大悲与大喜

<br><br>    今天跟一个哥们儿神侃，说着说着话题就转到人生中的大悲与大喜上了。他说要是有<br><br>一种药就好了，能让人忘了从前的所有恨事。出于先前他老兄不屑的宣称我不懂爱情，我<br><br>怀恨在心挑刺儿故意抬杠，对其浅薄大加贬斥，告诉他如果有药的话也只需要忘却人生中<br><br>的一件恨事，最大的恨事。许多人终其一生也许为之忏悔的，为之郁郁的，只有一件事，<br><br>有许多事，可以是后悔，可是，只能有一件事，是忏悔！那件事，也许就称之为大悲。谈<br><br>到这儿我灵机忽动，引申开想到其实大喜也是一样，而且一个人的大悲与大喜往往是由同<br><br>样的一个事件引发的。只有能够真正触及内心的，才能引发你的大悲，反过来说也一定有<br><br>足够的能量引起你的大喜。从这个道理上说大悲与大喜也体现了互相联系，转变的辩证关<br><br>系。我正狂佩服自己时，哪哥们儿深沉的了解道：“我明白了，喜极而泣。”偶遂晕倒。<br><br>这哪儿跟哪儿啊！<br><br><br>    回到家里后又继续向深里想了想，人生如戏，戏如人生，如果在这件事上先是大悲，<br><br>然后大喜，那么是喜剧，先是大喜，然后大悲，那么是悲剧。只不过是逻辑意义上顺序<br><br>的颠倒，却演绎改变了多少人的悲欢离合，喜怒人生。如果真正人生如戏，为什么我们不<br><br>能如同电影《低级小说》的导演那样肆意穿插安排自己的情节，让时空交错，让昨日重<br><br>现。获得喜剧结尾的人们笑逐颜开，对于日后的回顾来说，大喜是真实的，最终欢乐的海<br><br>洋淹没了曾经突兀着的悲伤的礁岩，把它沉没到深深的海底而变得没有意义。而悲剧的人<br><br>们呢？无尽的漫漫长夜会让人谈忘曾经拥有的太阳的明媚吗？不会。最终的大悲只会愈加<br><br>让人感受到曾经大喜的鲜明。那是站在峰顶至高点，永远不可再度企及的悬崖边缘的喜<br><br>乐。那是寒冬前最后的一朵玫瑰。大喜不能，而结局的大悲却定义了先前大喜的永不再现<br><br>与真实，为什么？是它附加了绝望吗？<br><br>    <br>    总而言之，喜剧的人们得到了一个，而悲剧的人们得到了一对，以供我在这样的异乡<br><br>的静夜里咀嚼吗？以风声和无处不在的孤寂为伴。我曾经亲爱的pretty,prety girl?<br><br><br>      我竟然得到了两个，想到这里我就有一丝笑意从原本悲凉的心底弥漫开来，直至不可<br><br>抑制。<br><br><br>    知道笑着哭是什么滋味吗？我知道。是喜极而泣吗？<br><br><br><br><br><br><br><br>    <b>幸福不过就是，任何人，都不必再去想。</b>

何妨吟啸

窃以为楼主没弄清楚活着的态度。一种是目的论，一种是过程论。倘若前者，自然趋喜避悲，何有双得之说？若是后者，自然不避喜悲，翱于喜，乐于悲，则何有岌岌相趋之意？

伊索的猫

<!--QuoteBegin-何妨吟啸+Feb 1 2004, 05:23 AM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td><b>QUOTE</b> (何妨吟啸 @ Feb 1 2004, 05:23 AM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin--> 窃以为楼主没弄清楚活着的态度。一种是目的论，一种是过程论。倘若前者，自然趋喜避悲，何有双得之说？若是后者，自然不避喜悲，翱于喜，乐于悲，则何有岌岌相趋之意？ <!--QuoteEnd--> </td></tr></table><div class='postcolor'> <!--QuoteEEnd--><br>  <!--emo&(y)--><img src='http://www.kaiyuan.org/modules/ipboard/html/emoticons/thumbs_up.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='thumbs_up.gif' /><!--endemo--> <br>游戏人间者过的是关，其后方是至美。

何妨吟啸

<!--QuoteBegin-伊索的猫+Feb 1 2004, 11:39 AM--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td><b>QUOTE</b> (伊索的猫 @ Feb 1 2004, 11:39 AM)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin--> <!--emo&(y)--><img src='http://www.kaiyuan.org/modules/ipboard/html/emoticons/thumbs_up.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='thumbs_up.gif' /><!--endemo--> <br>游戏人间者过的是关，其后方是至美。 <!--QuoteEnd--> </td></tr></table><div class='postcolor'> <!--QuoteEEnd--><br> 呵呵,君子有所为有所不为.有为处当正襟危坐,提身立命;于可不为处不妨做鲲鹏之游.<br>真能做到完全通关而游戏人间,那也除非是方外人士,亦或一自弃之市井无赖.呵呵

伊索的猫

尝于虎跑济公祠见上书一大匾额，游戏人间，四个大字。<br><br>游戏者未必真游戏。<br><br>有一种游戏，叫做认真的游戏。

halbring

小猫说的太深奥了，看不懂。 <!--emo&:$--><img src='http://www.kaiyuan.org/modules/ipboard/html/emoticons/embaressed_smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='embaressed_smile.gif' /><!--endemo--> <br><br>顶！ <!--emo&(y)--><img src='http://www.kaiyuan.org/modules/ipboard/html/emoticons/thumbs_up.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='thumbs_up.gif' /><!--endemo-->