好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

5 D3 y- ]3 g+ Z( N( v陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 ; T3 L; h( F% a6 T" `) ?$ g9 W3 B7 } 墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 . s# O/ u& G+ f) [: T: j1 G0 r * @( P2 Q, U7 M# c3 E墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 / H- U4 U' t& B# c 8 l3 j& u# K- E" m: P9 v有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ ; z4 H3 M2 l; J2 x* b& ? ! p% h, l/ p9 n- n2 d9 c6 W寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 $ T9 |7 X* }+ L 对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 9 U% e. c+ y* P' X& e) \功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 : U8 H# R3 Z9 ~' ?# P0 }! M  G# R 3 _% E$ Z+ |/ z& z8 T9 W这个还算是好的。 * H9 _; p" h; w' R7 I瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ 8 o+ m" W( p8 ?* O3 J 6 L8 Z" a$ h7 Y“难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” 朋友狐疑地回头看我。 + V0 p6 v! Z$ ]+ A! _% E我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 ; h6 r- V4 h* o7 D( |- `+ D“那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ 1 a) @, Q& f0 f  b' Q4 z自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 " \9 R/ |- M* H0 F7 @3 N 那他为什么不管呢？ & v. f+ B; h' d4 N1 T 有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 % c" Q, H3 b7 R8 v- W6 T% ^& O & S" A9 T' L. u这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 & H, W* p7 |' x; i; \ 他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 # L- W# |; C. g6 A0 {扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。   R" d; h! o( I$ U1 W5 z " }1 e' [1 i4 h7 i形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 4 U0 M7 a* L0 n3 G2 M4 g和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 # C$ d% F) E8 A6 _& ~. @ ) f# w9 K1 {+ o6 P4 @良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 , r9 I3 [- R" D" _( k2 [ 5 M, Z, Z. X! b1 V  Q% R莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ 那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – % C# `0 _3 E. ]8 v- O那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 0 `* g- h, Z& @; s6 ~, n 人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ 你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 6 j! z7 H( l. Q: Q) q可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 6 h( r4 q3 f/ O+ | ' K% R, U+ K0 ?) [8 Z0 a0 z你拿我也不会理，还，我也不会理。   r8 p9 n% w5 n 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” # J) y: U9 x& @. K2 X& u) | ”那你为什么不理他？”朋友问。 ) K% O: |7 O% b8 }" F 看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” : I( p6 q. `$ X似乎，带了一点禅机 9 k; a; S5 g, z/ L6 f  } / o$ Z+ T# X, n  W% ]却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” + z8 M' _2 x; i( Q; ~2 G3 E这句话出来，禅机顿时荡然无存。 # ]7 V) w& w* l 7 [) S7 U* c) F2 [! @+ }然而，谁说，这又不是禅呢？