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6月8日是什么日子呢?

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发表于 6.6.2008 15:12:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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哈哈!对啦~  200868号,农历的五月初五是我们国家的传统节日 -- 端午节。2 r2 q  E6 Q  W$ ^9 k

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0 l) ^1 T% k" {" c6 t端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。$ g3 H& R% U3 H3 X9 _2 v, S( F" l
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农历五月初五,俗称端午节通,又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽8 T0 f# [! |) W1 `
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子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为诗人节,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、
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白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。! x6 g2 o% A% x8 y" P2 w

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端午节的来历/ x& ]9 H. Q  F( W9 G

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* ^% |; F  G2 _! o- `, 纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水
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中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞7 J+ C6 k4 r5 a( g/ J( q

/ q3 P9 f, s3 m& U6 L1 R贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀
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《端午》诗为证;节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
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3 S: v4 J- q8 h; V. p7 b3 I8 }二,伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。( L1 @) a$ O" a) j& f, `! n" X

9 \) A4 o/ k; U' w/ l: O& O吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信4 ^# g% b  e; v  Q. ^% b# `

8 }. h" M+ C% S$ }1 j8 b之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取: |. U/ i3 y" W3 ^5 [( h
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子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
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/ i* X3 N3 J8 |; d4 @4 m6 Y三,为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父9 k5 W8 N$ A. K$ {9 \* D) \1 M
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尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投
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, H9 N) ]% @. W' o9 ]5 z四,龙的节日。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;()端午节两个最主要6 w8 N$ I: ]5 I
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的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。()竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身以像龙子的习俗。()古代五" T# H6 D  o9 L

+ Q# Z0 q& Q6 x; y/ {月初五日有用五彩丝系臂的民间风俗,这应当是像龙子的纹身习俗的遗迹。
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7 T" ]4 w3 J! o: ]  j5 |1 u; `五,恶日。在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:此日蓄药,以蠲除毒气。《大戴礼》
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中记,五月五日畜兰为沐浴以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为五月子者,长: N' b6 }$ Z3 @" ~- e1 [0 r

& I& K+ F0 Z0 g( v/ i" R8 _于户齐,将不利其父母。《风俗通》佚文,俗说五月五日生子,男害父,女害母。《论衡》的作者王充也记述:讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。东晋0 Q7 O) z7 x8 K2 `3 L0 C' [. i1 J* o
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大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为镇恶。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这  {/ A* ^( V  F; u* _; E
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样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。  S# m* g# \' J
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) _/ s. I) [, k6 Z) y7 I- Y% P1 }+ l六,夏至。持这一看法的刘德谦在《端午始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:()权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风. p6 r+ [% D* c; K) Z
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俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。()端午节风俗中的一些内容,如
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踏百草斗百草采杂药等,实际上与屈原无关。()岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节8 G' I! j+ {$ z# h0 `: b$ O7 @4 E+ r

# q& W) D  g1 ^# X! a, W由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。2 X! ^+ Y. u( b, m

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端午习俗
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悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香
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囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工
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  p+ h6 Q4 G% r吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
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% u* l& {! F& w% \0 a挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作
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剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
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赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江
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中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日$ V) |% W+ D" r! g6 o
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都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。6 M" Y& N& z  I2 L4 Y

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吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。
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$ S/ Z1 X/ z1 J  a饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。; d. x) l/ M7 F! J) }

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佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形
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祝大家端午节快乐!!
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[ 本帖最后由 人间烟火 于 6.6.2008 16:16 编辑 ]
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发表于 6.6.2008 15:57:43 | 只看该作者
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发表于 6.6.2008 20:20:00 | 只看该作者
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发表于 6.6.2008 20:54:45 | 只看该作者
超羡慕ls的,想念家乡南京端午要吃的五红了
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[ 本帖最后由 ww0128 于 6.6.2008 21:55 编辑 ]
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发表于 6.6.2008 21:01:41 | 只看该作者
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发表于 7.6.2008 23:35:08 | 只看该作者
周日,同时也是高考进入第二天。没有其他特别的。
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发表于 8.6.2008 23:22:12 | 只看该作者
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发表于 9.6.2008 14:30:23 | 只看该作者
原帖由 CRYPTOOL 于 9.6.2008 00:22 发表 2 ?3 g$ H4 H7 C& S0 D' \8 C+ R
吃粽子了没?
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% a/ X7 O' T9 a- |; x, d吃了吃了,哈哈~~~自己包的~~
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