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问一个关于宋襄公的问题

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1#
发表于 3.11.2006 18:16:38 | 只看该作者
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我所知道的春秋五霸有好几种说法<br />其中有一种把宋襄公排入其中.<br />但是如果他如左传种描写的那么无能,又怎么能排入呢?<br />不管哪一种排法,其他几位都有惊人的业绩.而宋襄公有什么业绩?<br />向各位请教&#33;
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2#
发表于 5.11.2006 15:16:16 | 只看该作者
转: <br /><br />关于春秋五霸的问题,原创者孟子并未说明五霸具体是说哪五人,因此后人诸多猜测,单就战国及汉代至少已有四种不同的排列: 墨子、荀子称齐桓、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践为五霸; 《左传》、《史记》、应劭、赵岐以齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄为五霸; 《白虎通义》以齐桓、晋文、秦穆、楚庄、吴阖闾为五霸; 《汉书》颜师古注引江以齐桓、宋襄、晋文、秦穆、吴夫差为五霸。 但是对于后世来说,春秋五霸已经不是一种批判而是一种推崇。孟子如果有灵怕是会气的吐血。因为立论的不同,荀子解释孟子所称的五霸,和后世所推崇的五霸本就不应该是相同的五个人。 想平王东迁之初,存千二百国,见于春秋经传者,百有余国,会盟争伐者约十四国,诸侯的朝聘和盟会四百五十余次,如果按照会盟诸侯者称霸,那称霸者大大不止五个。而如果是要周天子册封才算的话,则只有齐桓公、晋文公、勾践够格。桓公九合诸侯,文公有践土之盟,勾践有徐州之会,受过周天子册封为“伯”的也就这三个,凑不够五霸之数。 (注)<br /><br />个人认为, 宋襄虽然扶持了子昭,平定齐乱,也有称霸的野心,但事实上是根本没有成功。<br />顶多算个妄图称霸的。<br /><br />注: 霸通伯,所以严格意义上只有三个霸主。
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3#
发表于 6.11.2006 06:01:19 | 只看该作者
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4#
 楼主| 发表于 7.11.2006 13:23:19 | 只看该作者
<!--QuoteBegin-mmfxx+05.11.2006, 16:16 --><div class='quotetop'>QUOTE(mmfxx @ 05.11.2006, 16:16 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->转: <br /><br />关于春秋五霸的问题,原创者孟子并未说明五霸具体是说哪五人,因此后人诸多猜测,单就战国及汉代至少已有四种不同的排列: 墨子、荀子称齐桓、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践为五霸; 《左传》、《史记》、应劭、赵岐以齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄为五霸; 《白虎通义》以齐桓、晋文、秦穆、楚庄、吴阖闾为五霸; 《汉书》颜师古注引江以齐桓、宋襄、晋文、秦穆、吴夫差为五霸。 但是对于后世来说,春秋五霸已经不是一种批判而是一种推崇。孟子如果有灵怕是会气的吐血。因为立论的不同,荀子解释孟子所称的五霸,和后世所推崇的五霸本就不应该是相同的五个人。 想平王东迁之初,存千二百国,见于春秋经传者,百有余国,会盟争伐者约十四国,诸侯的朝聘和盟会四百五十余次,如果按照会盟诸侯者称霸,那称霸者大大不止五个。而如果是要周天子册封才算的话,则只有齐桓公、晋文公、勾践够格。桓公九合诸侯,文公有践土之盟,勾践有徐州之会,受过周天子册封为“伯”的也就这三个,凑不够五霸之数。 (注)<br /><br />个人认为, 宋襄虽然扶持了子昭,平定齐乱,也有称霸的野心,但事实上是根本没有成功。<br />顶多算个妄图称霸的。<br /><br />注: 霸通伯,所以严格意义上只有三个霸主。<br />[right][snapback]1150936[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br /><br /><br />那么是不是可以这么理解,孟子是儒家的宗师,在他看来宋襄公,所表现的仁义是可取的.而不是后世所认为的愚蠢.所以提高了他的地位,把他放入五霸.<br />
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5#
发表于 7.11.2006 17:51:02 | 只看该作者
<!--QuoteBegin-叶归林+07.11.2006, 14:23 --><div class='quotetop'>QUOTE(叶归林 @ 07.11.2006, 14:23 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->那么是不是可以这么理解,孟子是儒家的宗师,在他看来宋襄公,所表现的仁义是可取的.而不是后世所认为的愚蠢.所以提高了他的地位,把他放入五霸.<br />[right][snapback]1153244[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br />对头<br /><br />
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6#
发表于 7.11.2006 20:49:09 | 只看该作者
<!--QuoteBegin-叶归林+07.11.2006, 13:23 --><div class='quotetop'>QUOTE(叶归林 @ 07.11.2006, 13:23 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->那么是不是可以这么理解,孟子是儒家的宗师,在他看来宋襄公,所表现的仁义是可取的.而不是后世所认为的愚蠢.所以提高了他的地位,把他放入五霸.<br />[right][snapback]1153244[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br /><br />这个理解是不对的,孟子所举五霸是反例,是批判的对象﹐因为他们只是假借圣人的仁义。<br />至于五霸是谁,对孟子来说并不重要。 <br /><br />而后世的法家,是尊崇这样的霸业的。
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