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刚才在网上看到《21世纪经济报道》对贾璋柯的采访，如下：8 k) p$ O. D, ]
http://www.nanfangdaily.com.cn/jj/20080116/ds/200801140115.asp 2 `$ r& R' ~ [1 t9 d8 O
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读罢，有种奇怪的感觉。 7 ^6 O/ O, }1 V3 Z9 H
. \0 g! t5 F/ l) _ O1 j《21世纪经济报道》算得上是国内有深度的报纸之一，贾璋柯也算得上是国内有思想的导演之一，可是洋洋洒洒数千字的访谈，基本停留在常识性的层面上。 + f4 U) h- z/ t1 @3 r3 b, \( u& h2 _
9 I7 S c% B0 x3 {1 F我所说的常识性，主要是指类似于狗咬人的普遍性与无需证伪性。窃认为，在正常情况下，常识性的问题应该以共识的方式存在，是无需讨论的。可是现在，国内有深度的报纸之一与有思想的导演之一正襟危坐在一起，以一种社会良心的姿态，严肃讨论狗咬人式的常识性问题。我忍不住问： why make such a fuss?
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想了想，出现这种状况，或许有以下两种原因：
4 R( C% f4 a+ }2 s" _ 1，我们的社会病了，而且病得不清，需要进行脱胎换骨的大手术； q! l, g7 M9 K# K1 a
4 [* v6 L. h# m J+ Q9 P2 X# `) i2，掌握话语权的群体中的某些小群体，为了标榜自身与其他同样拥有话语权的小群体之间的差异，而采取的一种差异性策略——既然你们都在说人咬狗，我们就来说说狗咬人。这无疑也是标榜自身先进性的最保险方式——辨无可辨，当然绝对正确。 - s0 J" K' I6 }& s/ A3 i
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当然，还有第三种情况，就是我的感觉病了，就像张萌萌早年的一首歌：“生活是多么的美好，因为我的感觉病了。”
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我不知道是不是我的感觉病了。但我可以确定的是，在前两种情况同时成立的情况下，第三种情况一定成立，因为病态就是个体相对于群体常态的非常态。 - C, |2 V1 U' ~" ^) {: ] u6 k
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从目前的情况来看，应该是我的感觉病了。6 j. ?0 V# }" D1 U2 h
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[ 本帖最后由 dylan 于 16.1.2008 19:22 编辑 ] |
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发表于 16.1.2008 19:20:40
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