神力千斤王子平
王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年,生前任中国武术协会副主席，他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家，和佟忠义并称"沧洲二杰"，有"神力千斤王之称"。从学于鲁人杨洪修，精查拳、八极拳、龙泉剑，早岁行商关东，后投身军伍，以武术教练将士。一九一九年，俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技，势甚嚣张,王激于义愤，当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时，曾遭日帝宪警围攻,王子平把他们一一掷至楼下，表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。
他热爱武术运动，毕生不渝，在旧社会，为维持生计，他曾走南闯北，颠沛流离，但他对中国武术的深挚热爱丝毫不减，刻苦练功的意志愈来愈坚。他从六岁开始习武，直至晚年，八十多年练功不錣。他早年研习查拳、子午剑，遍行大江南北，看到了许多名家的各种优秀剑术以后，就博采各家之长，推陈出新。他的“青龙剑”就是集各家之长，并吸取了西欧击剑和日本剑道的优点，结合自己的心得体会而创造的。
他热爱党，热爱社会主义制度，使自己的爱国主义思想升华到更高的境界。为抗美援朝捐献大炮，他率领全家参加义演。他以八旬高龄出国参加表演，向世界人民介绍中国武术。
一九六零年他荣幸地随周总理访问缅甸。那年他已八十高龄，担任武术队总教练。为了表达他满怀喜悦和宣传武术的心情，在仰光春山体育场炎热的阳光下，表演了他那身法灵活、动作连贯、剑法纯青、又跳又转的“青龙剑”，整个体育场掌声雷动。
王子平十分注重挖掘祖国武术宝库和普及武术，当他八十岁高龄的时候，著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角，拍摄打太极拳的镜头。他作为少林门门长，在全国来说是为德高望重的武术家，竟毫无彝议，不取分文，高高兴兴的去客串拍片。他认为，在电影中表演“简化太极拳”，对开展武术有利。他说，只要对党对国家有利我都干。
王子平又是一个著名的伤科医生，在晚年，他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛，还创编、出版了《祛病延年二十势》，深受群众欢迎。
王子平一生充满传奇色彩，闪耀着爱国主义精神，他的年轻时代，是帝国主义列强侵略、瓜分中国的年代。有一年，为了应付青洲车站德国鬼子的挑战，他一气之下举起了一个大磨盘，从此赢得了“神力千斤王”的称号。他的威名，也随着他不断打败列强拳师而震动武坛。其中最有名的是一九一八年在北京打擂击败俄国大力士康泰尔一战。
一九一八年的初秋，古老的北京城连日风沙，昏沉沉，惨淡淡，漫天弥黄，在人们已经够沉重的心头更蒙上了一层阴影，北京天桥一带，在一家武术馆斜对面的得兴茶馆，人们清一色地议论着一桩大事——俄国大力士康泰尔明天起在北京摆擂三天。
摆擂台，打擂台，本来算不了什么稀罕事，以武会友，广结武英，历古以来，习以为常。可这个康泰尔却不然，他是傲气逼人，口出狂言，自诩打遍四十六国无敌手。这番来华，讥讽中国无人；而崇洋媚外的官复府还在为他摇旗呐喊，肉麻吹捧他为世界唯一大力士，这种自卑的行径，怎不激起一切爱国之士的义愤。
人们纷纷议论着，有的担心，有的气愤、、、这时，只见武馆教练洪亮走进来，神秘地轻声说道：“明天看新闻”说完抬腿又想往外走。众人哪里肯放，拉他在堂中桌边坐定，满满的到了一杯浓茶，一定让他立刻说个明白——
原来那个号称世界第一大力士的康泰尔，确实有些来头，高头大马，间宽腰粗，不但有蛮力，还懂拳术、摔跤，仗着有西方强国撑腰，更加飞扬跋扈，不可一世。不久前在上海、武汉等地已经摆过擂台，伤了我们不少同胞，现在来到首都又摆起擂台来了，其实设擂是假、辱华是真。然而，物极必反，这下可动了众怒，四方武林高手云集北京，准备与他一决雌雄，公开提出与他比武者达二十多名英雄。洪亮最后说道：“如今老百姓怕官府，官府怕洋人，洋人怕老百姓，全国各地武士来了不少，明天够这洋人受的了！”
有人问道；“洪哥，咱北京谁上台？”“这....”洪亮欲言又止，众茶客心痒难耐。“洪哥，说嘛，吞吞吐吐多别扭。”洪亮平时心直口快，今日可不便在此多言，但被众人缠住了，一时难以脱身，只得用右手食指在茶盏里蘸了茶水在桌子上写下三横一竖一个“王”字，眼睛向斜对门武术馆一扫，众人不约而同地叫好，有的高高翘起了大拇指。
这“王”字指的是谁？原来是指这所武术馆另一位武艺出众的教师，人称沧洲二杰之一，性王名子平，当年他三十五岁，拳棒娴熟，尤以查拳见长，双臂有千斤神力，但又身轻如燕，游水登山，拳击摔跤，无一不能。且崇尚武德，虚怀若谷，所以这武术馆大半学生慕名投他门下，更有不少军队士兵和学校学生也来拜他为师，他平生最忌讳、追名逐利，张大其事，故而洪亮不敢在此张扬他明天打擂之事。
“卖报卖报，要知明天比武会改作演武会，请看《顺天时报》。”
一个卖报童走进茶馆，不消一盏茶的功夫，一叠报纸已经卖完，报上有一段消息，其中写到：“警察总监吴镜潭发布命令：双方比赛武力，势必互不相让，偶一失手，必致危害生命....故派员阻止武力比赛，仅让其各自演出所能之武技而分优劣可也。”云云。
茶馆里一阵喧哗，猜测着不知当局使的什么鬼花招。洪亮拿起报纸三步并做两步回到武术馆。几位教师和学员也正在议论明天打擂的事，洪亮拍拍手中报纸喊到：“诸位，变卦了....”大家都回过头来，惊疑地望着洪亮气呼呼的脸色，围拢来看完了这段消息，愤懑之火不禁在大家心底燃起。此狂徒在武汉、上海一时得逞，以比武为名，在擂台上暗算伤害了我们不少同胞，今日我等正要找他算帐，却把比武改作演武，真是岂有此理！沸沸嚷嚷，愤怒之声不绝。
其中一位英雄正襟危坐，一言不发，他中等身材，二颊方长，红润微紫，钢眉凤目，眉宇宽阔，可容三指，故而显得格外威武。笔挺的鼻梁下留着整齐的一排浓黑剑须，二片稍厚的红唇，一口洁白的牙齿。一望便知，此人性情豁达，体格健壮，似乎有一股永远不可战胜的力量。他就是名驰遐迩的王子平。
众师徒见他神色严肃，双目含愠，便渐渐低下声来。洪亮开口问道：“王老师，依您看此事该如何对待才好？”
王子平对身旁的爱徒魏指薪使了一个眼色，指薪立即会意，去将大门关上。王子平从椅子上立起身来，凤眼扫视了一个周围的同事和学员。缓缓说道：“官府干涉，我等何惧！若洋人自知没趣，是他的造化，若出言不逊，傲慢夸耀，必败之以雪国耻！”
这几句话，说得大家眉飞色舞，气氛顿时活跃起来，接着便商议明天如何打擂的计划。
康泰尔原是俄国一个贵族，俄国十月革命成功后流亡国外。只因力大如牛，为西方国家所豢养，专门到一些弱小国家去煊耀武力，倒也被他捞到了好几块金牌，颇得帝国主义者的青睐，最后连自己的国籍也不要了。此番来华，表面仍以个人名义献艺比武，实质上是帝国主义者的一条狼犬。他通过比武，向中华示威，大放“东亚病夫”的厥词。康泰尔一到北京，“西洋拳击社”便接到一大叠中国武术界人士的战书，有闻名全国的前辈宿将，也有初出茅庐的武坛新手。康泰尔胆怯了，他的主子也惊慌了。于是，由使馆出面，向北洋军阀政府施加压力，导演了这一出改“赛武会”为“演武会”的丑剧。康泰尔又神气起来了，此刻正在东交民巷附近“西洋拳击社”宴请各国使馆的外交官员，同时也把吴镜潭也请来了。席间，吴镜潭代表段祺瑞政府想洋大人门陈述了奉命不止禁止比武的情况。洋主子们表示十分满意，盛赞北政府这种俯首贴耳的配合，按中国礼节敬了他三杯威士忌，那警察总监受宠若惊，不住点头哈腰，鞠躬称谢。
九月十四日上午，中央公园（即今中山公园）里里外外早已人山人海，虽然比武性质已变，但这些日子整个北京城的街头巷尾都在议论这次擂台非比寻常，全国名手聚会京都，所以大家都想一睹自己同胞的高潮武艺，也想看看那个洋鬼子，究竟有什么了不起。自鸦片战争失败后，中国人手够了洋人的窝囊气，忍辱负重，被压得抬不起头来。此刻公园的大门虽已挤得水泄不通，但四面八方的人群还在向内拥去。
公园门前长条横幅上写的是：“热烈欢迎打遍四十六国无敌手之世界第一大力士康泰尔先生来京献艺。”
巨幅广告上画的是：一个洋大力士顶天立地，脚下竟踩着一个华人。
中西乐队吹的怪调有气无力，好比病中呻吟。
五色土边搭的擂台，器械陈列，杀气腾腾，一张方桌摆满奖品，铜架金牌黄橙橙。
二根旗杆插云霄，白幡红字血腥腥，右一幅：威震支那；左一幅：全球扬名。
擂台两侧，布满巡警。左右蓬账，专迎贵宾。
这边厢：各国及其夫人，个个挺胸凸肚，碧眼金发，盛气凌人。
那边厢：政府权贵管长顺民，人人长袍马褂，奴颜婢膝，阿谀奉承。
台下广场，观众如云，擦间接踵，议论纷纷。
这一幅场面哪里还象什么演武会，分明是对中华民族的公然挑衅。
五色土原是明清二朝祭奠天地的圣地，在此设擂，更是中华民族的奇耻大辱。
随着几声刺耳的喇叭声，横冲直撞驶来二辆小汽车，在后台更衣室门口停下，康泰尔及其随从翻译等人下车入内。
台山一阵铃响，全场渐渐静了下来。只见八个身穿白色制服的侍者出场在台上左右二厢站立，随后一名翻译，走到台口，高声宣布：
“诸位肃静，我们欢迎康泰尔先生来京献艺，康泰尔先生乃世界第一大力士，打遍四十六国无敌手，声誉载世，金牌满襟。此次来华，所到之处，所向披靡，只因他艺高力强，擂台比武不免失手伤人，故由政府发令，将今日之“比武会”改为“演武会”。不论何人，均可上台演武，互不争斗。现在请康泰尔先生与各位见面。”言毕，回身侧腰把手一挥，台下中西乐队一齐演奏起来，中不中，洋不洋的乐曲刺痛着人们的耳膜。
康泰尔昂首挺胸，目空一切地站在擂台中央，赤裸的上体涂着一层橄榄油，在阳光的照射下油光铮亮。他间上斜搭着一条红黄宽缎带，胸前一条金项链上吊着一个十字架。短裤衩，长筒袜，橡胶鞋，克罗米护腕手上套，这一身装束，在中国确是少见。台下不免发出阵阵议论。
“肃静，肃静，现在请警察总监吴镜潭长官代表政府致欢迎词。”
乐声有起，吴镜潭从蓬帐内走上擂台，一套警官制服，全身墨黑。他先向康泰尔一躬到底，又向左蓬帐弯腰行礼，但面对台下黑压压的人群，却突然变得威严起来，他清了清嗓子，拉起了官腔。
“本长官首先代表政府欢迎世界第一大力士康泰尔先生来京献艺康泰尔先生乃世界之奇才，臂力过人，拳术不凡，此番屈架来华，辗转各地，屡设擂台，均立于不败之地。今日在此与国人演武竞技，乃亲善友好之举，敝人再以个人名义想康泰尔先生深表谢意！”又是一个九十度鞠躬退下擂台。
康泰尔瞪了瞪眼，昂了昂头，说了一通俄语，翻译翻出：“我，康泰尔，久慕中华武术而来，但遗憾得很，至今没有遇到对手，今日为了尊重贵国政府之意，恐我拳下伤人，将“比武会”改为“演武会”，实在令人扫兴。”这一番话，气得观众一佛出世，二佛涅槃。王子平也在台下观众之中，他向身旁的洪亮、魏指薪使了个眼色，仍站在那里不动。
演武开始，报名者不下数十人，以报名先后为序，不分派别，不论长幼，均表演各自的那手好戏。中华武术源远流长，南拳北脚，各有千秋。只因康泰尔出口狂言，各路英雄虽不能与他决一雌雄，但也让洋人看看，中华民族岂能欺侮，因此台上少林、形意、八卦、太极等各门各派均亮出绝招，看得观众目不暇接，彩声四起。李存义率领的天津中华武士会也进行了团体表演。王永韩、韩慕侠等表演了“四把拳”、“徒手夺双刀”等等。
康泰尔设此擂台，原想用西洋武力来证明中华民族乃是一个劣等民族，洋人是不可战胜的，从而使中国老百姓俯首听命于殖民主义者的宰割。哪里知道擂台一开始，其风光都被中国人沾去了，不觉怒形于色。吴镜潭从台下望去，见康泰尔铁青着脸，而报名演武者越来越多，知道事情不妙，连忙站起来宣布：
“中国方面表演告一段落，现在请世界第一大力士表演。”
中华武士的表演方兴未艾，群情沸腾，听到了此项宣布，顿时冷了下来。
擂台上一番忙碌，搬来铁链、铁球、沙袋、杠铃等洋玩艺儿，康泰尔神气活现，双目睥睨，打了一个响指，便开始了他的表演，无非是抛大铁球，打沙袋，举杠铃之类的杂耍。翻译在一旁为他吹捧：铁球重四十五磅，沙袋重二百磅，杠铃重七百五十磅，他的臂力可谓天下第一，他的铁拳可谓无坚不摧，世上有谁能和他相比等等。
最后他表演“颈断铁链”。一根手腕粗细的铁链盘在颈间，两头各有四个侍者使劲地拉扯，只见他双手分左右抓住长链，两足一瞪，大吼一声，铁链竟然崩断，八名侍者因用力过猛，向两旁跌去。观者无不瞠目结舌。
表演完毕，康泰尔大笑着通过翻译向台下说道：“这就是真正的武功，征服世界的力量，你们有谁能这样干吗？！”
洋人如此肆无忌惮地侮辱我们，这口恶气怎么咽得下去。王子平轻轻咳嗽一声，他身旁的徒弟－－一个军人模样的年轻人穿过人丛，跃上擂台，抱拳一恭道：“翻译先生，我是一个普通的中国军人，适才听你们说康泰尔先生的武功表演世上独一无二，我不自量力，也想借他的器械一试，不知可行？”
不等翻译回话，台下顿时象沸腾的油锅里撒一把盐，群情振奋，喊声此起彼落。翻译被这突如其来的场面，吓得傻眼无所适从，尴尬地向康泰尔看去。康泰尔不知如何是好，在大庭广众之下，只勉强点了点头。
这小伙子一个箭步蹿到四只沙袋中间，展开武术散手的技击，窜跳腾翻，指、掌、拳、肋、腿、脚并举，霎时向沙袋飞舞，人影莫辩，忽闻一声大喝，“砰”地一声，其中一只沙袋崩断绳索，抛向空中，落到台下。观众中响起了雷鸣般的掌声。当侍者把沙袋抬回擂台时，这小伙子不知何时已悄然离去。
“我也来试一下。”
洪亮上台，不由分说拾起二只排球相仿的大铁球，掂了一掂，微笑向众，两球相叠，双手下托上压，一运功力，两铁球渐渐变形，须臾之间成了二只铁饼，原来那是二只“空心汤圆”，台下一阵哄笑。洪亮摔了铁饼，返身离台。
这时一个侍者突然脱下白制服，走到台口大声说道：“同胞们，刚才铁球是空心的，而那根盘颈铁链也是假的，其中有一节是用软铅制成，糊弄大家，说事后赏我们八个人每人二块光洋。我是堂堂一个中国男子汉，我不愿帮洋人欺侮自己的同胞，这肮脏臭钱我不要！”说完，丢了制服，跳下擂台，消失在人海之中.其余七名侍者也纷纷脱下制服离台而去.
康泰尔完全被这突变震蒙了,半晌没有醒过来。只见他两片厚唇乱抖,面色白里泛青,青里冒紫,最后终于恼羞成怒,挥着双拳,面对观众,用生硬的中国话歇斯底嚎叫起来:“东亚病夫！”
“洋人休得无礼！”
骤然，一声洪钟般的嗓音划破长空，王子平从人群中闪出，一个“白鹤冲天”，轻轻飞身上台。
康泰尔冷不防见一个中国武士已站在他的面前，黑布短袄，紧袖口，灯笼裤，脚下一双麻筋牛皮练功鞋。康泰尔见来者的个子只齐他的肩膀，轻蔑地笑了笑，暗想：你来得正好，刚才被你们撕去的面子，就从你身上捞回来。他对翻译叽咕了几句，翻译向王子平问道：“你来干什么？”
王子平淡淡地说：“不干什么，只是想问问这位洋力士，今天说是演武会，缘何左一个世界第一，右一个所向无敌？为何大门口画着脚踩华人的广告？凭什么用空心铁球、软铅铁链糊弄人！凭什么出言不逊侮辱人！”
翻译传说，康泰尔又怪笑起来，通过翻译说到：“你想知道吗？听我用拳头告诉你！”
王子平觉得心脏在剧烈地跳动。他心里非常清楚，和这个洋力士交手输了，不是被打死，便是被打残；赢了，不是被官府拿住杀头，便是抓去做牢，所以，不论是胜是败都是死路一条。但是强烈的民族自尊心和高尚的武德，使他把个人的生死安危和妻儿老小置之度外。此刻，他唯一的信念就是非把这个洋人打倒不可！
台下的观众也忍无可忍，怒不可遏，此起彼伏地吼叫起来——
“英雄，打！打掉这只洋擂台！”
“英雄，打！打倒这个洋鬼子！”
吼声似排山倒海，王子平双眼湿润了，这呼声不正是我们伟大民族的觉醒吗？世道昏暗，政府媚洋腐败，致使国土沦亡，任人宰割，民族蒙尘，洋人猖獗。在五色土之上，朗朗乾坤之下，中华民族如此受辱，我虽一介武夫，国耻当头，我岂可贪生.....王子平沉思着。
康泰尔却洋洋得意起来，以为他这一句话已吓退了这个中国人，不禁得意忘形得又讲了一句话，翻译道：“康泰尔先生说，他自出世以来，还没碰到过能和他交手的人，你若能将他打倒，这钢架上的金牌全数奉送。”
王子平不屑地向身后桌上的一排金牌瞥了一眼，不料康泰尔一个“饿虎扑羊”迎面向王子平偷袭过来。着一下来得实在突然，速度之快，猝不及防。但是好一个王子平，一个“白蟒翻身”让过来拳。康泰尔接着又是飞腿一脚，王子平轻轻一跃，康泰尔踢空。王子平连让二招不还手，此乃中华之武德。武林高手决不轻易动手，更不肆意伤人，若对方知趣而退，也便罢了，可是，骄横一世的康泰尔以为有中国官府撑腰，对方不敢还手，软弱可欺，便更加狂妄起来，再次向王子平进犯，忍耐是有限度的，武术界向有“让二不让三”的格言，当康泰尔第三次扑过来时，王子平出击了。
王子平趁康泰尔又猛扑过来的一刹那，迅速下蹲，巧妙地利用自己身材不高的特点，避过攻势，而康泰尔却张开双臂，整个胸部一个大开门，只听得“啪”的一声被王子平击中。不料康泰尔安然无恙，动也不动。王子平立即意识到对手身躯高大，气壮如牛，光靠力博恐难取胜，看来只能技巧与功力相结合，武术与摔跤相辅行，才能出奇制胜。而康泰尔挨了这一掌，丝毫不动，以为这个中国人只是个平庸之辈，没有什么了不起，便哈哈大笑起来。那知笑声未歇，王子平迅如雷电发出绝招，只见他右手抵住康膝，左手抓住康腰，腰随胯转，动如蛇之行，柔似蚕做茧，转身一拧，康泰尔做梦也没想到，糊里糊涂，身不由己地被摔倒在地。
此时台下观众如痴如狂，喊啊！叫啊！噙着泪花互相拍间握手。可叹中国百姓，自一八四零年被帝国主义的大炮轰开大门以来，在洋人面前一直未抬起头来，今天可以扬一扬眉，吐一口气了。中华民族的力量是不可征服的，号称世界第一大力士的洋人已经倒在中国人脚下，这是何等振奋人心的事啊！高昂清脆的唢呐突然吹奏起雄壮的“得胜令”乐曲，和震天的掌声一起在五色土的上空回荡。
“呜——”警乱鸣，军警从四面八方向擂台涌来！
“不好，军警抓人来了，英雄快跑啊！”
台下一片混乱，王子平见洪亮、魏指薪等人和许多不相识的观众组成了层层人墙，使军警们无法近台。“呸，爱国有罪，卖国得利，这是什么世道！”王子平愤恨地扫视了一下蓬帐的军政权贵，吴镜潭已不在其内，想是调遣他的爪牙去了。王子平向台下左右观众一恭手，不留名，不留姓，转身一跃，踢翻后台芦屏，跳下擂台，穿过丛林，越出围墙，趟过小河，悄然离京而去。
康泰尔从地上爬起，愧怍万状，抱头而窜，三天的擂台，只几个小时就倒了。
王子平凭一身功夫，打擂雪耻，在中国的武术史上留下了光辉的一页。当时由李大钊同志编辑的《晨钟》报刊，于九月十六日以《大力士偃旗息鼓》为题，将此事作了披露，原文是这样的：
“大力士偃旗息鼓。所谓俄国大力士康泰尔日前发出广告，在中央公园万国赛武大会，原定十四、十五、十六赛演三天，乃仅一天即止。昨日有人前往观赛，竟闻无人，探其原因，前日赛演之时，最初有中国武士多人登台献技，观者皆甚满意；其后俄国大力士登台献技，忽有数名中国人登台，将外国力士号称过万斤或数千斤之铁球等物举起轮流舞弄，大有举重若轻之态，于是相与一笑而散．．．最后，竟有一中国武士手推康力士扑地，于是康等大败，愧怍万状，抱头窜去，昨日遂不敢再登台矣。”
红拳宗师鹞子高三
鹞子高三行侠仗义，历来被陕西武术界尊为一代红拳宗师，陕西地方志编撰的《高三史略》记载：“道咸丰年间，关中并出三三，红拳大盛，高三为魁”。咸阳县志记载：“高三砺盘功精子拳”。《中华武术大辞典》介绍高三道“号春明，清末陕西三原陵前镇高家壕人，幼随兄练武，并随数名武林高手习陕拳，成年后游历河南、河北、山东、山西、湖北等各省，遍访名师，学过少林、通臂、花、猴拳等，精于猴拳，声闻关内外。”
高三家中兄弟三人，大哥高明朝为清朝参将，二哥高明辉在三原城经商。高三取名红娃又名宝童、明春。幼时，高三天资聪颖，悟性极高，在孩童中是有名的机灵鬼，后在长兄的影响下随其学起武艺。
在峪口清麓寺有位圆净长老，此人原为少林寺武僧，是反清复明的拥护者，因参加了白莲教起义而遭到清政府的追捕，先后到过五台山、峨眉山，最后落脚到清麓寺。清麓寺离高家堡并不远，高三听说此人武艺甚高，遂只身离家前往拜师学艺。自拜圆净长老为师后，高三研习了少林五形、罗汉拳及轻功，凭着过人的天资，轻功大进。高三成为红拳开派大师，多得益于在此学艺。在学功间隙的一次探亲，他父母让他去果园摘柿子，高三不用夹杆，而是大施轻功技法，轻舒猿臂，只用了一顿饭的功夫便将一大树的柿子摘完，令所有闻听此事者大惊。
几年苦练使高三年纪不大就远近闻名，为广学天下神功，圆净长老指点高三奔赴山东、河南遍访名师。行至洛阳时，高三访得城南丁家庄有位飞腿丁门庆，极擅腿法，高三闻之即拜其为师，欲学其腿功。可三年下来也未得其要领，聪明的高三就心生一计。一日，丁师外出，师母正在案头和面，他趁师母下面时，出其不意，照其师母左肩猛击一拳，师娘耳闻风声飒然，未等高三掌心接近，倏的转身后仰，从胸前发出一腿将高三踢出丈余摔倒在地。师娘用的是少林裙里腿，乃绝技也。高三就地磕了三个响头，告别师母登程而去。其师回来后，师母告之前事，其师笑曰：“他就是为了这一腿，今已被他得去，高三不复至矣。”时有三原县一秀才曾因此做打油诗一首：
学艺明春太认真，千里迢迢拜师尊，猛向阿婆施巧技，赢得师娘腿一墩。
至今陕西妇孺皆知，高三腿法是跟河南师娘学得。其后，高三不辞辛苦行至少林寺，拜圆能禅师为师，习练少林五路紧那、五形，梅花桩，尤钻轻功，学艺数载后返回家乡。
道光二十一年，武林群英汇聚渭北以武会友，高三亦应邀赴会。在与享有盛名的拳师邢三、苏三对阵中，高三演练的少林拳法快似流星，神勇异常，最后夺魁，艺震渭北，被誉为飞腿鹞子，渭北盛会后，高三与邢三、苏三义结金兰，世称陕西红拳“三三”。至今各省仍将红拳称为高家拳、鹞子拳。
咸丰年间，四川巡抚衙门有一教头马海子，膂力过人，外号神腿马黑子。他曾挂出“拳打陕甘两省，脚踢盖世英雄”的招示。路过陕西会馆时每每耀武扬威，既挑衅又欺行霸市，使陕西商人无从经商，会馆回陕请高三入川会神腿马海子。
一日，马海子把几个打擂者掀翻在地，其气势不可一世，这时，高三气愤不已，跳上擂台与之交手，前两个回合，你来我往不分胜负。第三个回合，高三施展少林轻功蹿奔跳跃，闪展腾挪，他根据少林拳法和自己所创的“云里显圣”及“判官脱靴”等连环招法，暗取马的下裆，将其打翻在地。四川总督闻其名，邀高三到总督府，高三当场表演了轻功，只听风声习习，人影难分，总督不不禁赞道：“真乃鹞子一般！”从此，“鹞子高三”之名传遍西南，随其学艺者难以胜数，至今重庆、成都传习的红拳，皆高三所遗，就是宜昌洪门传人演练的二路洪拳套式，也为高氏二路红拳之风貌。
清代以前，关中红拳虽历史悠久，然招数古老分散，研习者无所适从，高三根据自己学得少林拳法和技击实践，对红拳大胆改革，融入了少林拳技，并与邢三、苏三、李四等博取各种拳术之长，创编出一套以撑展为母，勾挂为能，化身为齐，刁打为法的四究拳。陕西红拳门“十大响”拍胸击肘等动作，经高三改定后，看似花哨，实为每响均含技击要领。
自高三将少林拳法融入陕西地方拳后，红拳的技击性增强了，使三秦大地及西北各省名家辈出，后继有人，其代表有赵长军，杨宝生等。
叶落归根，高三晚年回到三原老家广收门徒，最后五疾而终，享年八十五岁。
少林南国传人顾汝章
少林武术，源起中洲，名冠天下，今天少林武术这枝武坛奇葩能够开遍天下，除了应当归功于古代中原地区的少林武术开创者之外，还应当归功于近世的许多少林武术传播者。少林武术得以植根于南国，顾汝章贡献很大。
顾汝章是江苏阜宁人，1894年出生于一个贫苦农民家庭。其时国弊民穷，兵荒马乱。他八岁起从山东武士严蕴齐学艺。严是清末民初人士，精通少林武艺，尤其擅长枪术，武林有“严大枪”之称。顾汝章苦学十年，尽得严师真传，青年时代即以少林武术显名于苏、湘、浙、鄂等省；在1924年南京中央国术馆举办的全国国术比赛中，夺得最优奖。
顾汝章自二十余岁起，便不辞辛苦频频往来于大江南北，传播少林武术。二十年代末期，与万籁声、万籁鸣、李先五、傅振嵩等著名的北派拳师联袂南下广东，这就是武林掌故所说的“五虎下江南”。1928年，他被聘为两广国术馆教师。1929年，他创立广州国术社，自任社长，从此开了少林武术在南国传播的先河。
顾汝章少林功夫造诣极深。凡亲眼见过他表演武功的人，莫不交口称赞。他大少林武术不但适合表演，能以气势磅礴的武风鼓舞人的斗志，而且非常注重实打功夫，往往能以深厚的功力一举决胜。他的少林铁砂掌功尤其为人所称道，有“铁砂掌顾汝章”美名。他平时掌软如绵，不异常人，但一到实用之时，发掌有顽石立碎、生铁可裂之功。他掌力沉雄而控制有度，令人不可思议。不少老广州亲眼见过他把十余块砖叠在一起，一掌下去，只见底面两块砖完好无损，而夹在中间的砖块尽碎。1931年，有个俄国力士来广州西瓜园，表演“大力戏”，顾的徒弟陪同他前往参观。“力士”一上场就牵出一匹烈马，声称除他之外，无人近得此马，有哪个中国人敢上场一试而不死于马下者，奉送银洋二百。观众中有认出顾汝章的，大声疾呼：“俄国佬，不要夸口，有铁掌顾武师在此！”为了煞煞洋人威风，壮壮国人志气，顾汝章欣然登场。“力士”见他气宇轩昂，知道非等闲之辈，要他首先接受医生检查，证实他身体“无异常”，才准比试。比试一开始，烈马还未来得及撒野，顾汝章已疾步迫近马身，出掌在马背上轻轻一拍，烈马立刻动弹不得，第二天就不食而死了，医生解剖马尸，发现内脏已受了严重的内伤。“力士”见牛皮吹破，就灰溜溜的卷包而去，这件三十年代的武林旧事，老广州至今还传作美谈。
顾汝章拳械俱精。他在广州传授的少林武术，有十路少林拳、十路弹腿，梅花双刀，提拦枪，二四枪，龙形剑，达摩剑，五虎擒羊棍，内功小金钟十六段以及一些拳、械对练套路等。其中以十路少林拳最负盛名，最能体现少林武术的特色。十路拳以先后次序排列，名称是：开门、领路、坐马、穿心、武艺、短打、梅花、八步三掌、连环腿、拳中式法。这十路拳保存了少林武术朴实无华、重技击实打、不摆花架的特点，一招一式锐意于攻防格斗。拳家演练时既显得拳脚刚劲，攻势凌厉，又表现出少林武术“立如钉，折如弓，转如轮，快如风，轻如叶，重如铁，动如涛，静如岳”的典型风格。十路拳的结构布局颇有深意，技法各有所侧重，既可作为少林拳套路的基础练习，又可作为发展专项身体素质和提高技击水平的有效手段，深受广州的武术爱好者欢迎。现在，这十路拳是广州最多人练习的北派拳种。顾汝章诲人不倦，严肃认真，他传艺不图多，而贵精，极其看重少林武术基本功的训练。他在长期传播少林武术的艰苦工作中，创立了一套合理的基本功训练方法，积累了丰富的教练经验，能够针对南方人的体质特点和学员的薄弱环节，因人施教。他的徒弟们如今年近古稀，仍能授徒练拳，保持一定的技术生命，同他们早年在顾汝章的亲身指导下，进行过严格的基本功训练是分不开的。
顾汝章在武林享有盛誉，但他从不自负，凡有表演或出身上进的机会，他总把够条件的学员推荐而去，以看到后生下辈能够赶上并超过自己为快事。他对待后起的武术人才的这些做法，不但对现在的武术界人士有所教益，即使其它行业的同志，亦不无启迪。
顾汝章身怀绝技，但从不恃武欺人。他待人谦恭有礼，全无门户偏见。他留居广州六、七年，同广州的南派拳师一直和睦相处，他一方面传播北派武术，另一方面又研究南派武术，吸取其中的长处。当时广州的蔡李佛拳师谭三颇有名气，顾汝章就派出生徒向他学艺；谭三的生徒想学少林武术，他也乐意接受，尽心点拨。为使南方学员牢固地掌握少林武术，他还主动把一些功法和拳谱公开出来，让学员转抄。如此恢恢大度，在旧式的武术家中实为罕见。他忠厚耿直，时常急人所难，从不私利为念，不论朋友或生徒有困难，他都慷慨解囊相助，广州的武林同道得过他资助的不少。广州的老一辈武术家，说起顾汝章为人，莫不折服。
一九五二年，顾汝章不幸病逝。他去世时身无余财，家无长物。但他却在南国留下不可一笔不可估量的遗产，这就是他在南国播下的少林武术种子。少林武术几经沧桑，现在正欣逢盛世，少林武术在南国普及的盛况是顾汝章当年所不能预料的。他在南国播下的少林武术种子，扎了根，开了花，结了果。现在广州的老年、中年一辈少林武术业余爱好者，有不少是武术运动的骨干；青年中有些后起之秀；在全国和省市武术比赛中夺了得了名次；学习少林武术的人，更是数不胜数。顾汝章留下来的少林武术种子还远播港澳和海外，近年不少自称为顾汝章弟子的港澳同胞和海外华侨回广州来“寻根”。顾汝章当年在南国苦心经营的少林武术园地，如今已硕果累累，处处芬芳。
一代宗师孙禄堂
我国著名武术家孙禄堂是孙氏太极拳创始人，孙禄堂不仅武技超群，武德超卓，而且在其成名之后，仍能虚心向别人学习，博采众家之长，不断推陈出新，其俊才绝艺堪称一代宗师。
孙名福全，字禄堂，晚名涵斋，祖籍河北省完县城东会家疃村（现属望都县）。孙禄堂天资聪颖，过目成诵，幼从李魁元读书，兼习形意拳术。后经李引荐，复从师祖郭云深造。时郭曾往来于北方诸省，访友传艺，恒命孙禄堂相随。郭师骑马而驰，孙禄堂步趋其后，手揽马尾，日常行百数十里，功夫由是大进。孙中年走京师，又受教于八卦名家程廷华、李忠元二师，尽得八卦拳艺之壶奥。称后，又与河北郝为真结识，甚相投契。未几，郝师访友不遇，潦倒街头。孙慷慨解囊，请医煎药，朝夕照护，月余病愈。郝师深为感动，愿以平生所学拳术相授，于是孙执弟子礼，从学数月而得其精微。
孙禄堂功底深厚，武艺卓绝，德高望重，誉满京师。时清军机大臣鹿传霖之季子，性嗜武，喜驰骋，延孙为师。一日，鹿生新得一骏，邀孙同至郊外试骑。鹿生抢生着鞭，观者皆称好马。鹿生归，恳求孙策马一试。孙待马行数步，乃尾蹑其后，纵身而起，势若飞燕穿林，倏然附于奔马背上，两手轻按季子肩臂，鹿竟不觉孙在其身后。旁观者得引奇观，无不齐声喝彩。
孙禄堂博学多能，习武之余，于周公八卦、天文算术、奇门遁甲、乃至道家修养之术，靡不研究，凡所学者，必深思体验。就其拳术而论，亦不分派别，兼收并蓄。经数年悉心研究，始冶形意、八卦、太极于一炉，一以贯之，自成一家。其创成的孙式太极拳，使海内精技击者望风倾倒。
孙禄堂为人重然诺，存古风，正气凛然，武德至为高尚。遇同人，无不谦逊如新学。而对同门子弟，则肝胆相照。孙常对学生说，习拳为锻炼体魄，以求健康；若存心去打天下第一，则请另寻高明。又云：与人试手，要讲“手德"，不可伤人，更不能乘人不备，冷手伤人。然若遇獐头鼠目，鼠盗狗偷之辈，则可严加惩训，以宏扬正气，挽救沉沦，使之弃恶从善。孙客丰润县时，有名谓武林志士者，为清“武痒生"（武术学校的学生），孔武有力，人称“武圣人"。一日，有名刺入，孙延入室，见武身体魁悟，气宇轩昂，便热情款待。武言，慕先生勇武绝伦，特来领教。孙笑答曰：“君既前来，就请一试，吾仰卧于椅，任先生进击，如被沾身，则甘拜下风。"言尚未已，武已猛扑进来，孙用脱换形之术，将武右手一抬，抽身由武肘下转至背侧，就热一掌，椅翻武扑，磕去两颗门牙。武深感愧作，曰：“吾不该受人窜缀，冒犯先生，今日一试，甘愿服输，恳求录为门下。"孙曰：“阁下既已幡悟，我可引拜于吾师李忠元门下。"武听后十分高兴，之后二人相交甚密，遂成挚友。
孙晚年，适列强球伺，国力衰微，民族危亡，日趋严重。在外侮面前，孙大义凛然，常以其奇技大显身手，使列强不敢轻视我中民族。一九二三年，日本武士道大力士板垣奉命来华，寻孙比武，并声称要以其硬功撅断孙之右臂。孙在自家堂屋接待了这位体态肥大的不速之客。赛前言明，两人平臣地面，发号为,始得交手。口令既下，孙先用顺化点穴之法，点击板垣腹部，使其强力盛而不能速发。而后，即以“鲤鱼打挺"之势，猝然跃起，继之施以闪、展、腾、挪之法，使这个粗野的庞然大物简直无用武之地。最后，板垣恼羞成怒，象野猪般狂吼乱叫，一头向孙胸部撞来，孙略加闪身，使其扑空，只听砰然一声，书架倾倒，板垣的大半个身子被埋于书堆之中，状极尴尬，只好认输。事后，板垣愿出二万元让孙安家，请其赴日教拳。孙断然斥曰：“莫说二万，即二十万亦不教日人！”并教翻译转告，此番只不过略施小技，给其一点颜色看看，中国人是不可欺辱的。
另一次是在一九三零年秋，日本武士一行六人来到中国，多次到上海孙的住处挑战，要求同孙比武。孙决定一对六，与挑衅着决一雌雄。比武是在孙宅后院举行的。当时，演习场边恰放有四条石凳，一日人为了显示其本领，飞起一脚，将一石凳踢出丈外。孙看后，莞尔一笑，曰：“汝等既然有神力，我们就来角力吧。我只身躺于地上，你们可分二人各按一腿，二人各按一臂，一人按头，一人发号施令。如发号人喊完一、二、三，我能一跃而起，判我为胜，否则，判你们胜。”双方商定后，日本武士交换了一下眼色，孙便安卧在地，当发出一、二号令时，孙用游身八卦掌这种拳无拳，意无意，拳中有拳，意中有意的功夫，待“三”令既下，一个“蜈蚣蹦”从地上跃起。孙哈哈一笑，遂将他们一一扶起，日本武士汗颜无地，只好悻悻而去。
东海徐四昌督奉天时，曾招孙前往，以功保为知县。孙晚年曾一度为公府校尉承宣官，授陆军少校，六等文虎章，然孙一心治艺，不愿为官。南京国术馆成立之后，应副馆长李景林之聘，任该校武当门门长。一九二八年夏应江苏国术馆之聘，为副馆长，在两校执教期间，经孙惊心栽培，成就武术人才甚众，为中华武术之继承与发展，倍建功勋。
孙仗义疏财，乐善好施，虽非豪富，亦常以薄资补润乡里，赈济乡亲。二十年代初，我国北方连年大旱，民不聊生，地富豪商乘机放高利货，盘剥乡众。孙则与此相反，携款回乡赈灾，无息货予孤弱之家，翌年春归，还将债券当众焚毁，本利不收。善慈心肠，遐迩皆知，一九三三年夏，孙由北平返家，当时恰逢中央国术馆举行国术考试，邀请其做评判员。但县城各机关公务员及各学校职员均挽留孙。孙遂接受这一盛情，由教育局长刘和桐待集义组织国术研究社，共收学生一十八人。孙按时教授，备极勤恳，当年冬月无疾而终，终年七十三岁。
孙禄堂一生不仅习武，亦极喜文，暇时尤好书法，每日临也，从无间断。孙拳术造诣精深，文字亦臻上乘，一生著有《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《八卦剑学》、《形意述真》等书，为后世留下极其宝贵的文化遗产。孙所创“孙式太极拳"，移步轻灵，进上随，迈步必跟，跟步必撤，舒展圆活，敏捷多变，在诸多 拳中别具一格，深为人们所喜爱。
孙禄堂虽浪迹神州，名扬海外，然能严以律已，宽以待人，执事清廉，并无私蓄。殉葬品难有一剑，为里中嗜武者珍存，至今仍完好无损。
八极名家吴连枝
清雍正五年（1727年）深秋的一天，河北孟村郊外一片开阔的盐碱地上，一个相貌古怪，面容黑瘦，穿一见破旧道袍的云游道人在这里徘徊，凛冽的寒风，撕扯着他的袍襟，花白的胡须在寒风中飞舞，他在这旷野里盘桓了大约一个时辰了。之间云游道人一会儿在荒滩上缓缓度步；一会儿面向东方大海的方向凝神静思；一会儿躺在地上，身体呈一个“大”字，仰望青天，嘴里叨念着什么；一会儿又出手踢脚，劲力如疯魔，口发哼哈二字，象是在演练什么武艺。
正在地里干活的吴钟早就发现这位奇怪的老人，只是出于礼貌，他没有贸然上前打搅，他一边忙着手里的活计，一边用眼角的余光密切关注着老人的一举一动，凭他的阅历和经验，他断定，这位老人是位世外高人，有很深的内功，他演练的是一种自己从未见过的神秘拳术。他打定主意要拜这个老人为师，向他学习这套武艺。
吴钟的诚心终于感动了云游道人，他认为吴钟忠诚可嘉，授以拳术，并赠《拳械秘诀》一卷。五年后，神秘道人又外出云游，吴钟拜别师傅再三追问师傅姓名，老人起身便走，身后传来一句：“以后凡知我名癞者，皆是我徒。”
乾隆四十年（公元1775年），吴钟向其女吴荣、侄吴榕传授拳法，从此渐传于世，这就是今天闻名中外的八极拳。
?乾隆五十四年（1789年），八极拳第三世掌门人吴榕著《沧县孟村镇吴式八极拳秘诀之谱》，谱中称“癩”为八极拳始祖一世，吴钟为二世。
吴秀峰津门扬威
1934年，孟村人吴秀峰从五世八极拳掌门人吴会清手里接过传授、弘扬八极拳的担子，成了八极拳第六世掌门人。
吴秀清身材魁梧，臂力过人，由于练功刻苦双手使个手指齐刷刷如同棒槌一般。他17岁即开始授拳，后来四处云游到江西时，被工农红军严明的军纪，严肃的军威，、军容所吸引，曾认工农红军某部武术教官。受革命思想熏陶，他勇于吸收诸家拳术之长，新编十几个八极拳套路，并从理论上阐明，发展了八极拳。
吴秀峰改编传授的套路有开拳、二十四连手拳，“十二形”抱拳，“单”形拳，四封四闭，八棍头，罗汉功，青龙剑等。这些八极拳械在实战中发挥了巨大威力，使吴秀峰在平津一带名声大振。
吴秀峰在天津收的第一个徒弟叫沈加林。
沈加林是带艺拜师，他自幼酷爱武术，遍投名师，刀枪剑棍无一不精，尤其一对双钺曾得高人指点，练得出神入化。一天，沈加林正在庭院中习武，他的徒弟、评优在四面围观，不时响起一阵阵喝彩声。吴秀峰与表兄吴兆海正在附近路过，听到喝彩知道有人在“耍把式”。耐不住进院观看。看到沈加林功夫甚是不凡，但二人年轻气盛，就在沈加林门外的空地上拉开架式，对练开打。沈加林出道以来，还没有见过有人敢在他门口踢他的“场子”，一抱拳把二人请进院中，众人打眼观看，只见二人一身灰不灰白，蓝不蓝的粗布短衫，灰头土脸，不知是从哪里农村刚进城的“老敢”。
沈加林暗想，让你这老敢开开眼，叫声“朋友，现丑了。”抓起地上的两只大钺舞动起来，只见钺在手中上下翻飞，白光闪闪，进退戳拦钩中规中钜，吴秀峰心里也暗暗喝彩，沈加林六套大钺练完，吴秀峰走上前去，接过大钺练了起来，只见两把大钺在他手中虎虎生风，与沈加林似出同门，技艺不相上下，最后还比沈加林多练了一套。看客们面面相觑，连沈加林也傻了眼，“你是跟谁学的，怎么比我还多会一套？”“嗨，我不知老师没教你这一套。”原来吴秀峰天资聪颖，悟性极高，凡是拳械套路，别人练过一遍他就能记住，还能把其中的精华部分重新排列组合成一套新的套路。沈加林心里暗暗佩服，强打精神说：“朋友，咱们过过招吧。”吴秀峰一供手“请“。
沈加林先发制人，一个“饿虎扑食”，双拳照定吴秀峰打来，吴秀峰会者不忙，转身侧步随手一带，只见沈加林这只“饿虎”踉跄了两步扑通倒在院墙旁边。
当着满院的徒弟，吃这么大亏，沈加林的脸红的象块猪肝，他一个“鲤鱼打挺”站了起来，箭步奔到刀枪架旁，伸手从架子上取出一条大枪，吴秀峰把一柄单刀拿在手里，拉开架式。只见这条枪一个“金鸡乱点头”，枪缨扑扑直抖如同一团火焰在跳动，突然只见白光一闪，枪尖直向吴秀峰左腿扎来，吴秀峰左腿后撤，右手这口刀的刀刃贴着枪杆“刷”的一声直奔沈加林握枪的手，看客们一惊，认为沈加林这双手必残无疑，人群里不由得“啊”的一声惊呼。但只见吴秀峰的刀刃在沈加林握枪的右手前一寸的地方停住，沈加林一怔，仍掉大枪，扑通跪在地上连连磕头，“谢师傅手下留情。”
沈加林是天津武术界的知名人物，他遍邀各门派的当家、掌门，举行隆重的拜师仪式。吴秀峰的武德，八极拳的神威在天津不胫而走，前来拜师学八极拳的人络绎不绝。
吴连枝名震东瀛
在一衣带水的近邻日本，无论是东京还是大坂，无论是神户还是奈良，只要一提起“八极拳”，日本就连称“吆西，厉害的中国武术。”把八极拳带到日本的就是八极拳七世掌门人，吴秀峰的儿子吴连枝。
吴连枝自幼随父习武，颇得乃父真传。他刻苦勤奋，在挖掘、继承历代八极拳掌门拳术经验的基础上，结合现代生物力学，人体解剖学等科技知识，给古老的八极拳插上现代科学的翅膀，使八极拳飞出亚洲，飞向世界，吴连枝12次东渡日本教授八极拳，足迹遍及日本各大中城市。使他最难忘的，是1986年11月，他应日本大坂武当派研究会之邀，第一次赴日本的经历。
那天的开学仪式在大坂的一家体育馆举行，一百多名学员整齐地站在广场上，向吴连枝行鞠躬礼。突然，一个身材高大，着一身白色跤服的人冲进大门，嘴里呜哩哇拉的讲着日本话，吴连枝听不懂，忙向旁边接待的日本人问：他讲的是什么意思。日本接待人员吞吞吐吐地说：“他说他是日本空手道高手，听说中国拳师来了，想见识一下，跟你较量一下，如果你有胆量，他愿意奉陪。”吴连枝知道来者不善，这一仗不得不打，因为这次较量关系到八极拳在日本能否站住脚，关系到中华武术在日本的声誉，他拉开架势，朝那个气势汹汹的日本人招了招手。那日本人象头发怒的狮子，挥舞着双拳猛扑过来。吴连枝静静地看着日本人的拳头向他打来，在离自己的鼻尖还有两寸的时候，猛地侧身躲过拳锋。只见吴连枝身体向下一沉，日本人象被电击了一样，身体突然象后抛去，然后象一扇门似的“砰”地摔倒在地板上。原来吴连枝根据对手身材高大，空手道运动员下盘进攻少的特点，运用八极拳中独有的跪膝技术，进身用膝部进击对方小腿，将对手制服。
吴连枝连忙上前将对方搀起，那日本人满面通红，一拐一拐地退出场地，吴连枝刚要开始讲课，学员中又站出一位金发碧眼的美国人，他用很不流利的中文说：他叫格拉姆，是大坂大学的英语老师。在美国练过自由搏击。“我很佩服你的中国功夫，如果你让我先动手。。。先开始。。。打你，怎么样？”他说了两三遍，吴连枝终于明白了他的意思，对手是想先发制人，先把自己制住，看自己是否能转败为胜。吴连枝艺高人胆大，他朝马一招手，“来吧。”马休冲上前来，双肘抱住吴连枝的脖子，右膝顶住他的前胸，用了一个“抱丝缠”的动作，企图一举将吴连枝制服。
吴连枝把右小臂插入对方右肘下，左手在内拢住对方右手腕，右手翻腕拢住对方右肘，用力往里一裹，人高马大的马休一个后转身，象一个婴儿一样仰面朝天躺倒在吴连枝怀里。面对精湛的中国八极拳绝技，全场学员目瞪口呆，一阵沉寂后才爆发出热烈的掌声。马休更是佩服得五体投地，他按照中国传统习惯举行了一个简单而隆重的拜师礼，正式拜吴连枝为师，吴连枝给他起了个意味深长的名字——马骏，一匹驰骋千里的骏马。
不管日本的学生对他多么尊敬，也不管美国的马骏对他多么热情，还有加拿大，新加坡等国的徒弟们的一再邀请，吴连枝还是回到魂牵梦绕的河北孟村。尽管这里没有高楼大厦，没有灯红酒绿，没有日元美金，但在这片盐碱地上有他的根，有中国八极拳的根。“只要我吴连枝在，这根是不会断的！”他暗暗发誓，他已经向当地政府签定了500亩地的租用协议，就在吴钟与癩相见的那片土地上建一个集教学、科研、训练、展览为一体的八极拳培训中心。老伴老唠叨，已经53岁的人，还不知注意自己的身体，可人生能有几回搏，明天还要去县里找人设计大楼，落实资金缺口，当晚他做了一个好梦：培训中心大搂建起来了。 |
狗仔卡
发表于 16.10.2003 21:19:57
显身卡
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