是要选择不做选择等到生命消逝的时候无法再选择还是在今生的时间里慎重地去选择.为什么信仰和读书不一样,因为信仰是最基本的选择,这之后所有的观念,行事为人的根本都源于信仰,所以说你再去看别人书中的言论观点就可以而且是必须取舍,因为已经先有了那个最最基本的标准.<br />另外想说的是宗教和信仰不一样.当信仰披上了宗教的外衣,或多或少它都已经不再纯粹了,因为里面多了一些人的因素.门派之别让人看得眼花缭乱,分辨半天也许还觉得晕头转向.在下的观点还是,你去分辨是非,不是要去一一论证那些&quot;非&quot;者因何为非,而是抓住那个&quot;是&quot;的.因为真理只有一个,信仰也只有一个&#33;

嘁哩喀喳

关于基督教，我的博客应该是一个很好的资源。里面详细地从“圣经”出发，论述了我反对基督教的五大理由：

1）科学和基督教是矛盾的
2）“圣经”上有很多错误和自相矛盾
3）基督教的“神”是邪恶的。
4）耶稣的牛皮是吹破了的。
5）基督教宣扬的所谓“耶稣的爱”启示是廉价而且劣质的煽情表演。

各位如果对这些论述有什么疑问，本人负责解答。

傻蛋吞椰酥

你这是基督教解放派！