在埃及，谁真正在大规模屠杀婴儿？

同行天路

出1:7  以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
出1:8  有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
出1:9  对他的百姓说，看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
出1:10 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。
出1:11 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
出1:12 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
出1:13 埃及人严严地使以色列人作工，
出1:14 使他们因作苦工觉得命苦，无论是和泥，是做砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
出1:15 有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿，埃及王对她们说，
出1:16 你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。
出1:17 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
出1:18 埃及王召了收生婆来，说，你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？
出1:19 收生婆对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。
出1:20 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
出1:21 收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
出1:22 法老吩咐他的众民说，以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里，一切的女孩，你们要存留她的性命。

嘁哩喀喳

1）按照“圣经”，法老的确屠杀了以色列的婴儿！所以，法老罪大恶极，应该遭到严厉的惩罚！

2）耶和华/耶稣是怎么惩罚法老的呢？耶和华/耶稣屠杀了埃及所有的“头生子”，包括了很多的婴儿。

结论：法老是混蛋，耶和华/耶稣也是混蛋。

这样是不是就清楚了？

Starr

2# 嘁哩喀喳
法老针对的是婴儿，神针对的是长子，这可是有本质的不同。目标是什么就做到什么，任何人都不能例外，如果做到这一点，就是全能了。

嘁哩喀喳

2# 嘁哩喀喳
法老针对的是婴儿，神针对的是长子，这可是有本质的不同。目标是什么就做到什么，任何人都不能例外，如果做到这一点，就是全能了。 ...
Starr 发表于 26.5.2009 07:15

所以说你的“神”耶和华/耶稣很邪恶啊。不分青红皂白，就乱杀所有的长子。长子里面的那些婴儿有罪吗？

同行天路

嘁，你好象在刻意回避法老大规模屠杀以色列男婴的事情呀。

sdys159

这就叫“欲加之罪，何患无辞”。上百万字的《圣经》，有多少地方是在讲爱，他视若无睹，唯独这几句讲述神因着公义发烈怒的话他跟祥林嫂一样唠叨个没完，就是瞅准了这里容易打擦边球，容易让不了解《圣经》的人产生误解。其险恶用心，可见一斑。

同行天路

想起了鲁迅的友邦惊诧论，哈哈。
法老奴役以色列人，不惊诧，大规模屠杀以色列男婴，不惊诧，但神施行神迹，拯救以色列人，嘁就惊诧了。说白了，阶级立场使然。

嘁哩喀喳

嘁，你好象在刻意回避法老大规模屠杀以色列男婴的事情呀。
同行天路 发表于 26.5.2009 09:52

请看2楼。你的基眼瞎了哈？

嘁哩喀喳

想起了鲁迅的友邦惊诧论，哈哈。
法老奴役以色列人，不惊诧，大规模屠杀以色列男婴，不惊诧，但神施行神迹，拯救以色列人，嘁就惊诧了。说白了，阶级立场使然。 ...
同行天路 发表于 26.5.2009 11:27

法老本来就不是个东西，干了坏事，大家都看得见，也没有人赞美法老的恶行。

耶和华/耶稣号称“爱”人，却屠杀无辜的婴儿。更令人发指的是，基督徒们还赞美这样的屠夫！

你说我应该惊诧哪一个？

嘁哩喀喳

这就叫“欲加之罪，何患无辞”。上百万字的《圣经》，有多少地方是在讲爱，他视若无睹，唯独这几句讲述神因着公义发烈怒的话他跟祥林嫂一样唠叨个没完，就是瞅准了这里容易打擦边球，容易让不了解《圣经》的人产生误 ...
sdys159 发表于 26.5.2009 11:02

问题就在这里了！耶和华/耶稣屠杀无辜的婴儿到底是什么“公义”啊？