|
刚才在网上看到《21世纪经济报道》对贾璋柯的采访,如下:
) P6 L6 u7 X c+ u- H: V: l" khttp://www.nanfangdaily.com.cn/jj/20080116/ds/200801140115.asp
4 e0 ]2 u! n' k( ~' _* `& _5 r. N
读罢,有种奇怪的感觉。 - Y6 t0 M* c" M1 f3 A
8 H/ l& i: F" A4 x《21世纪经济报道》算得上是国内有深度的报纸之一,贾璋柯也算得上是国内有思想的导演之一,可是洋洋洒洒数千字的访谈,基本停留在常识性的层面上。 4 `- b1 A( x7 }' ` p
3 z6 {$ \/ y& }' [$ ^- j9 q5 O
我所说的常识性,主要是指类似于狗咬人的普遍性与无需证伪性。窃认为,在正常情况下,常识性的问题应该以共识的方式存在,是无需讨论的。可是现在,国内有深度的报纸之一与有思想的导演之一正襟危坐在一起,以一种社会良心的姿态,严肃讨论狗咬人式的常识性问题。我忍不住问: why make such a fuss? * [/ A6 B/ \' J& P' o
% s" ~+ c! n- O; [, {2 Z7 a
想了想,出现这种状况,或许有以下两种原因:) p% @. z1 _0 J# a. D, G
1,我们的社会病了,而且病得不清,需要进行脱胎换骨的大手术;
) |) e1 B* }, \5 ~. N, U + k9 P1 n# ~0 C
2,掌握话语权的群体中的某些小群体,为了标榜自身与其他同样拥有话语权的小群体之间的差异,而采取的一种差异性策略——既然你们都在说人咬狗,我们就来说说狗咬人。这无疑也是标榜自身先进性的最保险方式——辨无可辨,当然绝对正确。
& Z! ?3 x& w3 z" R! w0 H
; G2 W: d% H7 J, L# n4 g- B) F( k当然,还有第三种情况,就是我的感觉病了,就像张萌萌早年的一首歌:“生活是多么的美好,因为我的感觉病了。”
3 D, q/ g e& f: p9 K( Y9 Y/ V2 G/ b" q* _- ^$ t/ S8 B
我不知道是不是我的感觉病了。但我可以确定的是,在前两种情况同时成立的情况下,第三种情况一定成立,因为病态就是个体相对于群体常态的非常态。
1 F p# J! Q0 I K j2 r: K" n
8 ^ V" C. F0 O5 U& U ?! ~6 c从目前的情况来看,应该是我的感觉病了。# }4 y! j* a. }/ a( E, z* @
/ R8 p" [) F( f. k: h[ 本帖最后由 dylan 于 16.1.2008 19:22 编辑 ] |
评分
-
1
查看全部评分
-
|